《蘇悉地羯啰經》上
大唐中天竺叁藏輸波迦羅譯
請問品第一
爾時忿怒軍荼利菩薩。合掌恭敬。頂禮尊者執金剛足。發如是問。我曾往昔。于尊者所。聞一切明王曼荼羅法。及以次第。複聞明王並諸眷屬神驗之德。願爲未來諸有情故。唯願尊者廣爲解說。以何法則持誦真言速得成就。其真言字雖有一體。所成就法其數無量。以頌偈問
雲何真言相 及阿阇梨相
雲何成就者 並說伴侶相
方所何爲勝 何處速易成
雲何調伏相 及應不應作
雲何誦真言 方便及次第
何花得易成 雲何用塗香
雲何供養食 複燒何等香
雲何然燈相 雲何扇底迦
雲何增益相 雲何降伏怨
于此叁種中 各成何等事
雲何上中下 次第成就相
以何法請召 雲何供養之
雲何作護身 雲何廣持誦
何相誦真言 雲何作灌頂
真言試何相 雲何當受持
雲何字得圓 雲何得增益
雲何作護摩 及以次第法
複用何等物 能令速成就
雲何成就諸藥相 雲何而受諸藥相
雲何能淨諸藥法 雲何藥量及多少
彼諸藥等並相貌 唯願尊者具慈悲
一一分明爲我說 雲何護諸成就物
及以分別爲分數 雲何受用成就物
唯垂分別說彼相 雲何失物令卻得
雲何被破令著彼 雲何先知作礙相
雲何成就曼荼羅 雲何辦事曼荼羅
雲何灌頂曼荼羅
如上諸所問 及以隨要者
爲諸衆生故 唯願廣分別
蘇悉地羯羅經真言相品第二
爾時吉祥莊嚴一切持明應供養手執金剛大悲菩薩。告彼金剛大精進忿怒軍茶利言。善哉善哉。大忿怒。能于我所發如斯問。應當一心谛聽。是勝上微妙法則。此蘇悉地羯啰。有五種莊嚴。一謂大精進。二謂明王。叁能除障。四能成就一切勇猛事。五能成就一切真言。此蘇悉地經。若持余真言法不成就者。能兼持此經本真言。當速成就。于叁部中。此經爲王。亦能成辦一切等事。所爲護身結界召請等事。供養相助決罰教授等事。一切真言。能得成就
複次或有心真言中。有叁[合*牛]字者。亦能成辦如上所說一切法事。叁[合*牛]心真言
曩(上)谟(上)啰怛囊(上二合)怛啰(二合)夜也囊(上)莽室戰(二合)拏嚩日啰(二合)簸儜(上)曳莽诃(上)也乞沙(二合)細囊缽多(上)曳唵蘇悉地也(二合)悉地也娑(去)大也蘇悉地羯羅[合*牛][合*牛][合*牛]泮吒(二合)泮吒
複次上中下成就法。如別經中說。欲求成就者。須解真言上中下法。此經通攝叁部所作曼荼羅法。佛部真言扇底迦。觀音真言補瑟征迦。金剛真言阿毗遮噜迦。從腋至頂爲上品。從臍至腋爲中品。從足至臍爲下品。于真言中。亦應分別叁種成就。于此叁部。各分爲叁。善須了解。于叁部中真言。明王是上成就。諸余使者製吒製征等真言。是下成就。諸余尊者所說真言。是叁種事法者。一扇底迦法。二補瑟迦法。叁阿毗遮噜迦法。凡是叁事。于叁部中。各各皆有應。須善知分別次第。佛部之中。用佛眼號爲佛母。用此真言爲扇底迦。佛母真言曰
曩谟婆(去)伽嚩姤瑟膩(二合)沙(去)也唵(一)噜噜娑普(二合)噜(二)什嚩(二合)啰(叁)底瑟吒(二合四)悉馱(去)路者甯(五)薩啰嚩(引二合)啰他(二合)娑(引)馱甯(六)娑嚩(二合)诃
誦叁遍蓮花部中。用觀音母號爲半拏啰縛悉甯。用此真言爲扇底迦。觀音母真言曰
那啰舍(二合)曩婆縛(二合)啰舍囊(引)弊(毗也反)嚩(平)室啰(二合)嚩娑莽(二合)啰奶囊者瀉莽(上)含薩啰嚩(二合)薩怛嚩(引二合)難(去)薩啰嚩(二合)微也(二合)地指枳怛瑳(上)迦怛侄他唵迦[齒*來]微迦[齒*來]迦吒微迦吒迦祯(吒應反)迦[齒*來]婆(去)伽(輕呼)嚩底(丁以反)微惹(而也反)曳娑嚩诃(叁遍)
金剛部中。用執金剛母。號爲忙莽雞。用此真言爲扇底迦。金剛母真言曰
曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜也曩莽室戰(二合)拏嚩日啰(二合)簸儜(上)曳摩诃(去)藥乞沙(二合)細囊缽多(上)曳唵俱(上)蘭達哩滿馱滿馱[合*牛](大聲)泮吒(叁遍)
又佛部中。用明王真言明王。號曰最勝佛頂。用此真言爲補瑟征迦。明王真言曰
曩莽叁漫多沒馱難(去)唵悖論(引二合)曩莽
蓮花部中。亦用明王號曰诃野釳利嚩。用此真言爲補瑟征迦。明王真言曰
唵闇沒栗(二合)姤椰婆(上二合)嚩曩莽莎(去)诃
金剛部中。亦用明王號曰蘇嚩。用此真言爲補瑟征迦。真言曰
曩谟啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜也曩莽室戰(二合)拏嚩日啰(二合)簸儜(上)曳莽诃(去)藥乞沙(二合)細囊缽多(上)曳唵素唵(二合)婆甯(上)素唵(二合)婆[合*牛]釳[口*栗](二合)恨儜釳[口*栗]恨儜[合*牛]阿(去)囊也[合*牛]薄伽(輕) [口*梵]尾爾夜(二合)啰(引)惹[合*牛]泮吒(二合)曩莽
又佛部中。用大忿怒號曰阿缽啰氏多。用此真言爲阿毗遮噜迦。真言曰
[合*牛]泮吒(二合)縛迦(輕)縛迦(輕)指囊悉指迦(輕二合)[合*牛]泮吒(二合)
蓮花部中大忿怒號曰
施嚩(去)嚩(平)诃用此真言爲阿毗遮噜迦真言曰[合*牛]泮吒(二合)嘻唎(二合)[合*牛]泮吒(二合)
金剛部中。大忿怒號曰軍茶利。用此真言爲阿毗遮噜迦。真言曰
囊谟啰怛曩怛啰(二合)夜也曩莽室戰拏嚩日啰(二合)簸儜(上)曳莽诃藥乞沙(二合)細囊缽多曳
唵闇沒[口*栗](二合)多軍茶裏佉佉佉佉卻(引)醯卻醯底瑟咤底瑟咤滿馱滿馱賀囊賀囊釳啰若征(並疑反)釳啰若征娑鋪吒也娑鋪吒也薩啰嚩 (二合)尾近囊(上)微囊也迦(引)莽诃(去)儜(上)缽底(丁以反)餌尾旦多羯啰(引)也[合*牛]泮吒(二合)
複次或有真言。不入叁部。隨彼真言文字。而辦扇底迦等叁種法事。其真言中。若有扇底句噜字(令吉祥也)閦莽字(除也)缽啰(二合)閦莽字(極淨也)烏波閦莽字(更除也)莎(去)诃(去)字者。當知即是扇底迦真言。若有補瑟征字(增益也)落乞澀民(叁合具相也)那那(與也謂與)烏(去)乳字(威德也)麼羅(力也)嚩[口*栗](二合)地(增也)露波咩馱(聰也)但囊(財也)但甯(上)也(藏也二合)醯裏甯(上)也(金也)[薩/木]啰(引)莽(村邑也)囊(上)[薩/木]啰(城也)啰(引)瑟吒(二合堡也)啰(引)爾閻(主也二合)那那字(與也)者。當知即是補瑟征迦真言
若有[合*牛]字賀囊(擊也)畔吒(二合破也)莽他(二合摧也)畔若(打破也)烏柘吒也(楚切也)烏槎(去)肥也(用力勿放也)戍沙也(涓枯也)忙啰也(殺也)卻(引)那也(食也)枳椤也(釘也)齒曳(二合)挪也(斷壞也)婆(去)悉咩(二合缽也)
句噜字者。當知即是阿毗遮噜迦真言。複有真言句義慈善。當知即入扇底迦用。若有真言句義猛怒。當知即入阿毗遮噜迦用。若有真言非慈非猛。當知即入補瑟征迦用
複次若欲速成扇底迦者。當用佛部真言。若欲速成補瑟征迦者。當用蓮花部真言。若欲速成阿毗遮噜迦者。當用金剛部真言
複次此經深妙。如天中天。亦有真言上中之上。若依此法。一切諸事無不成就。此經雖屬金剛下分。以奉佛教敕許通成故。亦能成就上二部法。譬如國王敕許依行。此法亦爾。准義應知。若有真言。字數雖少。初有唵字。後有莎(去)诃字。當知真言速能成就扇底迦法。或有真言。初有[合*牛]字。後有泮吒字。或有[口*(肄-聿+余)]普字。此是诃聲。有如上字真言。速得成就阿毗遮噜迦法。或有真言。初無唵字。複無莎诃字。又無[合*牛]字。亦無泮吒字。及無[口*(肄-聿+余)]普等字者。當知此等真言速能成就補瑟征迦法。若複有人。欲求攝伏諸余鬼魅及阿毗舍。當用使者及製吒迦等所說真言。速得成就。若複有異部真言。雲能成就一切事者。但能成就本部所說。不通余部。猶有經演彼有真言。爲除毒病故說。亦能除余諸苦。當即知其通一切用善知其部。善識真言所應用處。亦須知其真言功力。複須善解修真言法。隨所求。隨稱彼法真言言相誦彼真言。即得成就
蘇悉地羯啰經分別阿阇梨相品第叁
複次我今當說阿阇梨相。一切真言由彼而得。故知阇梨最爲相本。其相者何。謂支分圓滿福德莊嚴。善須知解世出世法。恒依法住。不行非法。具大慈悲。憐愍衆生貴族生長。性調柔軟。隨所共住。皆獲安樂。聰明智慧。辯才無礙。能懷忍辱。亦無我慢。常樂大乘。及解妙義。深信秘密之門。縱有小罪。猶懷大怖。身口意業。善須調柔。常樂轉讀大乘經典。複依法教勤誦真言而不間斷。所作悉地皆悉成者。複須善解畫曼荼羅。常具四攝爲求大故。不樂小緣。永離悭吝。曾入大曼荼羅而受灌頂。複爲先師而歎德者。汝從今往。堪授灌頂爲阿阇梨。獲斯印可。方合自手造曼荼羅。須依次第。亦合授與弟子真言。若依此者。所受真言速得成就。不可懷疑。不于和上阿阇梨處擅誦真言。徒用功勞終不獲果。弟子之法。視阿阇梨。猶如叁寶及菩薩等。爲能授與歸依之處。于諸善事。而爲因首。現世安樂。當來獲果。爲依阿阇梨故。不久而得無上勝事所謂菩提。以是義故。比之如佛。以爲弟子。承事阇梨。無有懈怠。勤持不阙。所授明王及明王妃。當得悉地必無疑也
蘇悉地羯啰經分別持誦真言相品第四
複次我今演說持誦真言速獲成就修行法相。叁業清淨。心不散亂。曾無間斷。常修智慧。能行一法。成就衆事。複離悭吝。所出言辭。無有滯礙。處衆無畏。所作速辦。當行忍辱。離諸谄佞。無諸疹病。常行實語。善解法事。年歲少壯。諸根身分。皆悉圓滿。于叁寶處。常起信心。修習大乘微妙經典。諸善功德無懷退心。如此之人。速得成就。于諸菩薩。及以真言。常起恭敬。于諸有情。起大慈悲。如此之人速得成就。常樂寂靜。不欲衆鬧。恒…
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