原指瑜伽行者之灌顶。今指密教金刚乘（最上）瑜伽法中，传授瑜只经的大事印言之灌顶作法。此修法系据瑜只经之金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品与序品之说，为一极深秘之法，约当于五种三昧耶之第五三昧耶，亦同于大日经所说之以心灌顶。于密教事相上，诸流派之作法互异，而以日本台密特重视此作法。（参阅“灌顶”6853）

　　（修法）日本东密一流，于金胎两部灌顶外，由瑜只经别立灌顶法，谓之瑜只灌顶。谓两部之灌顶为金胎二、瑜只灌顶为金胎不二。因而为五种三昧中第五三昧耶之秘密灌顶。是与日本台密于两部外，立两部不二之苏悉地灌顶相似。[囗@又]为以心灌顶之别称。瑜只经内作业灌顶品，明以心灌顶，亦明手印灌顶。经所谓“置华于印中，令散彼支分。随华所堕处，行人而尊奉。教彼本明印，令共作成就”是也。