（名数）释氏要览上曰：“粪扫衣有五种：一道路弃衣。二粪扫处衣。三河边弃衣。四蚁穿破衣。五破碎衣。又有五种：一火烧衣。二水渍衣。三鼠咬衣。四牛嚼衣。五奶母弃衣。已上衣，天竺人讳忌，故弃之以不任用。义同粪扫。故共纳成衣，名粪扫衣也。”

　　（衣服）纳衣为缀纳种种之衣片而作之者，其中自具五色，故曰五纳衣。释氏要览法衣篇解为五种之纳衣者，不可。行事钞二衣总别篇曰：“若作五纳衣者，得上色碎段者，裁作五纳亦得。”同资持记曰：“五纳即五色碎段重纳为衣，虽是正间非纯色故。”

出家众的衣服的来源，除了施主布施外，就是拾取「道路弃衣、粪扫处衣、河边弃衣、蚁穿破衣、破碎衣」五类，或「火烧衣、水渍衣、鼠咬衣、午嚼衣、奶母弃衣」五类，裁剪其可用的部分，清洗后共纳成衣，所以称为「五纳衣」。而这两种五类衣服为佛陀时代印度人所讳忌而弃置，从一般人不使用的意义来说，等同于「粪扫」，所以也称为「粪扫衣」，另作「补纳衣」、「弊纳衣」。（相关词「着五纳衣」） - 庄春江居士编