转根性之意。又作增进根。谓调练根性，转钝劣之性而得胜利之根。即由声闻、缘觉之根性转为菩萨之根性。又由男根转女根，女根转男根，亦称转根。［大毗婆沙论卷七、卷六十七、卷六十八、俱舍论卷二十三、卷二十五、顺正理论卷七十］

瑜伽五十七卷二十一页云：问：何故转根？答：于薄少升进，不生喜足故；为植引发胜定力故；为植多闻力故；为植论议决择力故；为植观察甚深法忍力故。
二解　　大毗婆沙论六十七卷十三页云：问：于欲界内，何处转根？为但人中？为亦天上？答：唯在人中。受教胜故。又畏退故。问：人四洲内，何处转根？尊者窭沙筏摩说曰：唯赡部洲有转根义。赡部洲人，根猛利故。评曰：应作是说：人三洲内，皆得转根。除北俱卢。无胜德故。问：为依男身有转根义？为亦依女？有作是说：唯依男身，有转根义。男身功德，胜女人故。评曰：应作是说：诸转根者，亦依男身，亦依女身。以依女身，亦能发起胜功德故。如彼卷十三页至十八页广说。 - 朱芾煌