愿与行之并称。又作行愿。愿乃志愿，行乃行业、实践。依仁王护国般若波罗蜜多经疏卷下二及释禅波罗蜜次第法门卷一上等之解说，志愿所向，须有行业方得满足，行业须有志愿方得结果；故愿与行常不相离，相辅相成而成其果。如一切菩萨发四弘誓愿，以六度之行业而成佛果。又如法藏菩萨于五劫发四十八愿，经兆载永劫，修无量之行业，而成阿弥陀佛。另据大智度论卷七之说，佛国事大，独行功德难以成就，须藉愿力方能达成；如牛力虽能挽车，亦须御者，方有所至。准此，各经论于愿力或行业之重要性所强调者各具特色。又日本净土宗各派之间于“愿、行”之解释颇有出入，或谓“愿”系指发愿心，“行”则指念佛，两者均属众生自力之作为；或谓愿、行两者俱属佛力；或谓“行”字之意义应指日常之诸善行。［华严经普贤行愿品卷四十、仁王护国般若波罗蜜多经卷下奉持品、菩提心论、赞阿弥陀佛偈］

　　（术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：“庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至。”赞阿弥陀佛偈曰：“一切菩萨增愿行。”玄义五上曰：“念念开发，一切法界，愿行事理，自然和融。”

　　誓愿和修行。 - 陈义孝编