谓自诸法实相之理而言，罪与福皆无定实之主，均属平等空寂。观普贤菩萨经（大九·三九二下）：“我心自空，罪福无主，一切法如是。”维摩经入不二法门品（大一四·五五○下）：“罪福为二，若达罪性，则与福无异。”

　　（术语）自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主，平等空寂也。观普贤经曰：“我心自空，罪福无主，一切法如是。”维摩经不二品曰：“罪福为二，若达罪性，与福无异。”法华经提婆品曰：“深达罪福相，遍照于十方。”