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《大般若波罗蜜多经》

「般若部」经文220卷05页码:P0001
唐 玄奘译

  《大般若波罗蜜多经》一百零三 ▪第2页

  三藏法师玄奘奉 诏译

  ..续本经文上一页如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。菩萨摩诃萨所有族姓圆满色力圆满财宝圆满眷属圆满。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。世间所有十善业道。供养沙门父母师长。施戒修等无量善法。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。世间所有刹帝利大族。婆罗门大族。长者大族。居士大族。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。世间所有四大王众天。三十三天。夜摩天。睹史多天。乐变化天。他化自在天。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。世间所有梵众天。梵辅天。梵会天。大梵天。光天。少光天。无量光天。极光净天。净天。少净天。无量净天。遍净天。广天。少广天。无量广天。广果天。无繁天。无热天。善现天。善见天。色究竟天。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。世间所有空无边处天。识无边处天。无所有处天。非想非非想处天。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。一切预流预流果。一来一来果。不还不还果。阿罗汉阿罗汉果。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。一切独觉独觉菩提。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。一切菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨法。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。一切如来应正等觉。皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。憍尸迦。不可思量。不可宣说。无上无上上。无等无等等。一切智智皆从如是甚深般若波罗蜜多而出生故。尔时天帝释白佛言。世尊。赡部洲人于甚深般若波罗蜜多。不供养恭敬尊重赞叹者。彼岂不知供养恭敬尊重赞叹甚深般若波罗蜜多获得如是大功德利。佛言。憍尸迦。我今问汝。随汝意答。于意云何。赡部洲内有几所人。成就佛证净。成就法证净。成就僧证净。有几所人于佛无疑。于法无疑。于僧无疑。有几所人于佛究竟。于法究竟。于僧究竟。天帝释言。世尊。赡部洲内有少分人。成就佛证净。成就法证净。成就僧证净。有少分人于佛无疑。于法无疑。于僧无疑。有少分人于佛究竟。于法究竟。于僧究竟。佛言。憍尸迦。我复问汝。随汝意答。憍尸迦。于意云何。赡部洲内有几所人得三十七菩提分法。有几所人得三解脱门。有几所人得八解脱。有几所人得九次第定。有几所人得四无碍解。有几所人得六神通。有几所人永断三结得预流果。有几所人薄贪嗔痴得一来果。有几所人断五顺下分结得不还果。有几所人断五顺上分结得阿罗汉果。有几所人发心定趣独觉菩提。有几所人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。天帝释言。世尊。赡部洲内有少分人。得三十七菩提分法。有少分人得三解脱门。有少分人得八解脱。有少分人得九次第定。有少分人得四无碍解。有少分人得六神通。有少分人永断三结得预流果。有少分人薄贪嗔痴得一来果。有少分人断五顺下分结得不还果。有少分人断五顺上分结得阿罗汉果。有少分人发心定趣独觉菩提。有少分人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。尔时佛告天帝释言。如是如是。如汝所说。憍尸迦。赡部洲内极少分人成就佛证净成就法证净成就僧证净。转少分人于佛无疑于法无疑于僧无疑。转少分人于佛究竟于法究竟于僧究竟。转少分人得三十七菩提分法。转少分人得三解脱门。转少分人得八解脱。转少分人得九次第定。转少分人得四无碍解。转少分人得六神通。憍尸迦。赡部洲内极少分人。永断三结得预流果。转少分人薄贪嗔痴得一来果。转少分人断五顺下分结得不还果。转少分人断五顺上分结得阿罗汉果。转少分人发心定趣独觉菩提。转少分人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。转少分人既发心已精勤修习趣菩提行。何以故。憍尸迦。诸有情类流转生死。无量世来多不见佛。不闻正法。不亲近僧。不行布施。不护净戒。不修安忍。不起精进。不习静虑。不学般若。不闻布施波罗蜜多。不修布施波罗蜜多。不闻净戒波罗蜜多。不修净戒波罗蜜多。不闻安忍波罗蜜多。不修安忍波罗蜜多。不闻精进波罗蜜多。不修精进波罗蜜多。不闻静虑波罗蜜多不修静虑波罗蜜多。不闻般若波罗蜜多。不修般若波罗蜜多。不闻内空。不修内空。不闻外空内外空空空大空胜义空。有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空。不修外空乃至无性自性空。不闻真如不修真如。不闻法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。不修法界乃至不思议界。不闻苦圣谛。不修苦圣谛。不闻集灭道圣谛。不修集灭道圣谛。不闻四静虑。不修四静虑。不闻四无量四无色定。不修四无量四无色定。不闻八解脱。不修八解脱。不闻八胜处九次第定十遍处。不修八胜处九次第定十遍处。不闻四念住。不修四念住。不闻四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。不修四正断乃至八圣道支。不闻空解脱门。不修空解脱门。不闻无相无愿解脱门。不修无相无愿解脱门。不闻五眼。不修五眼。不闻六神通。不修六神通。不闻佛十力。不修佛十力。不闻四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。不修四无所畏乃至十八佛不共法。不闻无忘失法。不修无忘失法。不闻恒住舍性。不修恒住舍性。不闻一切陀罗尼门。不修一切陀罗尼门。不闻一切三摩地门。不修一切三摩地门。不闻一切智。不修一切智。不闻道相智一切相智。不修道相智一切相智。憍尸迦。以是缘故。当知于此赡部洲内极少分人。成就佛证净成就法证净成就僧证净。转少分人于佛无疑于法无疑于僧无疑。转少分人于佛究竟于法究竟于僧究竟。转少分人得三十七菩提分法。转少分人得三解脱门。转少分人得八解脱。转少分人得九次第定。转少分人得四无碍解。转少分人得六神通。憍尸迦。当知于此赡部洲中极少分人永断三结得预流果。转少分人薄贪嗔痴得一来果。转少分人断五顺下分结得不还果。转少分人断五顺上分结得阿罗汉果。转少分人发心定趣独觉菩提。转少分人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。转少分人既发心已精勤修习趣菩提行

  尔时佛语天帝释言。我今问汝。随汝意答。憍尸迦。于意云何。置赡部洲所有人类。于此三千大千世界几所众生。供养恭敬父母师长。几所众生供养恭敬沙门婆罗门。几所众生行施受斋持戒。几所众生修十善业道。几所众生于诸欲中住厌患想。无常想。苦想。无我想。不净想。厌食想。一切世间不可乐想。几所众生修四静虑。几所众生修四无量。几所众生修四无色定。几所众生信佛信法信僧。几所众生于佛无疑于法无疑于僧无疑。几所众生于佛究竟于法究竟于僧究竟。几所众生修三十七菩提分法。几所众生修三解脱门。几所众生修八解脱。几所众生修九次第定。几所众生修四无碍解。几所众生修六神通。几所众生永断三结得预流果。几所众生薄贪嗔痴得一来果。几所众生断五顺下分结得不还果。几所众生断五顺上分结得阿罗汉果。几所众生发心定趣独觉菩提。几所众生发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。几所众生既发心已精勤修习趣菩提行。几所众生炼磨长养趣菩提心。几所众生方便善巧修行般若波罗蜜多。几所众生得住菩萨不退转地。几所众生速证无上正等菩提。天帝释言。世尊。于此三千大千世界。有少众生供养恭敬父母师长。有少众生供养恭敬沙门婆罗门。有少众生行施受斋持戒。有少众生修十善业道。有少众生于诸欲中住厌患想。无常想。苦想。无我想。不净想。厌食想。一切世间不可乐想。有少众生修四静虑。有少众生修四无量。有少众生修四无色定。有少众生信佛信法信僧。有少众生于佛无疑于法无疑于僧无疑。有少众生于佛究竟于法究竟于僧究竟。有少众生修三十七菩提分法。有少众生修三解脱门。有少众生修八解脱。有少众生修九次第定。有少众生修四无碍解。有少众生修六神通。有少众生永断三结得预流果。有少众生薄贪嗔痴得一来果。有少众生断五顺下分结得不还果。有少众生断五顺上分结得阿罗汉果。有少众生发心定趣独觉菩提。有少众生发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。有少众生既发心已精勤修习趣菩提行。有少众生练磨长养趣菩提心。有少众生方便善巧修行般若波罗蜜多。有少众生得住菩萨不退转地。有少众生速证无上正等菩提。尔时佛告天帝释言。如是如是。如汝所说。憍尸迦。于此三千大千世界。极少众生供养恭敬父母师长。转少众生供养恭敬沙门婆罗门。转少众生行施受斋持戒。转少众生修十善业道。转少众生于诸欲中住厌患想。无常想。苦想。无我想。不净想。厌食想。一切世间不可乐想。转少众生修四静虑。转少众生修四无量。转少众生修四无色定。转少众生信佛信法信僧。转少众生于佛无疑于法无疑于僧无疑。转少众生于佛究竟于法究竟。于僧究竟。转少众生修三十七菩提分法。转少众生修三解脱门。转少众生修八解脱。转少众生修九次第定。转少众生修四无碍解。转少众生修六神通。憍尸迦。于此三千大千世界。极少众生永断三结得预流果。转少众生薄贪嗔痴得一来果。转少众生断五顺下分结得不还果。转少众生断五顺上分结得阿罗汉果。转少众生发心定趣独觉菩提。转少众生发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。转少众生既发心已精勤修习趣菩提行。转少众生练磨长养趣菩提心。转少众生方便善巧修行般若波罗蜜多。转少众生得住菩萨不退转地。转少众生速证无上正等菩提

  复次憍尸迦。我以清净无障佛眼。观察十方各如殑伽沙等世界。虽有无量无数无边有情发心定趣阿耨多罗三藐三菩提精勤修习趣菩提行。而由远离甚深般若波罗蜜多方便善巧。若一若二若三有情得住菩萨不退转地。多分退堕声闻独觉下劣地中。何以故。憍尸迦。阿耨多罗三藐三菩提甚难可得。恶慧懈怠。下劣精进。下劣胜解。下劣有情。不能证故。憍尸迦由是因缘。若善男子善女人等。发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。精勤修习趣菩提行。欲住菩萨不退转地速证无上正等菩提无留难者。应于如是甚深般若波罗蜜多。数数听闻受持读诵。精勤修习如理思惟。好请问师乐为他说。作此事已复应书写。种种宝物而用庄严。供养恭敬尊重赞叹。复以种种上妙花鬘涂散等香衣服璎珞宝幢幡盖众。妙珍奇伎乐灯明而为供养。憍尸迦。是善男子善女人等。于余摄入甚深般若波罗蜜多诸胜善法。亦应听闻受持读诵精勤修习如理思惟。好请问师乐为他说。何谓摄入甚深般若波罗蜜多余胜善法。所谓布施波罗蜜多净戒安忍精进静虑波罗蜜多。若内空若外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空。若真如若法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。若苦圣谛。若集灭道圣谛。若四静虑。若四无量四无色定。若八解脱。若八胜处九次第定十遍处。若四念住。若四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。若空解脱门。若无相无愿解脱门。若五眼。若六神通。若佛十力。若四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。若无忘失法。若恒住舍性。若一切陀罗尼门。若一切三摩地门。若一切智。若道相智一切相智。若余无量无边佛法。是谓摄入甚深般若波罗蜜多余胜善法。憍尸迦。是善男子善女人等。于余随顺甚深般若波罗蜜多蕴处界等无量法门。亦应听闻受持读诵如理思惟。不应非毁令于无上正等菩提而作留难

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