《北山录》四 ▪第2页

　　..续本经文上一页者甚众。佛图澄吊之曰。彼人之何罪而性命不保算。因勒将郭黑略显其神异。资其戎计。必获申于勒也。他日略战捷遇勒。赐颜色果。以澄事启之。勒喜而召问。澄知勒不达玄理。对言。至道虽远亦可近验。乃以钵盛水烧香祝之。须臾生青莲华。勒重其神圣。稽首下风。虚心纳谏。仁恻涂炭。念虑不思（石勒初与王阳支雄为群盗。多行杀戮。又石虎字季龙。即勒之从子。武勇抗所士女少有遗类）。胡夏之人应被诛夷者十九而生矣。真可谓探人命于虎口者也。是知修短在圣而不在司命。司命能司之何能修短之（以圣人作法而延救之。非司命之所能也）澄听铃声。兼观油掌。寄聪明于耳目。而实虚照在心。所言无不符验矣（图澄每知虎之将败。假以油涂掌而现光。又郭景略因以视之。假以铃声。及念于般若波罗蜜也。而告之然。深察在心。假外事令生信。所告必符矣）石勒死虎袭伪号。将谨慢俗。圣敬日跻（谨严也。虎既继位。欲严谨于慢侮之俗。因自加勤敬于图澄也）下书曰。和尚国之大宝。荣爵不加。高禄不受。爵禄匪尚。何以旌德。从此已往。宜衣以绫锦。乘以雕辇。朝会之日。和尚升殿。常侍已下悉举舆。太子诸公扶翼。而上主者唱大和尚。众坐皆起。以彰其尊。又敕司空李农。旦夕亲问。太子诸王五日一朝。表朕敬焉。晋师出淮淝（淮水出桐柏山。淝水在庐江时晋都金陵。石虎都洛阳也）虎窃怒曰。吾心奉佛。更致外寇。佛无神矣。澄知之夜过诣虎曰。王过去为大商主。罽宾寺中常供养。大会中有六十罗汉。吾此微身亦预斯会。时有得道者。谓余曰。此主人命尽。当更鸡身。后王晋地。今主为王。岂非福耶。疆场军寇（疆场边地也）国之常事耳。何为怨谤三宝夜兴毒念乎。虎惊赧而谢。尝一日与虎坐。忽而作（作起也）曰。变幽州灾。遽命酒遥洒之。虎遣验其日。火从四门起。黑云从西南来。遇骤雨灭之雨。颇有酒气也。澄将终。谓虎曰。出入生死道之常也。修短分定非所能延。天道重行全德重无怠（道德不可以缺怠而获也）苟业操无亏。虽亡若存。违而获延。非其所愿。念意未尽者。以国家心存佛理。奉法无差。兴起寺庙崇显壮丽。称斯怀也。宜享休祉。而布政猛烈。淫刑酷滥。显违圣典。幽背法戒。不自惩革。终无福祐（惩戒也。革改也。虽建寺庙严奉佛法。若刑法酷滥终无益也）若降心易虑惠此下人。则国祚延长。道俗庆赖。毕命就尽。殁无遗恨。君子以澄言实社稷之忠也。普门之慈也。有国者何莫志之（君子者当时君子也。或实言以褒德）诗云。人之云亡邦国殄瘁（诗大雅瞻仰之章也。殄灭也。瘁病也。言君不善朝廷贤人奔亡。则天下邦国将尽病矣）而澄亡彼群胡尸于冉闵矣（世说云。图澄亡。石虎开棺无尸。唯袈裟在冉闵。石虎养孙谋勇绝伦。杀石鉴而自立。旌旗钟鼓绵亘百里。唯事杀戮。为慕容吝擒而杀之。左右七里草木悉枯）夫有奇质必有奇智。有奇智则必有奇行。有奇行必有奇言。言则乃经。古者鳞肤牛首虎鼻鸟喙（伏牺龙鳞。大准隆鼻。神农牛首。女蜗蛇身。黄帝龙颜。帝喾骈齿。尧眉八彩。舜目重瞳。皋陶鸟喙。武王目羊。周公背偻也）皆禀不测之灵气。蕴不穷之圣德。而澄左乳傍有穴围四五寸。彻于腹内。时有光从中出。以纩塞之（纩绵也）夜或抽纩。则洞照一室。齐日至水浒（浒水涯也）引肠而洗之。此实至奇之表也（并出古高僧传）永嘉之乱晋室东迁（晋自惠帝即位。朝网紊乱。骨肉相残。赵王伦永康初乱。至永嘉江都等作乱。前赵后赵后蜀竞起。晋元帝镇杨州。遂过金陵号东晋也）竺法潜（晋高僧。姓王。名潜。字法深。蕴当年之誉）王敦之弟也。先事忠州刘元真。崇德务学。誉满西朝（刘元真早有才能之誉。深为孙绰所重）元明二帝丞相王茂弘太尉庾元规（即王导庾亮也）皆友而敬焉。建武太宁中。潜恒着屐至殿内时。谓方外之士以德重故也。后隐剡山。请益者以方等老庄内外沾洽（以内外经书而教导）哀帝征就御筵开讲（晋哀帝。成帝子。名丕。字千龄。穆帝崩无子而立之）司空何次道宗以为师。后启还剡山。既卒。孝武诏曰。潜法师理悟虚远。风鉴清贵。弃宰相之荣。袭染衣之素。山居物外。笃勤匪懈。方赖宣道。以济苍生。奄然迁化。用痛于怀。可赙钱十万（赠死曰赙。孝武名曜。字昌明。则海西王第三子也。桓温辅政。帝幻而聪悟。十岁即位）穆帝世（晋穆皇帝。名[目*井]。字彭祖。康帝子。立年二岁。褚太后临朝）支道林缁林之奇茂者也。素风泠然。清波繁华。筑室林野。隐居求志。道德文章为世所仰。天子三事庶尹（三事三公也庶尹众乡也）贤士大夫。岩薮知名无不高其英迈。钦承道论。谢安王蒙刘惔殷浩孙绰桓彦表王文度。若斯之徒。国华物纪（并东晋公乡贵族之士也）咸以八关斋法。山行泽宿假日盘集。涤濯冠带供荐香花。邕邕穆穆周旋顾慕（邕邕穆穆和乐之貌）契赏清奇为一世之盛矣。王羲之谓人曰。一往之气亦何足信。既见方悔前言殆乎耳（殆堕也。或本作玷。并通）夫所以陈有生者昭其类也。诗曰。惟其友之。是以似之（诗小雅常常者华之卒章也。意以其君子有此高尚之风。所得之友皆相似之与。诗少别不以文害意也）是知枭凤不相群（枭不孝鸟也。食母而飞冬令捕而磔之于路。字从木上鸟。凤瑞鸟也。鸡头蛇颈[燕*页]颔龟背鱼尾。五色高六尺。其雌曰皇）豹豕不相侣（豹兽如虎而小豕猪也）举善以求党。盖率古之风也（率循也）仲尼曰。不知其人观其所友。不知其君观其所使。贤贤乎哉。寔孔圣矣。夫七子从之晋侯霸也（七子谓颠頶魏武子司空季子狐偃赵衰狐毛贾佗。七人从晋重耳出奔终归霸晋）四翁来护。汉储定也（汉高祖以戚夫人将立太子未定。上下惶惶。张良令吕后请于商山辅之入朝。高皇一见其位乃定矣。四皓。一东园公。二夏黄公。三绮里季。四角里先生。角音禄）张禄去魏秦之兴也（范睢为须贾所谮受魏齐之耻。乃改姓名称张禄先生。秦用之为相封侯。而大兴秦国也）恶来相纣殷之亡也（史记云。飞廉生恶来事纣多力。又善谮毁诸侯。武王伐纣。诛杀恶来也）其言至验人罕存怀。故古党举党诛。诚不失天下之善恶也（古刑。其党善者尽赏之。其党有恶缘坐而诛之）今之小人多窃君子友生为誉（近日矫诈之徒。自无德行。依附高流。苟求声誉狐媚于世也）而闾里不讨其端倪。相与纳其诬谲。而高识者难独谓之不然故朋友焉。于古则直于今则滥矣（子云友直友谅友多闻益矣。友便辟友善柔友便佞损矣）林公被留京师三载。思归东山。帝不时允。固以表辞。其诚哀焉。伪秦涉公者（高僧涉公。本西域。预言之事多验。建元十五年至长安。十六年卒。十七年大旱也）不食五谷。日行五百里。能咒龙下钵中令降雨。涉公没岁大旱。符坚谓朱彤曰（朱彤秘书监也）。涉公若在。岂使朕燋心于云汉哉。初秦太史奏。有德星现于外国分野。当有圣人入辅中国。得之者王。坚乃分命符丕（丕坚之庶子也）伐襄阳取道安。吕光讨龟兹求罗什（具足云鸠摩罗什此云童真）朱序为秦陷（晋南中郎将朱序为丕所陷）致道安并习凿齿。坚喜曰。朕用师十万得一人之半也（一人谓道安半谓习凿齿）国有疑谋并古器服篆隶宝玉所不识者。俾咨询于安。坚尝欲游东苑命安同辇。权翼谏曰（权翼秦左仆射）臣闻天子法驾侍中陪乘。道安毁形贱士。宁可参逼乘舆。坚忿然作色曰。安公道冥至境。德为时尊。朕举天下之重不足以易之。非公之荣乃朕之荣也。使翼扶安登辇。然臣谏显忠也。主拒爱贤也。权则区区之尺度（权翼之谏。乃臣子之宜。然不能尊贤重德。亦器量之未广也）符则汪汪之陂湖（安公实为一代之贤。符主深所器重。虽有强谏之言亦终不纳。信为深识之见也）君臣向背若不相合（若然也似也）而于国则合矣。故君子和而不同。匪兹何取焉（君子之道不争。然所见各不同。所谓殊途而同归也）彼伪符犹愈于真桀（桀虽真主而无道。秦虽伪[栗-木+（革*月）]而有德）诚可谓得霸之道也（道安。常山扶柳人。姓卫。家世英儒。早失覆荫。为外兄所养。七岁读书。再览能诵。十二出家。貌陋下为师之所重。执劳作役。曾无怨色。数岁之后。方启求经。与辩意经一卷可五千言。赍经入田。暮还已诵。复与成具光明经一卷咸万言。如初亦诵。师执经覆之不差一宇矣）秦克燕与凉（前燕即慕容暐据邺都。为坚所破。前凉张天锡据凉州。为坚所灭也）降其君为臣。渤海流沙恢为国壤（渤海尽东。流沙尽西）足食足兵。威振海内。常患不得缵禹旧服。登会稽而望沧海。朝万国以号令天下（禹于涂山会。万国诸侯执玉帛而朝贡。涂山在越州会稽也）累问安伐晋之计。安亟曰。晋德虽微。天命未改难可图也。君子亦以为私护援本朝而实得礼也。故一言而兼致焉。符以独夫之见（书云。独夫纣也）爰举百万之众。符融治前军。晋之诈之末鼓未成列。秦师大崩溃（符坚学长安之兵骑八十七万。前后千里旗鼓相望。东西万里水陆并进。符融为将。晋谢玄等以水军七万拒之。王道子以鼓吹求助于钟山神。坚至寿春。登城而望见。八公山上草木皆人状引军阵于淝水。晋师不得渡。遣使谓融曰。君悬军深入逼水为阵。此乃持久之计。岂欲战乎。若小退师令将士周旋。仆与群公缓辔而观之。不亦善乎。融挥军却阵。军遂奔退。制之不可。融驰骑掠阵马倒为军所杀）自后燕复于燕（坚败后。慕容冲起兵攻长安。慕容垂归邺城而称后燕也）凉复于凉（李暠本张轨将。后称西凉于炖煌也。吕光称后凉于姑臧）秦据于秦矣（姚长遣将围坚于五将山。执而缢之于新平佛寺。自立为后秦）先是释公亡（释公即道安）坚临恸（哀过曰恸）曰。吾其未济也。安公舍我而去矣。于其言宁谬哉。安初谓王子年曰。世途若此盍行乎（盍何不也）年曰。公可前往。须吾偿后债耳。年后得害于姚苌（王嘉。字子年。洛阳人。形貌鄙陋似若不足。好滑稽不食五谷。有问善恶。应答状如戏调。事过多验。答道安云。小债未了。不得俱去。及姚苌得长安。与符…

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