《苏悉地羯啰经》上

　　大唐中天竺三藏输波迦罗译

　　请问品第一

　　尔时忿怒军荼利菩萨。合掌恭敬。顶礼尊者执金刚足。发如是问。我曾往昔。于尊者所。闻一切明王曼荼罗法。及以次第。复闻明王并诸眷属神验之德。愿为未来诸有情故。唯愿尊者广为解说。以何法则持诵真言速得成就。其真言字虽有一体。所成就法其数无量。以颂偈问

　　云何真言相　　及阿阇梨相

　　云何成就者　　并说伴侣相

　　方所何为胜　　何处速易成

　　云何调伏相　　及应不应作

　　云何诵真言　　方便及次第

　　何花得易成　　云何用涂香

　　云何供养食　　复烧何等香

　　云何然灯相　　云何扇底迦

　　云何增益相　　云何降伏怨

　　于此三种中　　各成何等事

　　云何上中下　　次第成就相

　　以何法请召　　云何供养之

　　云何作护身　　云何广持诵

　　何相诵真言　　云何作灌顶

　　真言试何相　　云何当受持

　　云何字得圆　　云何得增益

　　云何作护摩　　及以次第法

　　复用何等物　　能令速成就

　　云何成就诸药相　　云何而受诸药相

　　云何能净诸药法　　云何药量及多少

　　彼诸药等并相貌　　唯愿尊者具慈悲

　　一一分明为我说　　云何护诸成就物

　　及以分别为分数　　云何受用成就物

　　唯垂分别说彼相　　云何失物令却得

　　云何被破令着彼　　云何先知作碍相

　　云何成就曼荼罗　　云何办事曼荼罗

　　云何灌顶曼荼罗

　　如上诸所问　　及以随要者

　　为诸众生故　　唯愿广分别

　　苏悉地羯罗经真言相品第二

　　尔时吉祥庄严一切持明应供养手执金刚大悲菩萨。告彼金刚大精进忿怒军茶利言。善哉善哉。大忿怒。能于我所发如斯问。应当一心谛听。是胜上微妙法则。此苏悉地羯啰。有五种庄严。一谓大精进。二谓明王。三能除障。四能成就一切勇猛事。五能成就一切真言。此苏悉地经。若持余真言法不成就者。能兼持此经本真言。当速成就。于三部中。此经为王。亦能成办一切等事。所为护身结界召请等事。供养相助决罚教授等事。一切真言。能得成就

　　复次或有心真言中。有三[合*牛]字者。亦能成办如上所说一切法事。三[合*牛]心真言

　　曩（上）谟（上）啰怛囊（上二合）怛啰（二合）夜也囊（上）莽室战（二合）拏嚩日啰（二合）簸儜（上）曳莽诃（上）也乞沙（二合）细囊钵多（上）曳唵苏悉地也（二合）悉地也娑（去）大也苏悉地羯罗[合*牛][合*牛][合*牛]泮吒（二合）泮吒

　　复次上中下成就法。如别经中说。欲求成就者。须解真言上中下法。此经通摄三部所作曼荼罗法。佛部真言扇底迦。观音真言补瑟征迦。金刚真言阿毗遮噜迦。从腋至顶为上品。从脐至腋为中品。从足至脐为下品。于真言中。亦应分别三种成就。于此三部。各分为三。善须了解。于三部中真言。明王是上成就。诸余使者制吒制征等真言。是下成就。诸余尊者所说真言。是三种事法者。一扇底迦法。二补瑟迦法。三阿毗遮噜迦法。凡是三事。于三部中。各各皆有应。须善知分别次第。佛部之中。用佛眼号为佛母。用此真言为扇底迦。佛母真言曰

　　曩谟婆（去）伽嚩姤瑟腻（二合）沙（去）也唵（一）噜噜娑普（二合）噜（二）什嚩（二合）啰（三）底瑟吒（二合四）悉驮（去）路者宁（五）萨啰嚩（引二合）啰他（二合）娑（引）驮宁（六）娑嚩（二合）诃

　　诵三遍莲花部中。用观音母号为半拏啰缚悉宁。用此真言为扇底迦。观音母真言曰

　　那啰舍（二合）曩婆缚（二合）啰舍囊（引）弊（毗也反）嚩（平）室啰（二合）嚩娑莽（二合）啰奶囊者泻莽（上）含萨啰嚩（二合）萨怛嚩（引二合）难（去）萨啰嚩（二合）微也（二合）地指枳怛瑳（上）迦怛侄他唵迦[齿*来]微迦[齿*来]迦吒微迦吒迦祯（吒应反）迦[齿*来]婆（去）伽（轻呼）嚩底（丁以反）微惹（而也反）曳娑嚩诃（三遍）

　　金刚部中。用执金刚母。号为忙莽鸡。用此真言为扇底迦。金刚母真言曰

　　曩谟（引）啰怛曩（二合）怛啰（二合）夜也曩莽室战（二合）拏嚩日啰（二合）簸儜（上）曳摩诃（去）药乞沙（二合）细囊钵多（上）曳唵俱（上）兰达哩满驮满驮[合*牛]（大声）泮吒（三遍）

　　又佛部中。用明王真言明王。号曰最胜佛顶。用此真言为补瑟征迦。明王真言曰

　　曩莽三漫多没驮难（去）唵悖论（引二合）曩莽

　　莲花部中。亦用明王号曰诃野釳利嚩。用此真言为补瑟征迦。明王真言曰

　　唵闇没栗（二合）姤椰婆（上二合）嚩曩莽莎（去）诃

　　金刚部中。亦用明王号曰苏嚩。用此真言为补瑟征迦。真言曰

　　曩谟啰怛曩（二合）怛啰（二合）夜也曩莽室战（二合）拏嚩日啰（二合）簸儜（上）曳莽诃（去）药乞沙（二合）细囊钵多（上）曳唵素唵（二合）婆宁（上）素唵（二合）婆[合*牛]釳[口*栗]（二合）恨儜釳[口*栗]恨儜[合*牛]阿（去）囊也[合*牛]薄伽（轻） [口*梵]尾尔夜（二合）啰（引）惹[合*牛]泮吒（二合）曩莽

　　又佛部中。用大忿怒号曰阿钵啰氏多。用此真言为阿毗遮噜迦。真言曰

　　[合*牛]泮吒（二合）缚迦（轻）缚迦（轻）指囊悉指迦（轻二合）[合*牛]泮吒（二合）

　　莲花部中大忿怒号曰

　　施嚩（去）嚩（平）诃用此真言为阿毗遮噜迦真言曰[合*牛]泮吒（二合）嘻唎（二合）[合*牛]泮吒（二合）

　　金刚部中。大忿怒号曰军茶利。用此真言为阿毗遮噜迦。真言曰

　　囊谟啰怛曩怛啰（二合）夜也曩莽室战拏嚩日啰（二合）簸儜（上）曳莽诃药乞沙（二合）细囊钵多曳

　　唵闇没[口*栗]（二合）多军茶里佉佉佉佉却（引）醯却醯底瑟咤底瑟咤满驮满驮贺囊贺囊釳啰若征（并疑反）釳啰若征娑铺吒也娑铺吒也萨啰嚩 （二合）尾近囊（上）微囊也迦（引）莽诃（去）儜（上）钵底（丁以反）饵尾旦多羯啰（引）也[合*牛]泮吒（二合）

　　复次或有真言。不入三部。随彼真言文字。而办扇底迦等三种法事。其真言中。若有扇底句噜字（令吉祥也）閦莽字（除也）钵啰（二合）閦莽字（极净也）乌波閦莽字（更除也）莎（去）诃（去）字者。当知即是扇底迦真言。若有补瑟征字（增益也）落乞涩民（三合具相也）那那（与也谓与）乌（去）乳字（威德也）么罗（力也）嚩[口*栗]（二合）地（增也）露波咩驮（聪也）但囊（财也）但宁（上）也（藏也二合）醯里宁（上）也（金也）[萨/木]啰（引）莽（村邑也）囊（上）[萨/木]啰（城也）啰（引）瑟吒（二合堡也）啰（引）尔阎（主也二合）那那字（与也）者。当知即是补瑟征迦真言

　　若有[合*牛]字贺囊（击也）畔吒（二合破也）莽他（二合摧也）畔若（打破也）乌柘吒也（楚切也）乌槎（去）肥也（用力勿放也）戍沙也（涓枯也）忙啰也（杀也）却（引）那也（食也）枳椤也（钉也）齿曳（二合）挪也（断坏也）婆（去）悉咩（二合钵也）

　　句噜字者。当知即是阿毗遮噜迦真言。复有真言句义慈善。当知即入扇底迦用。若有真言句义猛怒。当知即入阿毗遮噜迦用。若有真言非慈非猛。当知即入补瑟征迦用

　　复次若欲速成扇底迦者。当用佛部真言。若欲速成补瑟征迦者。当用莲花部真言。若欲速成阿毗遮噜迦者。当用金刚部真言

　　复次此经深妙。如天中天。亦有真言上中之上。若依此法。一切诸事无不成就。此经虽属金刚下分。以奉佛教敕许通成故。亦能成就上二部法。譬如国王敕许依行。此法亦尔。准义应知。若有真言。字数虽少。初有唵字。后有莎（去）诃字。当知真言速能成就扇底迦法。或有真言。初有[合*牛]字。后有泮吒字。或有[口*（肄-聿+余）]普字。此是诃声。有如上字真言。速得成就阿毗遮噜迦法。或有真言。初无唵字。复无莎诃字。又无[合*牛]字。亦无泮吒字。及无[口*（肄-聿+余）]普等字者。当知此等真言速能成就补瑟征迦法。若复有人。欲求摄伏诸余鬼魅及阿毗舍。当用使者及制吒迦等所说真言。速得成就。若复有异部真言。云能成就一切事者。但能成就本部所说。不通余部。犹有经演彼有真言。为除毒病故说。亦能除余诸苦。当即知其通一切用善知其部。善识真言所应用处。亦须知其真言功力。复须善解修真言法。随所求。随称彼法真言言相诵彼真言。即得成就

　　苏悉地羯啰经分别阿阇梨相品第三

　　复次我今当说阿阇梨相。一切真言由彼而得。故知阇梨最为相本。其相者何。谓支分圆满福德庄严。善须知解世出世法。恒依法住。不行非法。具大慈悲。怜愍众生贵族生长。性调柔软。随所共住。皆获安乐。聪明智慧。辩才无碍。能怀忍辱。亦无我慢。常乐大乘。及解妙义。深信秘密之门。纵有小罪。犹怀大怖。身口意业。善须调柔。常乐转读大乘经典。复依法教勤诵真言而不间断。所作悉地皆悉成者。复须善解画曼荼罗。常具四摄为求大故。不乐小缘。永离悭吝。曾入大曼荼罗而受灌顶。复为先师而叹德者。汝从今往。堪授灌顶为阿阇梨。获斯印可。方合自手造曼荼罗。须依次第。亦合授与弟子真言。若依此者。所受真言速得成就。不可怀疑。不于和上阿阇梨处擅诵真言。徒用功劳终不获果。弟子之法。视阿阇梨。犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处。于诸善事。而为因首。现世安乐。当来获果。为依阿阇梨故。不久而得无上胜事所谓菩提。以是义故。比之如佛。以为弟子。承事阇梨。无有懈怠。勤持不阙。所授明王及明王妃。当得悉地必无疑也

　　苏悉地羯啰经分别持诵真言相品第四

　　复次我今演说持诵真言速获成就修行法相。三业清净。心不散乱。曾无间断。常修智慧。能行一法。成就众事。复离悭吝。所出言辞。无有滞碍。处众无畏。所作速办。当行忍辱。离诸谄佞。无诸疹病。常行实语。善解法事。年岁少壮。诸根身分。皆悉圆满。于三宝处。常起信心。修习大乘微妙经典。诸善功德无怀退心。如此之人。速得成就。于诸菩萨。及以真言。常起恭敬。于诸有情。起大慈悲。如此之人速得成就。常乐寂静。不欲众闹。恒…

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