指法华经二十八品中之第二方便品、第十四安乐行品、第十六寿量品、第二十五普门品等四品，以其为法华经之主要部分，故名四要品。法华文句记卷一（大三四·一五一下）：“方便、安乐、寿量、普门，并是本迹之根源，斯经之枢楗。”

　　方便品明示十方佛土中唯有一乘之教法，属于教。安乐行品明示法华行者所修一心三观之行法，属于行。寿量品明示久远本觉之佛身，属于体。普门品明示佛陀自在之应化，属于用。此教、行、体、用四者，即依一乘之教法而修一心三观之行法，依此行法而证得本觉之佛身，并由此佛身之本体而示现种种应化。又四品之次第，亦为发心、修行、菩提、涅槃之四要点。［杂谈集卷七］

　　（名数）法华经二十八品中第一方便品，第二安乐行品，第三寿量品，第四普门品。是法华一部之主要，故称曰四要品。此四品即教行体用之四也。方便品开显十方佛土中唯有一乘之教法，是教也，安乐行品示法华行者所修之一心三观行法，是行也，寿量品显久远本觉之佛身，是体也，普门品示佛陀自在之应化，是用也。即依一乘之教法而修一心三观之行法，依此行法而证得本觉之佛身，由此佛身之本体，而示现种种之应化也。法华文句记一曰：“方便安乐，寿量普门，并是本迹之根元，此经枢键。”又此四品，如其次第，为发心修行菩提涅槃之四点。见杂谈集七。