指有限量且能计算之诸种事相。广义指迷界之诸法而言，狭义则指迷界之众生。谓众生在迷界中，心、身皆有限量而互异，故产生各各有别之诸种事相。盖世间之一切事物，皆有限量，称为有量；有量之事相，有相对的彼此之分，非为实体；而绝对平等，无彼此之限量的实体，则为无量。于诸经论中，常以“无量”一语赞叹诸佛之光明智慧。［文殊问菩提经、大智度论卷八十二、赞阿弥陀佛偈］

　　（术语）凡实体为绝待，故为无彼此之限量者，然有为之事相，则必不得无彼此之限量，此谓之有量诸相。即世间一切之事物，尽有限量，故是一事相，而非实体，体者，一味平等无限绝待也。赞阿弥陀偈曰：“智慧光明不可量，故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓，是故稽首真实明。”智度论八十二曰：“有相有量为粗，无相无量为细。”