由五佛授五智之灌顶宝冠予行者之印相与真言。五佛指大日（遍照尊）、阿■、宝生、弥陀、不空。其中：(一)遍照尊，印相为二手外缚，二中指竖屈上指节，相拄成剑形，二食指各着于中指指背，置于顶上。金界沙汰中，则二食指不附着于中指，呈三股之形。真言为“唵（归命）萨缚怛他哦戴湿缚哩耶（一切如来自在）毗晒迦（灌顶）吽（我）”。

　　(二)阿■佛，印相为二手外缚，二中指竖立如针，置于额部。真言为“唵（归命）缚日罗萨怛缚（金刚萨埵）毗诜遮（灌顶）舾（我）吽（种子）”。

　　(三)宝生佛，印相为二手外缚，二中指成宝形，置于顶之右。真言为“唵（归命）缚日罗啰怛曩（金刚宝）毗诜遮（灌顶）舾（我）怛落（种子）”。

　　(四)无量寿佛，印相为二手外缚，二中指成莲叶，置于顶后。真言为“唵（归命）缚日罗钹娜磨（金刚莲）毗诜遮（灌顶）舾（我）纥哩（种子）”。

　　(五)不空成就佛，印相为二手外缚，二中指纳入掌中，其面相合，二拇指与二小指各相拄，置于顶之左。真言为“唵（归命）缚日罗羯磨（金刚业）毗诜遮（灌顶）舾（我）恶（种子）”。［略出经卷二、莲华部心轨、金刚王轨、胜初瑜伽轨、诸仪轨禀承录、乳味钞卷三］

　　（真言）五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：“既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），遍照灌于顶，不动佛于额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。”