《月灯三昧经》七 ▪第3页
高齐天竺三藏那连提耶舍译
往游亿世界 头面礼佛足
复能作照明 无量诸佛刹
遣除一切患 及坏诸烦恼
断除诸结缚 一生补佛处
安乐诸众生 永不堕恶趣
彼国诸众生 断除诸恶道
弥陀救护者 修治佛世界
本习不放逸 不可思议劫
汝等勿怀疑 彼佛自在力
能生增上信 速得生彼刹
女人闻叹国 能生增上信
得为男子身 能往亿佛刹
那由他亿刹 所有诸供具
悉供一切佛 不及慈一分
常修于戒定 无量禅解脱
修三解脱门 速成人中上
末法恶世中 菩萨若持戒
供佛常悲身 此供为最胜
是人供诸佛 过去及现在
未来最胜尊 恶世持戒者
十方佛悉见 菩萨末法中
护持佛禁戒 善子能护法
女人闻赞彼宝国 若生增上信乐意
便获男子聪慧身 能往游于亿佛刹
那由他亿佛刹中 所有种种供佛具
悉以供养于诸佛 不及慈心一少分
修持禁戒及三昧 并习诸禅四无量
亦修三种解脱门 速得成于世无上
供养诸佛常悲身 如此供佛世无比
若有菩萨不舍戒 于彼末代恶世时
是人能供一切佛 过去诸佛及现在
及以未来最胜尊 若有恶世持禁戒
十方诸佛见是人 菩萨若于后恶世
持于清禁佛所叹 是为我子能护法
尔时佛告月光童子。乃往过去无量无数不可思议旷大阿僧祇劫。于时有佛。号曰声德如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。童子。彼声德如来。安置无量不可思议数众生于阿耨多罗三藐三菩提。令诸人天而修佛业已。然后入于无余涅槃。童子。是时有王。名曰德音。彼王于佛如来应正遍知涅槃之后。为供养声德如来故。起八十四千万亿塔。一一塔前然百千万那由他灯明。以一切伎乐香花宝鬘涂香末香。复以一切衣服宝盖幢幡皆为供养。诸佛如来。置于塔所。于时德音王。于如来舍利塔所献供养已。会满八十百千万亿那由他大菩萨众集已。供给一切乐具。是诸菩萨皆为大法师。善能说法得无量辩才。善能显示无量诸法真实功德。童子。尔时众中有比丘。名安隐德。在彼会坐。年在弱冠。颜[礼*色]发黑。住于童真贤妙之行。曾不受于色欲之乐。始受具戒初夏之时。童子。尔时德音王请大菩萨众。为欲满足六波罗蜜菩萨藏大陀罗尼善巧方便自在无碍。是故于其夜中请大菩萨众在于佛前而为法会。时百千万那由他灯皆悉炽明。扫洒堂宇散种种花敷种种妙衣。时德音王。与其后宫妃后婇女。及于辅相城邑人民与诸眷属。以众伎乐执持涂香末香花鬘衣服宝盖幢幡。悉皆出已供养佛塔。供养已讫。共八万宫人为听法故皆升高殿。尔时无量天人为闻法故悉来集会。尔时安隐德比丘。见百千亿那由他灯炽然遍照。观大众会。即作是念。我亦行于大乘。乐求一切诸法体性平等无戏论三昧。若我今欲获是三昧者。应当供养此佛庙塔。我今当作如斯供养。令诸天人阿修罗等生奇特想欢喜踊跃得法光明。令我供具映蔽彼王所有供具。令德音王及宫人眷属见我供养皆悉欢喜。尔时安隐德菩萨。见于大众在于塔前。为听法故。即于其夜在佛塔前。衣缠右臂以油涂之。为供养佛故而炽然之。时安隐德菩萨住增上信。求阿耨多罗三藐三菩提。然右臂已其心无异颜色不变。童子。尔时安隐德比丘。然臂之时大地震动。其明映蔽无量百千行灯悉无光照。以此臂光遍照十方。尔时安隐德菩萨欢喜充满。于一切诸法体性平等无戏论三昧。以和雅美妙辩正言音辞句而作歌颂。令诸大众悉皆普闻。尔时众中万二千忉利天子。心生欢喜设种种供养。皆为法故而来会此。尔时德音王在高楼上。并后宫眷属妃后婇女。见安隐德比丘然其右臂烔然红焰遍照诸方。见已心作是念。此比丘必获神足。乃作如斯希有变现。于其身命无有吝惜
尔时德音王。见安隐德比丘希有神变心生爱乐。以净信心及自善根力之所熏资。与诸后妃八万婇女。从千肘高殿放身投下。为欲见此菩萨比丘。恭敬善根之力得现果报。即为天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗摩睺罗伽之所护持不令堕落。以天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗摩睺罗伽护持力故。是德音王及后妃婇女虽堕高殿。而于身心无所伤损不疲不怖。尔时德音王。两手抱臂而大号泣。一切大众皆亦如是。以见安隐德比丘然其臂髆如瞻波花鬘。臂复纤长如象王鼻。一切众人见者奇叹。莫不呼嗟悲泣雨泪。尔时安隐德比丘。见此大王及诸人众皆悉悲泣懊恼。而问王言。大王。何故悲号堕泪。及诸大众悲啼乃尔。于时德音王。以偈答曰
大智安隐德 聪慧胜法师
见汝然身分 以是故哀泣
汝颜甚端妙 犹如炽火聚
见汝毁身分 故增我忧恼
汝然右臂时 光耀十方界
映蔽于诸灯 星月复不现
大地悉震动 汝心无倾摇
我心起于敬 知汝非凡夫
于其千肘殿 共八万宫人
我身自投下 身竟无诸患
善哉汝净智 善哉意无上
善哉精进士 善哉成大信
汝然身臂时 其心无动异
发于欢喜心 兼复说妙法
犹若圆满月 复如净空日
如须弥山王 端妙亦如是
我作如是愿 满足大精进
故捐所爱身 利益于众生
爱法故悲啼 喜乐广无垢
汝已毁身分 故我极忧恼
天人所供者 无边胜辩才
安隐德报王 便说是偈言
不以无身手 故名阙身分
若不持戒者 是名身分缺
以此臭秽身 我已供如来
难思议福田 一切世间塔
若人三千界 满中七宝沙
于佛世尊所 为菩提故施
虽有施此供 余供复胜此
若能知法空 便能舍身命
我今说实语 大王愿谛听
并及此众会 一切听我言
若我审决定 得成无上者
如此实不虚 令地六种动
说于此语时 大地便震动
见于希有事 诸天大欢喜
人天欢喜已 发于菩提心
无量难思众 皆趣无上智
安隐德比丘 利益一切众
安处亿众生 置于无上智
以此实法言 推体皆无实
此语审不虚 令臂还如故
若此法审实 安隐名亦无
十方悉推求 空故不可得
诸法犹如响 声出于其中
求声不可得 如是知诸法
毕竟了达者 于空无所畏
彼人语真实 相火不能烧
所有世众生 天人夜叉龙
一切智威力 悉令悟寂定
若人及与天 所有世苦难
不退转威德 一切速能坏
说于此语时 身臂还如本
安隐德比丘 身相具庄严
诸天千亿数 住净虚空中
信心以曼陀 散彼比丘身
此皆过人花 遍满阎浮界
天女亿那由 伎乐诸歌咏
安隐德比丘 作大师子吼
牟尼如来尊 令余亿佛土
各各于己刹 彼清净大士
安隐德比丘 传说其名号
比丘比丘尼 清信士男女
天龙及夜叉 乾闼紧罗等
彼闻决定业 安隐得离垢
信心求道者 其数如恒沙
安隐德比丘 聪慧得自在
为于佛智故 然臂不为忧
彼人于千刹 变身如恒沙
臂光遍照曜 犹如劫尽火
雨以众香末 遍满一切土
下至于大地 上天悉来集
一切供养具 庄严于此刹
其地满真珠 供养安隐德
一切众宝花 庄严于此刹
龙雨妙真珠 供养安隐德
复以一切宝 严饰于此刹
龙雨宝庄严 为供安隐德
最胜释师子 住于耆阇山
于诸比丘前 而作师子吼
安隐德我是 德音是弥勒
于彼千亿劫 共修菩提行
时见持戒者 安隐德智慧
无量诸女人 悉变为男子
诸佛悉授记 终无有疑惑
彼速得成就 证世自然智
闻于此经已 说决定功德
于己不生着 应学如是法
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