《佛说十地经》七 ▪第2页

　　大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译

　　..续本经文上一页界所系有情咸至其前。于一刹那瞬息须臾。一一皆以无量言音而兴问难。一一问难各各不同。而此菩萨于一念顷。彼诸言音随句随文悉能领受。仍以一音普为解释。令随意乐各得欢喜。假使二千或三千界。或至不可说三千大千世界所系一切有情。一刹那间一一各以无量言音而兴问难一一问难各各不同。菩萨于一念顷悉能领受。亦以一音普为解释。令随意乐各得欢喜。乃至遍满不可说不可说世界。随其有情意乐根解。演说妙法。得法讲论求佛加持。能转法轮广作佛事。普为有情作所依怙

　　复次而此菩萨。更为受持如是法明发此愿言。假使于一毛端之处。有不可说诸世界中微尘数佛。各于若干众会说法。一一如来亦为若干有情随心差别说法。各随一一有情意乐。授与若干无量法门。如一如来众会之中。一切如来众会亦尔。如一毛端处。一切法界中悉亦如是。我等于中应发如是无量念力。如于一切诸如来所。一切法明悉能领受。菩萨住此善慧地中。昼夜转更无余作意。入佛境界亲近如来。逮得甚深菩萨解脱。而此菩萨随如是智。常在定中现见诸佛未曾暂舍。一一劫中见无量佛无量百佛。无量千佛无量百千佛。无量百千那庾多佛。无量俱胝佛无量百俱胝佛。无量千俱胝佛无量百千俱胝佛。乃至无量百千俱胝那庾多佛。常以微妙供养之具供养承事。于诸佛所种种启问。得法总持复能演说。于是菩萨此诸善根。转更明净不可映夺。佛子譬如善巧金师以所炼金。作庄严具善莹终毕。转轮圣王以严其首。或置颈下。其余一切诸粟散王。及四洲内一切臣民。庄严之具无与等者。佛子菩萨住此善慧地中。此诸善根亦复如是。此以一切声闻独觉。并住下地一切菩萨所不能及。又此菩萨善根光明。悉能照曜有情烦恼心等稠林。从此回转。佛子譬如二千界主大梵天王。身出光明二千界中。稠林幽邃悉能照曜。菩萨住此善慧地时。善根光明亦复如是。照曜有情心及烦恼稠林等已。从此回转。彼于十种波罗蜜多。力到彼岸而为增上。余到彼岸随力随分。非不修行。佛子是名略说菩萨第九善慧智地。若广说者于无量劫说不能尽。此地菩萨。受生多作大梵天王。具大威势王二千界。最为殊胜无所映蔽。善见利益得大自在。能为有情演说声闻独觉菩萨到彼岸行有。情意乐问答之处无能屈者。诸所作业。或以布施或以爱语。或以利行或以同事。此等一切悉皆不离佛作意法作意。僧伽作意菩萨作意。菩萨行作意到彼岸作意。诸地作意佛力作意。无所畏作意不共佛法作意。乃至不离一切行相胜妙相应一切智智作意。常作愿言。我当一切诸有情中为首为胜为殊胜。为妙为微妙为上为无上。为导为将为帅。乃至愿得一切智智所依止处。若乐发起如是精进。由是精进于一刹那瞬息须臾。得满百万阿僧企耶佛刹微尘数诸三摩地。能见百万阿僧企耶佛刹微尘数佛。彼佛加持皆能解了。能动百万阿僧企耶佛刹微尘数世界。能往百万阿僧企耶佛刹微尘数诸佛国土。能照百万阿僧企耶佛刹微尘数世界。成熟百万阿僧企耶佛刹微尘数有情。住寿百万阿僧企耶佛刹微尘数劫。于前后际各入百万阿僧企耶佛刹微尘数劫。思择百万阿僧企耶佛刹微尘数法门。示现百万阿僧企耶佛刹微尘数身。身身皆能示现百万阿僧企耶佛刹微尘数等菩萨。眷属围绕。从此以上是诸菩萨。有愿力者由胜愿故。所有游戏。或身或光明或神通。或眼或境界或音声或行。或庄严或胜解或所作。此等乃至尔所百千俱胝那庾多劫不易可数。尔时金刚藏菩萨。欲重宣此义而说颂言

　　于前无量甚深智　　不乐趣求胜解脱

　　观佛智入佛秘密　　选择妙智不思议

　　净治总持等持门　　获大神通入众刹

　　修力无畏不共法　　顺大悲入第九地

　　菩萨住斯善慧地　　了善不善及无记

　　有漏无漏世出世　　思不思议悉善知

　　若法决定不决定　　三乘所行及佛地

　　有为无为行差别　　如是而知入世间

　　即能解了有情心　　烦恼业报及胜解

　　种性意乐并随眠　　受生习气聚稠林

　　知心种种速转性　　无质无边等众相

　　烦恼无边互相生　　眠缠共处续诸趣

　　业性种种各差别　　因坏果集皆了知

　　诸根种种下中上　　前后际等无量别

　　胜解种性及意乐　　皆亦如是靡不知

　　随眠常惑有情见　　无始稠林未除剪

　　与意乐俱心并生　　常相羁系不断绝

　　但唯妄想无实体　　不离于心无处所

　　虽修定等犹难遣　　唯金刚道方能灭

　　六趣受生各差别　　业田爱润无明覆

　　识为种子名色芽　　三界无始恒相续

　　集趣行业烦恼习　　渐次复生不离惑

　　群生悉在三聚中　　或溺于见或行道

　　此地菩萨善观察　　随其意乐及根解

　　悉以无碍妙辩才　　如应差别为说法

　　处于法座如师子　　亦如牛王宝山王

　　又如龙王布密云　　霔大甘雨充巨海

　　善知法相及奥义　　随顺言词能辩说

　　总持百万阿僧祇　　譬如大海受众雨

　　总持等持皆清净　　能于一念见多佛

　　一一佛所皆闻法　　复以妙音而演畅

　　随欲三千大千界　　教化一切诸群生

　　如云广布无不及　　随其根欲悉令喜

　　十方无量诸有情　　咸来亲近会中坐

　　一念随心各问难　　一音普对悉充足

　　毛端佛众无有数　　有情意乐亦无穷

　　悉应其心与法门　　一切法界皆如是

　　菩萨勤加精进力　　复获功德转增胜

　　闻持字所诸法门　　如地能持一切种

　　住此绍法太子位　　随机诲诱无厌倦

　　日夜见佛未曾舍　　入深寂灭智解脱

　　供养诸佛善益明　　如王顶上妙金饰

　　复使有情灭烦恼　　譬如梵王光普照

　　住此多作大梵王　　以三乘法化有情

　　所行善业普饶益　　乃至当成一切智

　　一念能入于百万　　阿僧祇刹尘数定

　　见佛等事亦复然　　愿力所作犹过是

　　此是第九善慧地　　大智菩萨所行处

　　甚深微妙难可见　　我为佛子已略说

　　菩萨善慧地第九竟

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