《释鉴稽古略续集》一 ▪第5页

　　乙丑至元二年　大宋咸淳元年　去年十月理宗崩。度宗嗣位。事迹见于前书兹不录

　　..续本经文上一页赐号。师每岁元旦。率众修金光明忏。祝厘圣寿。说法之外力礼忏摩。与诸众生扫除尘翳。摄入善根。既老弥勤。得其法者三人。僧传曰居简。曰宗矩。曰宗权。皆法门之龙象也

　　范椁。字德机。清江人。天资颖异。虽臞然清苦。若不胜衣。卓然自树于流俗外。吴澄志以为特立独行之士。可方东汉之君子。盖非虚美云

　　辛未至顺二年。翰林学士吴澄卒。有易春秋礼记纂言。及校定皇极经世书大戴礼等书。赠临川郡公。谥文正

　　壬申至顺三年。四月天宁地震。五月京师地震有声。白虹并日出竟天。八月天鼓鸣于东北　京师陇西地震　帝崩于上都

　　宁宗

　　名懿璘真班。明宗次子也。初封鄜王。文宗殂遗命传位于帝。帝年七岁。在位两月而殂

　　临坛大德　讳惠汶。姓张氏。归德人。依耆宿釭公出家二十进具。从大德温公受菩萨戒。嗣法坛主恩公。既而行业日隆。闻望日着。从者益众。师斋戒既严。护衣惟谨。虽途行旅宿三衣一钵必与身俱。终日干干惟佛是念。缁素相率而求戒者。接迹于途。承一训言莫不欢心感戴。说法数十余年。升坛授戒四十余会。大臣接以师敬之礼。从化者盖以万数。是年十一月二十二日殁。年七十有三云（佛祖通载）

　　顺宗

　　名妥欢帖睦尔。明宗长子也。文宗时被谗出居广西。宁宗崩登大宝。在位三十六年。会　大明兵入京城。走于应昌府。一年崩

　　癸酉元统元年六月。初八日登位。改元者三。元统（二）至元（六）至正（二十七）礼请公哥儿监臧班臧卜为帝师

　　天竺法师　讳真净。字如庵华亭。姚氏子。母朱氏梦月堕怀而娠。诞时瑞光满室。有异僧。指谓其母曰。此儿海月法师之再来也。九岁依明静志公学法华经。历耳成诵。十六得度搏究诸乘。谒云梦泽公无极度公。尽得其学。大德间住海盐德藏。至治间迁松江超果。泰定间居下竺。辟寺前之径高大其门。书佛国山以揭之。至顺间上竺湛堂澄公举师自代。殚心弘法。众逾千指。上慕其道。赐以佛心弘辨之号。及金纹紫伽黎之服。师课法华寒暑不辍。是年示疾。书偈而逝。寿七十二。腊五十六。阇维舌根顶骨不坏。舍利五色。塔于本山（僧传）

　　甲戌元统二年元旦。汴梁雨血。着衣皆赤

　　三月彰德雨毛如线而绿。民谣云。天雨线。民起怨。中原地。事必变　水旱交洊　七月流星如杯。色赤有光　八月京师地震。鸡鸣山崩。陷为池百里

　　乙亥改元至元元年

　　丙子二年。宿松地震山裂　秦州山崩　黄州蝗　江浙自春至八月不雨。民大饥赈之

　　丁丑至元三年四月有星。孛于王良。至七月没于贯索　星名订议房星主马。又名天驷。王良善识马故名之　五月民间讹言。朝廷采童男童女。一时嫁娶殆尽　彗星见于东北　七月武涉县有蝗。尹张宽仰天祝曰。宁杀尹毋伤百姓。黑鹰啄蝗。尽命刊金履祥所著论孟考证行之。门人许谦序之

　　许谦　字益之。东阳人。学于金履祥。告之曰。吾儒之学理一而分殊。理不患其不一。所难者分殊耳。谦由是致其辨于分之殊。而要其归于理之一。又曰。圣人之道中而已矣。谦由是事事求夫中者而用之。自谓吾非有大过人。惟为学之功无间断耳。其教以五性人伦为本。以开明心术变化气质为先。以为已为立心之要。以分辨义利为处事之制。尝曰。已或有知使人亦知之。岂不快哉。是年卒。年六十八。门人号之白云先生。所著有四书丛说诗名物钞读书传观史等书。后谥曰文懿

　　同时休宁陈栎婺源胡一桂。皆以讲明道学重于时

　　太白　上公大将军之象。出东当伏东。出西当伏西。过午为经天。谓昼见于上也。太白少阴之星以己未为界。经天为不臣兵起也

　　戊寅至元四年正月。以地震赦天下　四月雨雹如拳。环玦狮象等形　信州山震　邵武雨水深二丈　巩昌山崩压死人民

　　己卯至元五年夏四月。加封孝女曹娥。为慧感灵孝昭顺纯懿夫人　六月汀州水高三丈余。没庐坏田　太白屡经天

　　宗周法师　讳子文。字宗周。四明人。得法于北溪闻公。出主宝云寺。教观淹博律规甚严。寻常对人则讷。升座讲演则滔滔。如建瓴之水。莫之御也。临终时讲十六观经。罢即欲就座别众入灭。有启曰。和尚后事未曾分付。奈何遽尔告寂耶。师曰。僧家要行便行。莫做俗汉伎俩为儿女计而有后事。众[怡-台+（恳-心）]益切。于是下座。复归方丈一一条书之。即合掌称西方四圣号。回向发愿毕遂寂。阇维舍利无数（僧传）

　　庚辰至元六年处士吴莱论作文如用兵。有正有奇。正者法度。如部伍分明是也。奇者不为法度所缚。千变万化元不曾乱

　　天如禅师　讳惟则。号天如。得法于中峰国师。住姑苏师子林。有楞严会解禅宗语录净土或问十法界图说等书。行世

　　元粹法师　苕溪人。有圆觉经集注等书。行于世

　　休耕法师　讳逸。云门三高之一。有诗文集

　　辛巳至正元年。帝阅宋徽宗画称善。学士[山*（廿/（止*白*匕）/ㄆ）][山*（廿/（止*白*匕）/ㄆ）]进曰。徽宗多能惟一事不能。其身辱国破。皆由不能为君所致。人主贵能为君

　　元叟禅师　讳行端。号元叟。族临海何氏出家化城院。参径山藏叟得旨。大德庚子出世湖之资福。名闻京师。特旨赐慧文正辨之号。平章张闾公。举中天竺迁居灵隐。有旨设水陆斋于金山。命师说法峻事入觐。奏对称旨。加佛日普照之号。南归退处西庵。至治壬戌众请补处径山。玺书金斓三被人以为荣。师宴如也。先是宋度宗设醮秦章天庭遇上帝。为定径山四十八代住持事。四十四代虎岩。谓住持岂苟然哉。皆预定之天庭。师闻颇心非之。及师适当其次云

　　愚庵禅师　讳超智。字以中。族姑苏。得法于元叟端公。历住于隆教普慈二刹。帝赐以明辨正宗广慧禅师之号。已而升净慈遂主径山。四据高座敷[改-己+易]佛法。以耸人天龙鬼之听。缁素相从如云归岫。弟子集其四会语录。宋文宪序之。极其赞颂起人之敬信也

　　梅屋禅师　讳念常。世居华亭。黄姓。母杨氏祷观音大士梦庞眉老僧托宿而娠。生时神光照室异香袭人。出家平江圆明院。博究群书参晦机熙公。有省礼五台。历燕京帝师尊宠。预金书藏经之列。乃集佛祖通载二十二卷。备历代法门事迹。住持祥符僧中斑马

　　用明禅师。讳[言*冏]。四明人。有文集行世　断江禅师。讳恩。云门三高之一

　　壬午至正二年大同人相食　地震如雷　惠州罗浮山崩

　　癸未三年诏。修辽金宋三史。脱脱都总裁　学士揭傒斯字曼硕丰城人。脱脱问政治何先。曰储材为先。养之于誉望未隆之时。用之于周密庶务之后可也。卒封郡公。谥文安

　　湛堂法师　讳性澄。字湛堂。号越溪。会稽孙氏子。母姜氏梦日轮而生。从石门祩律师祝发受具。深通止持作犯之义。依佛鉴铦公习天台教观。谒云梦泽公深加器重。奏复天台国清讲额。游高丽求天台遗书。吴越大旱。师率众说法。祷雨格应岁饥民死无以敛。乃掩其遗骸作水陆大会普度之。至治间驰召入京。问道于明仁殿。被旨居青塔寺。校正大藏特赐金斓衣。赐号佛海大师。后归天竺之云外斋。还越之佛果笃志净土。修一心三观者七昼夜。屡感瑞应。一日师揖众曰。今日则有。明日恐无。光阴其可把玩乎。次日黎明端坐而逝。寿七十八。腊六十四。留龛七日颜貌如生。所著有金刚集注心经消灾经注弥陀经句解仁王经如意轮咒经科等。并行于世（僧传）

　　甲申至正四年。诸山主僧请复僧司且曰。为郡县所苦如坐地狱。脱脱曰。若复僧司何异地狱中复置地狱耶。不许

　　笑隐法师　讳訢。号谥广智全悟大禅师。文宗以潜龙之旧。建龙翔大集庆寺。召师住持。授以大中大夫。以主寺事。奉敕校正德辉重编之百丈清规。是年五月二十四日示寂。八月葬城南拨云山康僧会塔之邻。行业道迹。具如虞文靖学古录。及黄文宪宋文宪二公碑铭所记。得法弟子宗泐。字季潭。洪武中住持天界。声光显著云。时加征士官。太优云隐士无求于朝廷。朝廷有求于隐士。名爵何吝

　　乙酉至正五年。承旨[山*（廿/（止*白*匕）/ㄆ）][山*（廿/（止*白*匕）/ㄆ）]遇事英发掀髯论辨。每遇天变民灾。必劝帝。侧身修行。庶天意可回。善书。卒后片纸之存人争宝之。宋金辽三史成。帝曰。史既成书。前人善者朕当取以为法。恶者取以为戒。岂止为君者为臣者。亦当知之以前代善恶为勉

　　丙戌至正六年。山东地震七日　邵武地震有声如鼓　河决　李綗请祀郊庙。近正人远佞邪。以崇阳抑阴云

　　丁亥至正七年元旦。日食大寒而风朝官仆地　东平地震　山东地震坏城郭。有声如雷　河水摇动

　　竺源法师　讳水盛。字竺源。自号无住翁。乐平人。姓范。母徐。生时祥光照室。依罗山常公受度。谒月庭忠公。见孤舟济师自信法决可证。因发誓云。吾此生不能作佛。当入无间狱也。由是力参发悟者几回。济公记之云。尔后当大弘吾宗也。天历间聘师。主西湖妙果寺。一时公卿与师为方外交甚笃。是岁四月二十四日书偈而逝。寿七十三。师嘱学徒尝云。要当洞明诸佛心宗。行解相应云

　　李孝光。温州人。少博学笃志。为文一取法秦汉古文。不拘于世尚　朱公迁。字克升。勤于著述。有书传疏义四书约说四书通旨。行世

　　戊子至正八年。杨载。字仲弘。杭州人。文章一以气为主。自成一家言。而于诗尤有法。取材于楚汉。而音节以唐人为宗　学士虞集。字伯生。父汲文清而淳。母杨氏亦通经学。弟槃。字仲常。进士皆得之家庭。槃曰陶庵。集曰邵庵。尝言。试艺之文推其高者。取之不必先有主意。若主意先定则求贤之心狭而差。自此始矣　是年十一月。台州方国珍作乱。聚众海上。授珍以官。不赴。势益猖獗

　　方国珍　黄岩人。亦名谷珍。兄弟四人。先因设酒诡杀其田主。事露拒杀捕者。官亲往亦杀之。兄弟遂亡命于海者十余年。乃掠漳州贼船寇漳州。维时文恬武嬉人寇即陷。自太不华堕计而死。势日猖獗。窃据温台明十二郡。十有八年。太祖龙兴潜逃于海。既而内附

　　己丑至正九年夏四月。枣阳民张氏妇生男。甫周岁暴长…

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