梵语ka^ma^srava，巴利语　　ka^ma^sava。三漏之一。又作欲有漏。欲，指欲界之五欲境界；漏，为烦恼之异称。由欲而起烦恼，称为欲漏。即欲界中除去五部无明外，其余三十一种烦恼及无惭等十缠，共为四十一种烦恼。又众生因欲界之见思二惑，造作诸业，漏堕于欲界而不能出离，故称为欲漏。［杂阿含经卷十八、北本大般涅槃经卷二十二］（参阅“十缠”504、“三漏”646）

　　（术语）三漏之一。欲界之见思二惑也。众生因欲界之见思二惑而造作诸业，漏落于欲界而不能出离，故名欲漏。

　　三漏之一。见三漏条。 - 陈义孝编

瑜伽六十四卷十七页云：复次略由五相，建立欲漏。一、不定地事生随眠故，二、随顺恶行故，三、善相违故，四、耽着诸欲故，五、能生坏苦苦苦果故；彼诸烦恼，说名欲漏。
二解　　瑜伽八十九卷六页云：复次诸欲界系一切烦恼、唯除无明，说名欲漏。
三解　　如漏有三种中说。
四解　　俱舍论二十卷十四页云：论曰：欲界烦恼并缠、除痴、四十一物，总名欲漏。谓欲界系根本烦恼三十一、并十缠。
五解　　集异门论四卷十三页云：欲漏云何？答：除欲界系无明，诸余欲界系结、缚、随眠、随烦恼、缠，是谓欲漏。
六解　　品类足论六卷十六页云：欲漏云何？谓除欲界系无明，诸余欲界系结缚随眠随烦恼缠；是名欲漏。 - 朱芾煌