梵语anupa^tta。又作非执受。为“有执受”之对称。执受,感觉之意。无执受,即对外境无有执着觉受者。如眼等五根及色香味触四境,于现在位堕有情处是有执受;于过去未来为无执受。总之,无感觉者即无执受。[大毗婆沙论卷一三八、俱舍论卷二、顺正理论卷四]( 参阅“有执受”2440)
(术语)对外境无执着觉受者。即谓如无感觉之无机物者。
又作非执受。为“有执受”的对称。执受,感觉之意。无执受,即对外境无有执著觉受者。如眼等五根及、色、香、味、触四境,于现在位堕有情处是有执受;于过去未来为无执受。总之,无感觉者即无执受。参阅“有执受”条。 - 于凌波居士著