邪见种类众多,犹如稠林之茂密,交互繁生,故称邪见稠林。法华经方便品(大九·八中):“入邪见稠林,若有若无等,依止此诸见,具足六十二。”
(譬喻)邪见有种种,而交互繁茂,如稠林之茂密,故曰邪见之稠林。法华经方便品曰:“入邪见稠林,若有若无等,依止此诸见,具足六十二。”
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