《大方广佛华严经》四十九

　　于阗国三藏实叉难陀奉制译

　　普贤行品第三十六

　　尔时普贤菩萨摩诃萨。复告诸菩萨大众言。佛子。如向所演。此但随众生根器所宜。略说如来少分境界。何以故。诸佛世尊。为诸众生。无智作恶。计我我所。执着于身。颠倒疑惑。邪见分别。与诸结缚。恒共相应。随生死流。远如来道故。出兴于世。佛子。我不见一法为大过失。如诸菩萨。于他菩萨。起嗔心者。何以故。佛子。若诸菩萨。于余菩萨。起嗔恚心。即成就百万障门故。何等为百万障。所谓不见菩提障。不闻正法障。生不净世界障。生诸恶趣障。生诸难处障。多诸疾病障。多被谤毁障。生顽钝诸趣障。坏失正念障。阙少智慧障。眼障耳障。鼻障舌障。身障意障。恶知识障。恶伴党障。乐习小乘障。乐近凡庸障。不信乐大威德人障。乐与离正见人同住障。生外道家障。住魔境界障。离佛正教障。不见善友障。善根留难障。增不善法障。得下劣处障。生边地障。生恶人家障。生恶神中障。生恶龙恶夜叉。恶乾闼婆。恶阿修罗。恶迦楼罗。恶紧那罗。恶摩睺罗伽。恶罗刹中障。不乐佛法障。习童蒙法障。乐着小乘障。不乐大乘障。性多惊怖障。心常忧恼障。爱着生死障。不专佛法障。不喜见闻佛自在神通障。不得菩萨诸根障。不行菩萨净行障。退怯菩萨深心障。不生菩萨大愿障。不发一切智心障。于菩萨行懈怠障。不能净治诸业障。不能摄取大福障。智力不能明利障。断于广大智慧障。不护持菩萨诸行障。乐诽谤一切智语障。远离诸佛菩提障。乐住众魔境界障。不专修佛境界障。不决定发菩萨弘誓障。不乐与菩萨同住障。不求菩萨善根障。性多见疑障。心常愚闇障。不能行菩萨平等施故起不舍障。不能持如来戒故起破戒障。不能入堪忍门故起愚痴恼害嗔恚障。不能行菩萨大精进故起懈怠垢障。不能得诸三昧故起散乱障。不修治般若波罗蜜故起恶慧障。于处非处中无善巧障。于度众生中无方便障。于菩萨智慧中不能观察障。于菩萨出离法中不能了知障。不成就菩萨十种广大眼故。眼如生盲障。耳不闻无碍法故口如哑羊障。不具相好故鼻根破坏障。不能辨了众生语言故成就舌根障。轻贱众生故成就身根障。心多狂乱故成就意根障。不持三种律仪故成就身业障。恒起四种过失故成就语业障。多生贪嗔邪见故成就意业障。贼心求法障。断绝菩萨境界障。于菩萨勇猛法中心生退怯障。于菩萨出离道中心生懒惰障。于菩萨智慧光明门中心生止息障。于菩萨念力中心生劣弱障。于如来教法中不能住持障。于菩萨离生道不能亲近障。于菩萨无失坏道不能修习障。随顺二乘正位障。远离三世诸佛菩萨种性障。佛子。若菩萨。于诸菩萨。起一嗔心。则成就如是等百万障门。何以故。佛子。我不见有一法为大过恶。如诸菩萨。于余菩萨。起嗔心者。是故。诸菩萨摩诃萨。欲疾满足诸菩萨行。应勤修十种法。何等为十。所谓心不弃舍一切众生。于诸菩萨。生如来想。永不诽谤一切佛法。知诸国土。无有穷尽。于菩萨行。深生信乐。不舍平等虚空法界。菩提之心。观察菩提。入如来力。精勤修习。无碍辩才。教化众生。无有疲厌。住一切世界。心无所著。是为十。佛子。菩萨摩诃萨。安住此十法已。则能具足十种清净。何等为十。所谓通达甚深法清净。亲近善知识清净。护持诸佛法清净。了达虚空界清净。深入法界清净。观察无边心清净。与一切菩萨同善根清净。不着诸劫清净。观察三世清净。修行一切诸佛法清净。是为十。佛子。菩萨摩诃萨。住此十法已。则具足十种广大智。何等为十。所谓知一切众生心行智。知一切众生业报智。知一切佛法智。知一切佛法深密理趣智。知一切陀罗尼门智。知一切文字辩才智。知一切众生语言音声辞辩善巧智。于一切世界中普现其身智。于一切众会中普现影像智。于一切受生处中具一切智智。是为十。佛子。菩萨摩诃萨。住此十智已。则得入十种普入。何等为十。所谓一切世界入一毛道。一毛道入一切世界。一切众生身入一身。一身入一切众生身。不可说劫入一念。一念入不可说劫。一切佛法入一法。一法入一切佛法。不可说处入一处。一处入不可说处。不可说根入一根。一根入不可说根。一切根入非根。非根入一切根。一切想入一想。一想入一切想。一切言音入一言音。一言音入一切言音。一切三世入一世。一世入一切三世。是为十。佛子。菩萨摩诃萨。如是观察已。则住十种胜妙心。何等为十。所谓住一切世界语言非语言胜妙心。住一切众生想念无所依止胜妙心。住究竟虚空界胜妙心。住无边法界胜妙心。住一切深密佛法胜妙心。住甚深无差别法胜妙心。住除灭一切疑惑胜妙心。住一切世平等无差别胜妙心。住三世诸佛平等胜妙心。住一切诸佛力无量胜妙心。是为十。佛子。菩萨摩诃萨。住此十种胜妙心已。则得十种佛法善巧智。何等为十。所谓了达甚深佛法善巧智。出生广大佛法善巧智。宣说种种佛法善巧智。证入平等佛法善巧智。明了差别佛法善巧智。悟解无差别佛法善巧智。深入庄严佛法善巧智。一方便入佛法善巧智。无量方便入佛法善巧智。知无边佛法无差别善巧智。以自心自力于一切佛法不退转善巧智。是为十。佛子。菩萨摩诃萨。闻此法已。咸应发心。恭敬受持。何以故。菩萨摩诃萨。持此法者。少作功力。疾得阿耨多罗三藐三菩提。皆得具足一切佛法。悉与三世诸佛法等。尔时。佛神力故。法如是故。十方各有十不可说百千亿那由他佛刹微尘数世界。六种震动。雨出过诸天一切华云。香云末香云。衣盖幢幡。摩尼宝等。及以一切庄严具云。雨众妓乐云。雨诸菩萨云。雨不可说如来色相云。雨不可说赞叹如来善哉云。雨如来音声充满一切法界云。雨不可说庄严世界云。雨不可说增长菩提云。雨不可说光明照耀云。雨不可说神力说法云。如此世界四天下。菩提树下。菩提场。菩萨宫殿中。见于如来成等正觉。演说此法。十方一切诸世界中。悉亦如是。尔时。佛神力故。法如是故。十方各过十不可说佛刹微尘数世界外。有十佛刹微尘数菩萨摩诃萨。来诣此土。充满十方。作如是言。善哉善哉。佛子。乃能说此诸佛如来最大誓愿。授记深法。佛子。我等一切。同名普贤。各从普胜世界。普幢自在如来所。来诣此土。悉以佛神力故。于一切处。演说此法。如此众会。如是所说。一切平等无有增减。我等皆承佛威神力。来此道场。为汝作证。如此道场。我等十佛刹。微尘数菩萨。而来作证。十方一切诸世界中。悉亦如是

　　尔时。普贤菩萨摩诃萨。以佛神力。自善根力。观察十方。洎乎法界。欲开示菩萨行。欲宣说如来菩提界。欲说大愿界。欲说一切世界劫数。欲明诸佛随时出现。欲说如来随根熟众生出现令其供养。欲明如来出世功不唐捐。欲明所种善根。必获果报。欲明大威德菩萨为一切众生现形说法令其开悟。而说颂言

　　汝等应欢喜　　舍离于诸盖

　　一心恭敬听　　菩萨诸愿行

　　往昔诸菩萨　　最胜人师子

　　如彼所修行　　我当次第说

　　亦说诸劫数　　世界并诸业

　　及以无等尊　　于彼而出兴

　　如是过去佛　　大愿出于世

　　云何为众生　　灭除诸苦恼

　　一切论师子　　所行相续满

　　得佛平等法　　一切智境界

　　见于过去世　　一切人师子

　　放大光明网　　普照十方界

　　思惟发是愿　　我当作世灯

　　具足佛功德　　十力一切智

　　一切诸众生　　贪恚痴炽然

　　我当悉救脱　　令灭恶道苦

　　发如是誓愿　　坚固不退转

　　具修菩萨行　　获十无碍力

　　如是誓愿已　　修行无退怯

　　所作皆不虚　　说名论师子

　　于一贤劫中　　千佛出于世

　　彼所有普眼　　我当次第说

　　如一贤劫中　　无量劫亦然

　　彼未来佛行　　我当分别说

　　如一佛刹种　　无量刹亦然

　　未来十力尊　　诸行我今说

　　诸佛次兴世　　随愿随名号

　　随彼所得记　　随其所寿命

　　随所修正法　　专求无碍道

　　随所化众生　　正法住于世

　　随所净佛刹　　众生及法轮

　　演说时非时　　次第净群生

　　随诸众生业　　所行及信解

　　上中下不同　　化彼令修习

　　入于如是智　　修其最胜行

　　常作普贤业　　广度诸众生

　　身业无障碍　　语业悉清净

　　意行亦如是　　三世靡不然

　　菩萨如是行　　究竟普贤道

　　出生净智日　　普照于法界

　　未来世诸劫　　国土不可说

　　一念悉了知　　于彼无分别

　　行者能趣入　　如是最胜地

　　此诸菩萨法　　我当说少分

　　智慧无边际　　通达佛境界

　　一切皆善入　　所行不退转

　　具足普贤慧　　成满普贤愿

　　入于无等智　　我当说彼行

　　于一微尘中　　悉见诸世界

　　众生若闻者　　迷乱心发狂

　　如于一微尘　　一切尘亦然

　　世界悉入中　　如是不思议

　　一一尘中有　　十方三世法

　　趣刹皆无量　　悉能分别知

　　一一尘中有　　无量种佛刹

　　种种皆无量　　于一靡不知

　　法界中所有　　种种诸异相

　　趣类各差别　　悉能分别知

　　深入微细智　　分别诸世界

　　一切劫成坏　　悉能明了说

　　知诸劫修短　　三世即一念

　　众行同不同　　悉能分别知

　　深入诸世界　　广大非广大

　　一身无量刹　　一刹无量身

　　十方中所有　　异类诸世界

　　广大无量相　　一切悉能知

　　一切三世中　　无量诸国土

　　具足甚深智　　悉了彼成败

　　十方诸世界　　有成或有坏

　　如是不可说　　贤德悉深了

　　或有诸国土　　种种地严饰

　　诸趣亦复然　　斯由业清净

　　或有诸世界　　无量种杂染

　　斯由众生感　　一切如其行

　　无量无边刹　　了知即一刹

　　如是入诸刹　　其数不可知

　　一切诸世界　　悉入一刹中

　　世界不为一　　亦复无杂乱

　　世界有仰覆　　或高或复下

　　皆是众生想　　悉能分别知

　　广博诸世界　　无量无有边

　　知种种是一　　知一是种种

　　普贤诸佛子　　能以普贤智

　　了知诸刹数　　其数无边际

　　知诸世界化　　刹化众生化

　　法化诸佛化　　一切皆究竟

　　一切诸世界　　微细广大刹

　　种种异庄严　　皆由业所起

　　无量诸佛子　　善学入法界

　　神通力自在　　普遍于十方

　　众生数等劫　　说彼世界名

　　亦不能令尽　　唯除佛开示

　　世界及如来　　种种…

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