《摩诃般若波罗蜜经》二十 ▪第2页

　　后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译

　　..续本经文上一页罗蜜应生。六触空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生。受空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生。爱空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生。取空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生有空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生。生空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生。老死忧悲苦恼空不可尽故。菩萨般若波罗蜜应生。如是须菩提。菩萨摩诃萨般若波罗蜜应生。须菩提。是十二因缘是独菩萨法。能除诸边颠倒。坐道场时应如是观当得一切种智。须菩提。若有菩萨摩诃萨。以虚空不可尽法。行般若波罗蜜观十二因缘。不堕声闻辟支佛地。住阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若求菩萨道而转还者。皆离般若波罗蜜念故。是人不知云何行般若波罗蜜。应以虚空不可尽法观十二因缘。须菩提。若求菩萨道而转还者。皆不得是方便力故。于阿耨多罗三藐三菩提而转还。须菩提。若菩萨摩诃萨。于阿耨多罗三藐三菩提不转还者皆得是方便力故。须菩提。菩萨摩诃萨应以虚空不可尽法观般若波罗蜜。应以虚空不可尽法生般若波罗蜜。如是须菩提。菩萨摩诃萨观十二因缘时。不见法无因缘生。不见法常不灭。不见法有我人寿者命者众生乃至知者见者。不见法无常。不见法苦。不见法无我。不见法寂灭非寂灭。如是须菩提。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。应如是观十二因缘。须菩提。若菩萨摩诃萨能如是行般若波罗蜜。是时不见色若常若无常若苦若乐。若我若无我若寂灭若非寂灭。受想行识亦如是。须菩提。菩萨摩诃萨是时亦不见般若波罗蜜。亦不见以是法见般若波罗蜜。禅那波罗蜜。乃至阿耨多罗三藐三菩提。亦不见阿耨多罗三藐三菩提。亦不见以是法见阿耨多罗三藐三菩提。如是须菩提。一切法不可得故。是为应般若波罗蜜行。若菩萨行无所得般若波罗蜜时。恶魔愁毒如箭入心。譬如人新丧父母。如是须菩提。恶魔见菩萨行无所得般若波罗蜜时。便大愁毒如箭入心

　　须菩提白佛言。世尊。但一魔愁毒。三千大千世界中魔亦复愁毒。佛告须菩提。三千大千世界中诸恶魔。皆愁毒如箭入心。各于其坐不能自安。须菩提。菩萨摩诃萨能如是行般若波罗蜜。是时一切世间天及人阿修罗。不能得其便令其忧恼。须菩提。以是故。菩萨摩诃萨欲得阿耨多罗三藐三菩提。当行是般若波罗蜜。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时。具足修檀那波罗蜜尸罗波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅那波罗蜜般若波罗蜜。须菩提。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时具足诸波罗蜜

　　须菩提白佛言。世尊。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时。云何具足檀那波罗蜜尸罗波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅那波罗蜜般若波罗蜜

　　佛告须菩提。菩萨摩诃萨所有布施。皆回向萨婆若。如是须菩提。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时。具足檀那波罗蜜。须菩提。菩萨摩诃萨所有持戒。皆回向萨婆若。是为具足尸罗波罗蜜。菩萨摩诃萨所有忍辱。皆回向萨婆若。是为具足羼提波罗蜜。菩萨摩诃萨所有精进。皆回向萨婆若。是为具足毗梨耶波罗蜜。菩萨摩诃萨所有禅定。皆回向萨婆若。是为具足禅那波罗蜜。菩萨摩诃萨所有智慧。皆回向萨婆若。是为具足般若波罗蜜。如是须菩提。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜具足六波罗蜜

　　摩诃般若波罗蜜经摄五品第六十八（丹本六度相摄品）

　　须菩提白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨住檀那波罗蜜。取尸罗波罗蜜。佛告须菩提。菩萨摩诃萨布施时。持是布施回向萨婆若。于众生中住慈身口意业。是为菩萨住檀那波罗蜜取尸罗波罗蜜。世尊。云何菩萨住檀那波罗蜜取羼提波罗蜜。佛告须菩提。菩萨布施时。受者嗔恚骂辱恶言加之。是时菩萨忍辱不生嗔恚心。是为菩萨住檀那波罗蜜取羼提波罗蜜。世尊。云何菩萨住檀那波罗蜜取毗梨耶波罗蜜。佛言。菩萨布施时受者嗔恚骂辱恶言加之。菩萨增益布施心作是念。我应当施不应有所惜。即时生身精进心精进。是为菩萨住檀那波罗蜜取毗梨耶波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住檀那波罗蜜取禅那波罗蜜。佛言。菩萨布施时回向萨婆若。不趣声闻辟支佛地但一心念萨婆若。是为菩萨住檀那波罗蜜取禅那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住檀那波罗蜜取般若波罗蜜。佛言。菩萨布施时知布施空如幻。不见为众生布施有益无益。是为菩萨住檀那波罗蜜取般若波罗蜜。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜。取檀那波罗蜜羼提波罗蜜毗梨耶波罗蜜禅那波罗蜜般若波罗蜜

　　佛告须菩提。菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜中。身口意生布施福德。助阿耨多罗三藐三菩提。持是功德不取声闻辟支佛地。住尸罗波罗蜜中。不夺他命。不劫夺他物。不行邪淫。不妄语不两舌不恶口不绮语。不贪嫉不嗔恚不邪见。所有布施。饥者与食渴者与饮。须乘与乘须衣与衣。须香与香须璎珞与璎珞。涂香卧具房舍灯烛资生所须。尽给与之。持是布施与众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。如是回向不堕声闻辟支佛地。须菩提。是为菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜取檀那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜取羼提波罗蜜。佛言。菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜中。若有众生来节节支解。菩萨于是中不生嗔恚心乃至一念。作是言。我得大利。众生来取我支节用。我无一念嗔恚。是为菩萨住尸罗波罗蜜中取羼提波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜取毗梨耶波罗蜜。佛言。若菩萨摩诃萨身精进心精进常不舍作是念。一切众生在生死中。我当拔着甘露地。是为菩萨住尸罗波罗蜜中取毗梨耶波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜取禅那波罗蜜。佛言。菩萨入初禅第二第三第四禅。不贪声闻辟支佛地。作是念。我当住禅那波罗蜜中。度一切众生生死。是为菩萨住尸罗波罗蜜取禅那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住尸罗波罗蜜。取般若波罗蜜。佛言。菩萨住尸罗波罗蜜中。无有法可见若作法若无作法。若数法若相法若有若无。但见诸法不过如相。以般若波罗蜜沤惒拘舍罗力故。不堕声闻辟支佛地。是为菩萨住尸罗波罗蜜取般若波罗蜜。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取檀那波罗蜜。佛言。菩萨从初发心乃至道场。于其中间若一切众生来。嗔恚骂詈若节节支解。菩萨住于忍辱作是念。我应布施一切众生不应不与。是众生须食与食须饮与饮。乃至资生所须尽皆与之。持是功德与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨回向时不生二心。谁回向者回向何处。是为菩萨住羼提波罗蜜取檀那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取尸罗波罗蜜。佛言。菩萨从初发心乃至道场。于其中间终不夺他命。不与不取。乃至不邪见。亦不贪声闻辟支佛地。持是功德与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨回向时三种心不生。谁回向阿耨多罗三藐三菩提。用何法回向。回向何处。是为菩萨住羼提波罗蜜取尸罗波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取毗梨耶波罗蜜。佛言菩萨住羼提波罗蜜生精进作是念。我当往一由旬若十由旬百千万亿由旬。过一国土乃至过百千万亿国土。乃至教一人令持五戒。何况令得须陀洹果乃至阿罗汉果辟支佛道阿耨多罗三藐三菩提。持是功德与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。是为菩萨住羼提波罗蜜取毗梨耶波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取禅那波罗蜜。佛言。菩萨住羼提波罗蜜离欲离恶不善法有觉有观。离生喜乐。入初禅乃至入第四禅。是诸禅中净心心数法。皆回向萨婆若。回向时是菩萨诸禅及禅支皆不可得。是为菩萨住羼提波罗蜜取禅那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取般若波罗蜜。佛言。菩萨住羼提波罗蜜。观诸法若离相若寂灭相若无尽相。不以寂灭相作证。乃至坐道场得一切种智。从道场起便转法轮。是为菩萨住羼提波罗蜜取般若波罗蜜。不取不舍故

　　须菩提白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨住毗梨耶波罗蜜取檀那波罗蜜。佛告须菩提。菩萨住毗梨耶波罗蜜。身心精进不懈不息作是念。我必当应得阿耨多罗三藐三菩提不应不得。是菩萨为利益众生故。往一由旬若百千万亿由旬。若过一国土若过百千万亿国土。住毗梨耶波罗蜜中。若不得一人教令入佛道中。若声闻道中若辟支佛道中。或得一人教令行十善道精进不懈。法施及以财施令具足。持是功德与众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。不回向声闻辟支佛地。是为菩萨住毗梨耶波罗蜜取檀那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住毗梨耶波罗蜜取尸罗波罗蜜。佛言。菩萨住毗梨耶波罗蜜。从初发意乃至坐道场自不杀生不教他杀。赞不杀生法。欢喜赞叹不杀生者。乃至自远离邪见教他远离邪见。赞不邪见法。欢喜赞叹不邪见者。是菩萨行尸罗波罗蜜因缘。不求欲界色界无色界福。不求声闻辟支佛地。持是功德与众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提不生三种心。不见回向者。不见回向法。不见回向处。是为菩萨住毗梨耶波罗蜜取尸罗波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住毗梨耶波罗蜜取羼提波罗蜜。佛言。菩萨住毗梨耶波罗蜜。从初发意乃至坐道场。于其中间若人若非人来节节支解。菩萨作是念。割我者谁截我者谁夺我者谁。复作是念。我大得善利。我为众生故受身。众生还自来取。是时菩萨正忆念诸法实相。持是功德与众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。不向声闻辟支佛地。是为菩萨住毗梨耶波罗蜜取羼提波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住毗梨耶波罗蜜取禅那波罗蜜。佛言。菩萨住毗梨耶波罗蜜。离欲离恶不善法有觉有观。离生喜乐。入初禅第二第三第四禅。入慈悲喜舍。乃至入非有想非无想处。持是禅无量无色定不受果报。生于利益众生之处。以六波罗蜜成就众生。所谓檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜。从一佛国至一佛国。亲近供养诸佛种善根故。是为菩萨住毗梨耶波罗蜜取禅那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨住毗梨耶波罗蜜取般若波罗蜜。佛言。菩萨住毗梨耶波罗蜜。不见檀那波罗蜜法不见檀那波罗蜜相。乃至不见禅那波罗蜜法不见禅那波罗蜜相。四念处乃至一切种智。亦不见法亦不见相。见一切法非法…

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