(一)（751～830）唐代牛头宗禅僧。又称遗则。长安人，俗姓长孙。初随慧忠禅师，得悟玄旨，遂南游天台，入天台山佛窟岩开精舍，为佛窟学始祖。唐太和四年（830）示寂，世寿八十。有融祖师文三卷序集、宝志释题、南游傅大士序、无生等义诸著作行世。［宋高僧传卷十、景德传灯录卷四、释氏疑年录卷五］

　　(二)（？～1354）元代临济宗禅僧。又称维则。吉安永村（江西吉安）人，俗姓谭。号天如。幼于禾山剃发，后游天目山，得法于中峰明本禅师，为其法嗣。元顺帝至正元年（1341）住苏州师子林。翌年，门人等合力斥资，建造菩提正宗寺，请师登堂说法，大宏临济宗风。敕赐“佛心普济文慧大辩禅师”及金襕衣。注楞严集唐宋之九解，附以补注，此即楞严经会解二十卷。又造楞严经圆通疏十卷。

复穷究天台永明之教旨，兼弘净土教，着净土或问，破除净土教之疑惑，策进修行。此外，有禅宗语录、十方界图说等著述。至正十四年示寂，世寿不详。［续释氏稽古略卷一、五灯会元续略卷六、五灯严统卷二十三、净土圣贤录卷四、释氏疑年录卷九］

　　(三)（1303～1373）元代临济宗杨岐派禅僧。浙江杭州人，俗姓费。字天真，号冰檗老人。历参十八位尊宿，后参谒匡庐之无极源，并嗣其法。住嘉兴海门，大振禅风，洪武六年示寂，世寿七十一。［五灯会元续略卷六、五灯全书卷五十一、续灯正统卷二十五、释氏疑年录卷十］

　　（人名）永安（现江西庐陵县）人，号天如。中峰明本之法嗣，属于虎丘之门派。元至元中，住苏州师子林，撰楞严会解，后造楞严经圆通疏。凡十卷。此外有禅宗语录，净土或问：十法界图说等。年寿并缺。见续稽古略一，五灯会元二十二。