指有情众生尚未修具功德以资庄严之法身。为天台宗所说。相当于天台宗所判六即位中之“理即佛”。法华经玄义卷八上（大三三·七七五下）：“一切众生皆有法身，法身体素，天、龙之所忽劣；若修学定、慧，庄严法身，则一切见敬也。”又天台四教仪（大四六·七七九上）：“今虽然即佛，亦是素法身，无其庄严。”

　　（术语）谓唯有法身之现体而功德不具者，天台所谓理即佛，三恶道之众生是也。四教仪曰：“今虽然即佛此是理佛，亦是素法身无其庄严，何关修证者也。”是集注下曰：“无缘了功德庄严，法身体素，天龙之所忽劣。”