乃密教观法之性质。相对于“胜解作意”。密教之观法中以悉昙、尊像等实物为对象者,称真实作意。此一观法又可分为自相作意与共相作意;前者系观想所观物之个别性,后者则观想该物之共通理法。于显教之观法中则所观之对象不限于实物,如俱舍之七十五法中,其大地法中之作意心所即有自相、共相、胜解等三种作意之说。
瑜伽十一卷十六页云:真实作意者:谓以自相共相及真如相、如理思惟诸法作意。 - 朱芾煌
菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站
关于菩提下联系我们赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net