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《月燈叁昧經》

「經集部」經文639卷15頁碼:P0549
高齊 那連提耶舍譯

  《月燈叁昧經》七 ▪第3页

  高齊天竺叁藏那連提耶舍譯

  ..續本經文上一頁持門

  往遊億世界  頭面禮佛足

  複能作照明  無量諸佛刹

  遣除一切患  及壞諸煩惱

  斷除諸結縛  一生補佛處

  安樂諸衆生  永不墮惡趣

  彼國諸衆生  斷除諸惡道

  彌陀救護者  修治佛世界

  本習不放逸  不可思議劫

  汝等勿懷疑  彼佛自在力

  能生增上信  速得生彼刹

  女人聞歎國  能生增上信

  得爲男子身  能往億佛刹

  那由他億刹  所有諸供具

  悉供一切佛  不及慈一分

  常修于戒定  無量禅解脫

  修叁解脫門  速成人中上

  末法惡世中  菩薩若持戒

  供佛常悲身  此供爲最勝

  是人供諸佛  過去及現在

  未來最勝尊  惡世持戒者

  十方佛悉見  菩薩末法中

  護持佛禁戒  善子能護法

  女人聞贊彼寶國  若生增上信樂意

  便獲男子聰慧身  能往遊于億佛刹

  那由他億佛刹中  所有種種供佛具

  悉以供養于諸佛  不及慈心一少分

  修持禁戒及叁昧  並習諸禅四無量

  亦修叁種解脫門  速得成于世無上

  供養諸佛常悲身  如此供佛世無比

  若有菩薩不舍戒  于彼末代惡世時

  是人能供一切佛  過去諸佛及現在

  及以未來最勝尊  若有惡世持禁戒

  十方諸佛見是人  菩薩若于後惡世

  持于清禁佛所歎  是爲我子能護法

  爾時佛告月光童子。乃往過去無量無數不可思議曠大阿僧祇劫。于時有佛。號曰聲德如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。童子。彼聲德如來。安置無量不可思議數衆生于阿耨多羅叁藐叁菩提。令諸人天而修佛業已。然後入于無余涅槃。童子。是時有王。名曰德音。彼王于佛如來應正遍知涅槃之後。爲供養聲德如來故。起八十四千萬億塔。一一塔前然百千萬那由他燈明。以一切伎樂香花寶鬘塗香末香。複以一切衣服寶蓋幢幡皆爲供養。諸佛如來。置于塔所。于時德音王。于如來舍利塔所獻供養已。會滿八十百千萬億那由他大菩薩衆集已。供給一切樂具。是諸菩薩皆爲大法師。善能說法得無量辯才。善能顯示無量諸法真實功德。童子。爾時衆中有比丘。名安隱德。在彼會坐。年在弱冠。顔[禮*色]發黑。住于童真賢妙之行。曾不受于色欲之樂。始受具戒初夏之時。童子。爾時德音王請大菩薩衆。爲欲滿足六波羅蜜菩薩藏大陀羅尼善巧方便自在無礙。是故于其夜中請大菩薩衆在于佛前而爲法會。時百千萬那由他燈皆悉熾明。掃灑堂宇散種種花敷種種妙衣。時德音王。與其後宮妃後婇女。及于輔相城邑人民與諸眷屬。以衆伎樂執持塗香末香花鬘衣服寶蓋幢幡。悉皆出已供養佛塔。供養已訖。共八萬宮人爲聽法故皆升高殿。爾時無量天人爲聞法故悉來集會。爾時安隱德比丘。見百千億那由他燈熾然遍照。觀大衆會。即作是念。我亦行于大乘。樂求一切諸法體性平等無戲論叁昧。若我今欲獲是叁昧者。應當供養此佛廟塔。我今當作如斯供養。令諸天人阿修羅等生奇特想歡喜踴躍得法光明。令我供具映蔽彼王所有供具。令德音王及宮人眷屬見我供養皆悉歡喜。爾時安隱德菩薩。見于大衆在于塔前。爲聽法故。即于其夜在佛塔前。衣纏右臂以油塗之。爲供養佛故而熾然之。時安隱德菩薩住增上信。求阿耨多羅叁藐叁菩提。然右臂已其心無異顔色不變。童子。爾時安隱德比丘。然臂之時大地震動。其明映蔽無量百千行燈悉無光照。以此臂光遍照十方。爾時安隱德菩薩歡喜充滿。于一切諸法體性平等無戲論叁昧。以和雅美妙辯正言音辭句而作歌頌。令諸大衆悉皆普聞。爾時衆中萬二千忉利天子。心生歡喜設種種供養。皆爲法故而來會此。爾時德音王在高樓上。並後宮眷屬妃後婇女。見安隱德比丘然其右臂烔然紅焰遍照諸方。見已心作是念。此比丘必獲神足。乃作如斯希有變現。于其身命無有吝惜

  爾時德音王。見安隱德比丘希有神變心生愛樂。以淨信心及自善根力之所熏資。與諸後妃八萬婇女。從千肘高殿放身投下。爲欲見此菩薩比丘。恭敬善根之力得現果報。即爲天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅摩睺羅伽之所護持不令墮落。以天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅摩睺羅伽護持力故。是德音王及後妃婇女雖墮高殿。而于身心無所傷損不疲不怖。爾時德音王。兩手抱臂而大號泣。一切大衆皆亦如是。以見安隱德比丘然其臂髆如瞻波花鬘。臂複纖長如象王鼻。一切衆人見者奇歎。莫不呼嗟悲泣雨淚。爾時安隱德比丘。見此大王及諸人衆皆悉悲泣懊惱。而問王言。大王。何故悲號墮淚。及諸大衆悲啼乃爾。于時德音王。以偈答曰

  大智安隱德  聰慧勝法師

  見汝然身分  以是故哀泣

  汝顔甚端妙  猶如熾火聚

  見汝毀身分  故增我憂惱

  汝然右臂時  光耀十方界

  映蔽于諸燈  星月複不現

  大地悉震動  汝心無傾搖

  我心起于敬  知汝非凡夫

  于其千肘殿  共八萬宮人

  我身自投下  身竟無諸患

  善哉汝淨智  善哉意無上

  善哉精進士  善哉成大信

  汝然身臂時  其心無動異

  發于歡喜心  兼複說妙法

  猶若圓滿月  複如淨空日

  如須彌山王  端妙亦如是

  我作如是願  滿足大精進

  故捐所愛身  利益于衆生

  愛法故悲啼  喜樂廣無垢

  汝已毀身分  故我極憂惱

  天人所供者  無邊勝辯才

  安隱德報王  便說是偈言

  不以無身手  故名阙身分

  若不持戒者  是名身分缺

  以此臭穢身  我已供如來

  難思議福田  一切世間塔

  若人叁千界  滿中七寶沙

  于佛世尊所  爲菩提故施

  雖有施此供  余供複勝此

  若能知法空  便能舍身命

  我今說實語  大王願谛聽

  並及此衆會  一切聽我言

  若我審決定  得成無上者

  如此實不虛  令地六種動

  說于此語時  大地便震動

  見于希有事  諸天大歡喜

  人天歡喜已  發于菩提心

  無量難思衆  皆趣無上智

  安隱德比丘  利益一切衆

  安處億衆生  置于無上智

  以此實法言  推體皆無實

  此語審不虛  令臂還如故

  若此法審實  安隱名亦無

  十方悉推求  空故不可得

  諸法猶如響  聲出于其中

  求聲不可得  如是知諸法

  畢竟了達者  于空無所畏

  彼人語真實  相火不能燒

  所有世衆生  天人夜叉龍

  一切智威力  悉令悟寂定

  若人及與天  所有世苦難

  不退轉威德  一切速能壞

  說于此語時  身臂還如本

  安隱德比丘  身相具莊嚴

  諸天千億數  住淨虛空中

  信心以曼陀  散彼比丘身

  此皆過人花  遍滿閻浮界

  天女億那由  伎樂諸歌詠

  安隱德比丘  作大師子吼

  牟尼如來尊  令余億佛土

  各各于己刹  彼清淨大士

  安隱德比丘  傳說其名號

  比丘比丘尼  清信士男女

  天龍及夜叉  乾闼緊羅等

  彼聞決定業  安隱得離垢

  信心求道者  其數如恒沙

  安隱德比丘  聰慧得自在

  爲于佛智故  然臂不爲憂

  彼人于千刹  變身如恒沙

  臂光遍照曜  猶如劫盡火

  雨以衆香末  遍滿一切土

  下至于大地  上天悉來集

  一切供養具  莊嚴于此刹

  其地滿真珠  供養安隱德

  一切衆寶花  莊嚴于此刹

  龍雨妙真珠  供養安隱德

  複以一切寶  嚴飾于此刹

  龍雨寶莊嚴  爲供安隱德

  最勝釋師子  住于耆阇山

  于諸比丘前  而作師子吼

  安隱德我是  德音是彌勒

  于彼千億劫  共修菩提行

  時見持戒者  安隱德智慧

  無量諸女人  悉變爲男子

  諸佛悉授記  終無有疑惑

  彼速得成就  證世自然智

  聞于此經已  說決定功德

  于己不生著  應學如是法

  

  功德無量:如果您發現本經文有誤/缺,可以點我為眾生修正此經

  

  《月燈叁昧經》由菩提下佛教公益網站(putixia.net)提供分節閱讀,後面還有【3】個分章。

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