佛塔建筑中，“平头”以上之轮盘形建筑。又作承露盘、露盘、轮盖。相传本为印度塔之形式。露盘之基部（底端），为半圆球状之覆钵，与原来之塔身相当。其上之“请花”（又称受花）为塔身顶上之平头，平头之上有伞盖，累增其数，共为九轮。印度之山琦（Sanchi）佛塔与各种塔形，均属上述形式。传至我国后，变成多层之塔，然塔顶上之形式，仍承袭此一形式。然在日本，则以平头称为露盘。以五重塔而言，露盘之上，依次为覆钵、请花、九轮、水烟、龙车、宝珠等各部分。又日本一般木造塔婆常因相轮之长短而影响塔之造型，古代之相轮长于塔身，近世者则往往短于塔身。此外，若仅立相轮部分，将之建构为塔柱状，并视之为塔者，则称为“相轮樘”。（参阅“承露盘”3254、“相轮樘”3912“塔”5421）

　　（术语）又曰轮相。塔上之九轮也。相者表相，表相高出，故谓之相。又相者视也，人仰视之，故云相。行事钞资持记下四之一曰：“相轮者，圆轮耸出，以为表相故也。”名义集七曰：“言轮相者，僧祇云：佛造迦叶佛塔，上施盘盖，长表轮相。经中多云相轮，以人仰望而瞻视也。”