《大方广佛华严经》六十二 ▪第2页

　　于阗国三藏实叉难陀奉制译

　　..续本经文上一页。种种色相。种种形貌。种种神通。种种游戏。种种众会庄严道场。种种光明无边照耀。种种国土。种种寿命随诸众生。种种心乐示现种种成正觉门。于大众中。而师子吼。善男子我唯得此忆念一切诸佛境界智慧光明普见法门。岂能了知诸大菩萨无边智慧清净行门。所谓智光普照念佛门。常见一切诸佛国土种种宫殿。悉严净故。令一切众生念佛门。随诸众生心之所乐。皆令见佛。得清净故。令安住力念佛门。令入如来十力中故。令安住法念佛门。见无量佛。听闻法故。照耀诸方念佛门。悉见一切诸世界中。等无差别诸佛海故。入不可见处念佛门。悉见一切微细境中。诸佛自在。神通事故。住于诸劫念佛门。一切劫中。常见如来诸所施为。无暂舍故。住一切时念佛门。于一切时。常见如来。亲近同住。不舍离故。住一切刹念佛门。一切国土。咸见佛身。超过一切无与等故。住一切世念佛门。随于自心之所欲乐。普见三世诸如来故。住一切境念佛门。普于一切诸境界中。见诸如来次第现故。住寂灭念佛门。于一念中。见一切刹。一切诸佛。示涅槃故。住远离念佛门。于一日中。见一切佛。从其所住。而出去故。住广大念佛门。心常观察一一佛身。充遍一切诸法界故。住微细念佛门。于一毛端。有不可说如来出现。悉至其所。而承事故。住庄严念佛门。于一念中。见一切刹。皆有诸佛成等正觉。现神变故。住能事念佛门。见一切佛出现世间。放智慧光。转法轮故。住自在心念佛门。知随自心所有欲乐。一切诸佛。现其像故。住自业念佛门。知随众生所积集业。现其影像。令觉悟故。住神变念佛门。见佛所坐广大莲华。周遍法界。而开敷故。住虚空念佛门。观察如来所有身云。庄严法界虚空界故。而我云何能知能说彼功德行。善男子。南方有国。名曰海门。彼有比丘。名为海云。汝往彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。海云比丘。能分别说发起广大善根因缘。善男子。海云比丘。当令汝入广大助道位。当令汝生广大善根力。当为汝说发菩提心因。当令汝生广大乘光明。当令汝修广大波罗蜜。当令汝入广大诸行海。当令汝满广大誓愿轮。当令汝净广大庄严门。当令汝生广大慈悲力。时善财童子。礼德云比丘足。右绕观察。辞退而去

　　尔时善财童子。一心思惟善知识教。正念观察智慧光明门。正念观察菩萨解脱门。正念观察菩萨三昧门。正念观察菩萨大海门。正念观察诸佛现前门。正念观察诸佛方所门。正念观察诸佛轨则门。正念观察诸佛等虚空界门。正念观察诸佛出现次第门。正念观察诸佛所入方便门。渐次南行。至海门国。向海云比丘所。顶礼其足。右绕毕已。于前合掌。作如是言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。欲入一切无上智海。而未知菩萨云何能舍世俗家生如来家。云何能度生死海入佛智海。云何能离凡夫地入如来地。云何能断生死流入菩萨行流。云何能破生死轮成菩萨愿轮。云何能灭魔境界显佛境界。云何能竭爱欲海长大悲海。云何能闭众难恶趣门开诸天涅槃门。云何能出三界城入一切智城。云何能弃舍一切玩好之物悉以饶益一切众生。时海云比丘。告善财言。善男子。汝已发阿耨多罗三藐三菩提心耶。善财言唯。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。海云言。善男子。若诸众生。不种善根。则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普门善根光明。具真实道三昧智光。出生种种广大福海。长白净法无有懈息。事善知识不生疲厌。不顾身命无所藏积。等心如地无有高下。性常慈愍一切众生。于诸有趣。专念不舍。恒乐观察如来境界。如是乃能发菩提心。发菩提心者。所谓发大悲心。普救一切众生故。发大慈心。等祐一切世间故。发安乐心。令一切众生灭诸苦故。发饶益心。令一切众生离恶法故。发哀愍心。有怖畏者。咸守护故。发无碍心。舍离一切。诸障碍故。发广大心。一切法界。咸遍满故。发无边心。等虚空界。无不往故。发宽博心。悉见一切诸如来故。发清净心。于三世法。智无违故。发智慧心。普入一切智慧海故。善男子。我住此海门国。十有二年。常以大海。为其境界。所谓思惟大海广大无量。思惟大海甚深难测。思惟大海渐次深广。思惟大海无量众宝奇妙庄严。思惟大海积无量水。思惟大海水色不同不可思议。思惟大海无量众生之所住处。思惟大海容受种种大身众生。思惟大海能受大云所雨之雨。思惟大海无增无减。善男子。我思惟时。复作是念。世间之中。颇有广博过此海不。颇有无量过此海不。颇有甚深过此海不。颇有殊特过此海不。善男子。我作是念时。此海之下。有大莲华。忽然出现。以无能胜因陀罗尼罗宝为茎。吠琉璃宝为藏。阎浮檀金为叶。沉水为台。码瑙为须。芬敷布濩。弥覆大海。百万阿修罗王执持其茎。百万摩尼宝庄严网弥覆其上。百万龙王雨以香水。百万迦楼罗王衔诸璎珞及宝缯带周匝垂下。百万罗刹王慈心观察。百万夜叉王恭敬礼拜。百万乾闼婆王种种音乐赞叹供养。百万天王雨诸天华。天鬘天香。天烧香。天涂香。天末香。天妙衣服。天幢幡盖。百万梵王头顶礼敬。百万净居天合掌作礼。百万转轮王各以七宝庄严供养。百万海神俱时出现恭敬顶礼。百万味光摩尼宝光明普照。百万净福摩尼宝以为庄严。百万普光摩尼宝为清净藏。百万殊胜摩尼宝其光赫奕。百万妙藏摩尼宝光照无边。百万阎浮幢摩尼宝次第行列。百万金刚师子摩尼宝不可破坏清净庄严。百万日藏摩尼宝广大清净。百万可乐摩尼宝具种种色。百万如意摩尼宝庄严无尽。光明照耀此大莲华。如来出世。善根所起。一切菩萨。皆生信乐。十方世界。无不现前。从如幻法生。如梦法生。清净业生。无诤法门之所庄严。入无为印。住无碍门。充满十方一切国土。随顺诸佛甚深境界。于无数百千劫。叹其功德。不可得尽。我时见彼莲华之上。有一如来。结跏趺坐。其身从此上至有顶宝莲华座不可思议道场众会不可思议。诸相成就不可思议。随好圆满不可思议。神通变化不可思议。色相清净不可思议。无见顶相不可思议。广长舌相不可思议。善巧言说不可思议。圆满音声不可思议。无边际力不可思议。清净无畏不可思议。广大辩才不可思议。又念彼佛往修诸行不可思议。自在成道不可思议。妙音演法不可思议。普门示现种种庄严不可思议。随其左右见各差别不可思议。一切利益皆令圆满不可思议。时此如来。即伸右手。而摩我顶。为我演说普眼法门。开示一切如来境界。显发一切菩萨诸行。阐明一切诸佛妙法。一切法轮。悉入其中。能净一切诸佛国土。能摧一切异道邪论。能灭一切诸魔军众。能令众生。皆生欢喜。能照一切众生心行。能了一切众生诸根。随众生心。悉令开悟。我从于彼如来之所闻此法门。受持读诵。忆念观察。假使有人。以大海量墨。须弥聚笔。书写于此普眼法门。一品中一门。一门中一法。一法中一义。一义中一句。不得少分。何况能尽。善男子。我于彼佛所。千二百岁。受持如是普眼法门。于日日中。以闻持陀罗尼光明。领受无数品。以寂静门陀罗尼光明。趣入无数品。以无边旋陀罗尼光明。普入无数品。以随地观察陀罗尼光明。分别无数品。以威力陀罗尼光明。普摄无数品。以莲华庄严陀罗尼光明。引发无数品。以清净言音陀罗尼光明。开演无数品。以虚空藏陀罗尼光明。显示无数品。以光聚陀罗尼光明。增广无数品。以海藏陀罗尼光明。辨析无数品。若有众生。从十方来。若天若天王。若龙若龙王。若夜叉若夜叉王。若乾闼婆若乾闼婆王。若阿修罗若阿修罗王。若迦楼罗若迦楼罗王。若紧那罗若紧那罗王。若摩睺罗伽若摩睺罗伽王。若人若人王。若梵若梵王。如是一切。来至我所。我悉为其。开示解释。称扬赞叹。咸令爱乐。趣入安住此诸佛菩萨行光明普眼法门。善男子。我唯知此普眼法门。如诸菩萨摩诃萨。深入一切菩萨行海。随其愿力。而修行故。入大愿海。于无量劫住世间故。入一切众生海。随其心乐广利益故。入一切众生心海。出生十力无碍智光故。入一切众生根海。应时教化悉令调伏故。入一切刹海。成满本愿严净佛刹故。入一切佛海。愿常供养诸如来故。入一切法海。能以智慧咸悟入故。入一切功德海。一一修行令具足故。入一切众生言辞海。于一切刹转正法轮故。而我云何。能知能说彼功德行。善男子。从此南行。六十由旬。楞伽道边。有一聚落。名为海岸。彼有比丘。名曰善住。汝诣彼问。菩萨云何净菩萨行。时善财童子。礼海云足。右绕瞻仰。辞退而去

　　尔时善财童子。专念善知识教。专念普眼法门。专念佛神力。专持法句云。专入法海门。专思法差别。深入法漩澓。普入法虚空。净治法翳障。观察法宝处。渐次南行。至楞伽道海岸聚落。观察十方。求觅善住。见此比丘于虚空中来往经行。无数诸天。恭敬围绕。散诸天华。作天妓乐。幡幢缯绮。悉各无数。遍满虚空。以为供养。诸大龙王。于虚空中。兴不思议。沉水香云。震雷激电。以为供养。紧那罗王。奏众乐音。如法赞美。以为供养。摩睺罗伽王。以不思议极微细衣。于虚空中。周回布设。心生欢喜。以为供养。阿修罗王。兴不思议摩尼宝云。无量光明。种种庄严。遍满虚空。以为供养。迦楼罗王。作童子形无量采女之所围绕。究竟成就无杀害心。于虚空中。合掌供养。不思议数诸罗刹王。无量罗刹之所围绕。其形长大甚可怖畏。见善住比丘。慈心自在。曲躬合掌。瞻仰供养。不思议数诸夜叉王。各各悉有自众围绕。四面周匝。恭敬守护。不思议数诸梵天王。于虚空中。曲躬合掌。以人间法。称扬赞叹。不思议数诸净居天。于虚空中。与宫殿俱。恭敬合掌。发弘誓愿。时善财童子。见是事已。心生欢喜。合掌敬礼。作如是言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何修行佛法。云何积集佛法。云何备具佛法。云何熏习佛法。云何增长佛法。云何总摄佛法。云何究竟佛法。云何净治佛法。云何深净佛法。云何通达佛法。我闻圣者。善能诱诲。唯愿慈哀。为我宣说。菩萨云何不舍见佛。常于其所。精勤修习。菩萨云何不舍菩萨。与诸菩萨。同一善根。菩萨云何不舍佛法。悉以智慧。而得明证。菩萨云何不舍大愿。能普利益一切众生。菩萨云何不舍众行。住一切劫。心无疲厌。菩萨云何不舍佛刹。普能严净一切世界。菩萨云何不舍佛力。悉能知见如来自在。菩萨云何不舍有为。亦复不住。普于一切诸有趣中。犹如变化。示受生死。修菩萨行。菩萨云何不舍闻法。悉能领受诸佛正教。菩萨云何不舍智光。普入三世智所行处。时善住比丘。告善财言。善哉善哉。善男子。汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。今复发心。求问佛法一切智法自然者法。善男子。我已成就菩萨无碍解脱门。若来若去。若行若止。随顺思惟。修习观察。即时获得智慧光明。名究竟无碍。得此智慧光明故。知一切众生心行。无所障碍。知一切众生没生。无所障碍。知一切众生宿命。无所障碍。知一切众生未来劫事。无所障碍。知一切众生现在世事。无所障碍。知一切众生言语音声种种差别。无所障碍。决一切众生所有疑问。无所障碍。知一切众生诸根。无所障碍。随一切众生应受化时。悉能往赴。无所障碍。知一切刹那罗婆。牟呼栗多日夜时分。无所障碍。知三世海流转次第。无所障碍。能以其身遍往十方一切佛刹。无所障碍。何以故。得无住无作神通力故。善男子。我以得此神通力故。于虚空中。或行或住。或坐或卧。或隐或显。或现一身。或现多身。穿度墙壁。犹如虚空。于虚空中。结跏趺坐。往来自在。犹如飞鸟。入地如水。履水如地。遍身上下。普出烟焰。如大火聚。或时震动一切大地。或时以手摩触日月。或现其身。高至梵宫。或现烧香云。或现宝焰云。或现变化云。或现光网云。皆悉广大。弥覆十方。或一念中。过于东方一世界二世界。百世界千世界。百千世界。乃至无量世界。乃至不可说不可说世界。或过阎浮提微尘数世界。或过不可说不可说佛刹微尘数世界。于彼一切诸佛国土佛世尊前。听闻说法。一一佛所。现无量佛刹微尘数差别身。一一身。雨无量佛刹微尘数供养云。所谓一切华云。一切香云。一切鬘云。一切末香云。一切涂香云。一切盖云。一切衣云。一切幢云。一切幡云。一切帐云。以一切身云。而为供养。一一如来。所有宣说。我皆受持。一一国土。所有庄严。我皆忆念。如东方。南西北方。四维上下。亦复如是。如是一切诸世界中。所有众生。若见我形。皆决定得阿耨多罗三藐三菩提。彼诸世界。一切众生。我皆明见。随其大小胜劣苦乐。示同其形。教化成就。若有众生。亲近我者。悉令安住如是法门。善男子。我唯知此普速疾供养诸佛成就众生无碍解脱门。如诸菩萨。持大悲戒。波罗蜜戒。大乘戒。菩萨道相应戒。无障碍戒。不退堕戒。不舍菩提心戒。常以佛法为所缘戒。于一切智常作意戒。如虚空戒。一切世间无所依戒。无失戒。无损戒。无缺戒。无杂戒。无浊戒。无悔戒。清净戒。离尘戒。离垢戒。如是功德。而我云何能知能说。善男子。从此南方有国。名达里鼻荼。城名自在。其中有人。名曰弥伽。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。顶礼其足。右绕瞻仰。辞退而行

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