《菩提行经》四 ▪第2页
圣龙树菩萨集颂 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译
..续本经文上一页过去性 而由性不生
无有性无性 喻幻化和合
一切有无性 有如是不灭
此一切世间 是故不生灭
知行空不实 喻梦喻芭蕉
分别灭不灭 一切不可得
性空乃如是 何得而何受
不实恒若斯 彼彼云何得
何苦何快乐 何爱何不爱
彼爱何所爱 要当知自性
世间亦可知 何名为无上
何人何所亲 何生而何得
一切喻虚空 彼此受皆失
欢喜嗔相对 因喜或斗诤
嗔恼诸邪行 一切令破坏
罪恶自爱乐 是得恶趣名
死即堕恶趣 得苦而无悔
或往来天中 生生而得乐
舍于多罪崖 谓真实如是
如是真无性 复互相憎爱
说彼将来恶 溺无边苦海
色力并寿命 彼得而唯少
虽获于快乐 而由饥困者
眠睡灾昏迷 如虚幻和合
当尽彼虚幻 若此而难得
彼学何所作 何行何断除
彼彼诸魔事 斯为大罪崖
于彼多正道 难胜而不行
复于刹那中 难得生觉悟
过去未来苦 难竭烦恼海
而于此苦海 我恨苦求离
如是此安住 若自不乐住
如须臾须臾 入火而澡浴
见如是自利 而受于此苦
无老死自在 彼行因如是
从彼恶法来 感恶而前死
苦火热如是 我何时得息
自作于快乐 福云生缭绕
以我何见知 而说知慧空
稽首具足知 稽首福德重
菩提行经菩提心回向品第八
菩提行若此 思惟于行福
菩提行庄严 一切人皆得
乃至一切处 身心苦恼者
彼得此妙福 欢喜快乐海
若有不自在 而处轮回者
使得世间乐 及得菩提乐
若有世界中 乃至于地狱
而令彼等人 悉受极快乐
寒苦得温暖 热苦得清凉
菩萨大云覆 复浴法水海
铁树铁山峰 剑林光闪烁
一切成劫树 罪人喜安乐
喻迦那摩．迦啰拏 鸳鸯鹅雁声适悦
池沼清净无浊秽 微妙诸香生喜乐
地狱炉炭聚 而得摩尼聚
热地水精严 复宝山和合
以如是供养 善逝宫皆满
炭火热剑雨 今后洒花雨
彼剑互相杀 今后花互散
烂捣诸身肉 喻君那花色
肉骨与火同 弃堕奈河水
以我善力故 令得天宫殿
彼光如千日 彼满那枳儞
焰魔之狱卒 见者不惊怖
乌鹫等飞类 悉离恶食苦
爱彼普快乐 此得何善生
福喻于虚空 观此上下等
如见金刚手 速灭除灾患
降彼花香雨 破灭地狱火
云何名快乐 云何名欢喜
处彼地狱者 得见观自在
同一切威德 俱胝髻童子
大悲菩提心 救度于一切
以彼天供养 天冠及天花
乃至悲心花 适悦宝楼阁
天女之言说 百千种歌咏
赞大圣文殊 及普贤菩萨
以此善功德 同于地狱者
大圣观自在 观察地狱苦
无量苦可怖 手出甘露乳
济彼诸饿鬼 与食与洗浴
令饱满清凉 离苦得快乐
如彼北洲人 色力并寿命
聋者得闻声 盲者得见色
妊娠及产生 喻摩耶无苦
虽衣虽饮食 庄严而清净
一切随求意 得利复得益
怖者不受怖 不乐而得乐
烦恼得无恼 见者皆欢喜
病者获安乐 解脱一切缚
无力而得力 爱心互相施
安乐于十方 行道一切至
恶事皆灭尽 当成就好事
乘船商贾人 得满所求意
安乐到彼岸 亲等同嬉戏
饥馑时路行 得伴无所畏
不怖贼与虎 复不怖迷醉
旷野无病难 耄幼无主宰
贤圣悉加护 诸烦恼解脱
悲愍信智慧 具足相修行
恒得宿命通 而得无尽藏
乃至虚空藏 无缘无方便
无少才不喜 有情乏名闻
当得大名称 出家若丑陋
当得具色相 若彼有三界
使彼得丈夫 亦离高下品
当破我慢意 今我一切福
利诸有情等 常离一切罪
恒作善利事 菩提心所行
菩提行不退 远离我慢业
当得佛受记 一切有情等
得无量寿命 寿命得恒长
破坏无常声 劫树苑适悦
一切方皆得 妙法而适意
同佛佛圆满 彼诸高下石
如掌而平坦 柔软琉璃色
一切地皆得 诸大菩萨众
普遍诸国土 以自住光明
庄严于大地 诸树及飞禽
光明于虚空 说法声不住
诸有情常闻 佛及佛子等
彼彼恒得见 无边供养云
供养于世尊 天雨依时节
谷麦咸丰实 世间得具足
王法得依行 药力倍增盛
明力皆成就 罗刹拏吉儞
斯等皆悲愍 无有苦有情
无罪复无病 不轻慢下劣
烦恼无所得 读诵而自在
随意而行住 众集乃恒常
成就于僧事 苾刍住净戒
复得一切解 观察于心业
舍离诸烦恼 苾刍所得利
当远离斗诤 诸出家亦然
不得破禁戒 得戒而守护
恒乐尽诸罪 若彼不破戒
得益往天趣 若彼持钵者
为得于善利 得清净种子
名闻满诸方 永不受罪苦
恒行无苦处 无边诸有情
供养一切佛 当受一天身
彼成佛世间 不思议有情
乐佛而得乐 愿为于世间
菩萨得成就 彼尊若思惟
彼有情令得 辟支佛安乐
及得声闻乐 天人阿修罗
意重而恒护 若彼宿命通
出家此恒得 若彼欢喜地
文殊师利住 我若以彼位
随力而能与 若知和合住
得生于一切 若有欲见者
及有欲闻者 如是彼得见
文殊师利尊 如日照十方
为一切有情 彼文殊修行
我得如是行 彼或住虚空
或住于世间 今我住亦然
得坏世间苦 世间若有苦
彼一切我得 世间一切善
菩萨之乐得 一药救世间
一切皆富乐 一切同利养
佛教而久住 以善意清净
归命于文殊 我说善知识
清净此增长
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