梵语asapaks!a。因明用语。(一)“同品”之对称。性质不共通之品类称为异品。如“无常”与“常住”互为异品。［因明正理门论、因明入正理论］

　　(二)被证明不同时存在之物事。如“无常”与“虚空”互为异品。［因明入正理论］

　　(三)因明称与宗（命题）之后陈（述词）性质相异之品类为异品。因明入正理论（大三二·一一中）：“异品者，谓于是处，无其所立。”异品包括“宗异品”和“因异品”二类。然因明中所泛称之“异品”，一般多系指宗异品而言。所谓宗异品，凡事物不具有“所立法”中所说之义者，均属宗异品。如立“声为无常”之宗，“无常”为所立法，“虚空”等不具有无常之性质，故属宗异品。［因明入正理论疏卷中末、因明入正理论悟他门浅释（陈大齐）］

　　（术语）因明学与宗义相异之品类曰异品，即用于异喻者。入正理论曰：“异品者。谓于是处。无其所立。”

因明入正理论云：异品者：谓于是处，无其所立。若有是常；见非所作。如虚空等。如疏三卷二十一页释。 - 朱芾煌