谓佛摄化众生，泯绝方位之区别，无所际限，亦无一定之方法。方，指方所、方法。即纵横自在，发挥妙用之意。临济录序（大四七·四九六中）：“妙应无方，不留朕迹。”盖如来所立教法，遍满十方，如同空界，群生万类，普沾其利，不限一隅，故称无方。［菩萨璎珞本业经卷上、四分律删繁补阙行事钞卷一之上二］

　　（术语）方者方所方法，佛之设化自在，而无一定之方所，无一定之方法也。璎珞本业经曰：“大用无方法王法主。”三论玄义曰：“适化无方，陶诱非一。”行事钞上一之二曰：“药病相叩，利润无方。”同资持记曰：“方谓方所。如来立法，量同空界。群生万类，无不沾益，故其所利，不在一隅。故曰无方。”