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什么是五种善根发相?五种善根发相是什么意思?

在佛学大词典、丁福保佛学大词典、三藏法数中都找到了“什么是五种善根发相”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【佛学大词典】对“什么是五种善根发相”的解释

  坐禅所积功德之五种相。即:(一)息道善根发相,修行者数息观成就,于禅定时自心安悦而发善根;又分为(1)知息道根本禅定善根发相,(2)随息特胜善根发相。(二)不净观善根发相,修行者于禅定中起不净观,舍爱着之所而发善根;又分为(1)九想善根发相,(2)背舍善根发相,(3)大不净善根发相。(三)慈心善根发相,修行者于禅定中起慈悲心,入于深定,起清净之善根。(四)因缘观善根发相,修行者于禅定中生起正见,远离断常之邪见,心生法喜而起善根。(五)念佛善根发相,修行者于禅定中忆念诸佛功德相好等,而发清净善根。[修习止观坐禅法要]

【丁福保佛学大词典】对“什么是五种善根发相”的解释

  (名数)一、息道善根发相。数息观成,入定时,自心安悦,而发善根也。二、不净观善根发相。定中起不净观,舍爱着之所而发善根也。三、慈心善根发相。于定中起慈悲心,入深定,起清净之善根也。四、因缘观善根发相。于定中起正见,离断常之邪见,得法喜而起善根也。五、念佛善根发相。于定中念诸佛之功德相好等,发清净善根也。见坐禅法要。

【三藏法数】对“什么是五种善根发相”的解释

  [出修习止观坐禅法要]  一息道善根发相谓修禅之人。由先数息而修止观。故得身心调适。妄念皆止。因是自觉渐渐入定。泯然空寂。或经一日二日。乃至一月二月。不退不失。即于定中忽觉身心运动。而发痛痒冷暖等触。触相发时。身心安定。悦豫清净。不可为喻。是为息道善根发相。二不净观善根发相谓修禅之人。于其定中。身心虚寂。忽然见他男女身死。死已坏烂。白骨狼藉。其心悲喜。厌患所爱。是为不净观善根发相。三慈心善根发相谓修禅之人。于其定中。忽然发心。慈念众生。或缘亲 - 明·一如等 撰

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