..续本经文上一页正教 父母不乐者
不得为沙门 族姓子自报
实时还归家 前白父母言
父母愿听我 出家为沙门
父母闻我言 愁忧不可胜
子虽命时终 不欲相远离
我时不饮食 一心无所乐
志于清白法 欲求为沙门
我时不饮食 萎卧于空地
假令不听我 便当死于是
六日不饮食 一心无所乐
志于清白法 欲求为沙门
时亲厚知识 往谓父母言
善哉听之去 用死人身为
假令能乐者 为沙门续在
命存可数见 死者当奈何
时父母知识 共出悲好音
设使作沙门 来见我当听
时亲厚知识 便往谓之言
父母已听汝 明者为沙门
父母共结约 假使为沙门
数来相见者 子听汝出家
彼闻善哉言 自养有势力
往诣世尊所 便前白佛言
唯然已听我 便受佛尊教
世尊下我发 令我作沙门
施承露盘故 受安甚众多
于天上世间 功德自然见
佛普见说我 乐闲居第一
已得阿罗汉 清凉而灭度
是故当欢喜 悦心向大哀
当供养塔寺 得脱大恐惧
赖咤和大尊 闲居五纳衣
于阿耨达池 自说本所作
货提品第十九（二十七偈）
曾在王舍城 为富大尊者
有五百道士 住我家一年
五百诸长者 一切皆往诣
彼时诸道人 各就一家食
譬如我等故 家中所炊食
一一诸比丘 供养亦如是
听年长道士 彼分与长者
无上尊道人 其心念如是
饭食五百人 豆羹以灌上
我所作供具 饲比丘如是
如是连二日 布施彼比丘
我时辄兴意 贪嫉恶心意
尚难饲我子 妇女及姊妹
兄弟诸亲属 是饭食供养
何况此比丘 当供养三月
供养五百人 大减损我家
我欲令比丘 作方便令死
假使命过者 不损用我物
心自念恶已 马通糅饭中
持用饭食之 谓杀无所苦
啖此饭食已 得病甚困厄
结刮其肠胃 伤绝于五脏
乐法得道人 则为已命过
诸天及鬼神 俱共发声言
是长者大恶 伤害杀道人
缘一觉之尊 清凉无所漏
我闻知所语 思念苦恼愁
我等罪无量 坐害善道人
亲属闻是言 悉共愁忧念
皆会诸道人 对悔过自首
归命诸道人 悔过自首已
请五百道人 供养以饭食
重悔过自首 归命众道人
供养饭食已 心自发愿言
令我与是等 诸尊者合会
如是等得度 我心脱如是
世世所生处 勿令在贫穷
莫令我兴起 贪嫉恶心意
害辟支佛已 犯是恶罪殃
于彼寿终已 堕太山地狱
苦痛无数千 懊恼不可言
来还得人身 短命速疾过
所在得势富 众人所供养
肠胃每燋烂 然后乃命过
弃捐家居去 沙门无所慕
精进修佛教 断除一切欲
假令我舍身 向般泥洹时
诸肠胃五脏 各各崩坏烂
我所作过恶 恶意害比丘
所作余罪殃 最后当毕了
我身所起恶 及所行善行
悉还受果实 善恶俱前获
舍卫城里生 茶提大神足
于阿耨达池 自说本所作
禅承迦叶品第二十（十一偈）
有诸比丘僧 终竟于七岁
时国谷米贵 饥饿大恐惧
我分得一人 摩竭妙道人
缘一觉之尊 清凉无有漏
彼时我兴发 起意之为恶
我当持何用 施饲是比丘
时停置饭食 令生虫臭恶
往观诸作使 然后供养之
以是所作罪 寿终堕地狱
合会烧炙之 苦痛不可言
从地狱得出 世世所生处
作若干方便 求饭食难得
是为最后世 来还生人间
逮见等正觉 无上之导师
以信故出家 除害诸漏尽
已得无所着 清凉而灭度
仁者吾于是 神足常自在
求食设方便 若干不能得
远行避道路 疲劳不可言
既乃得所侥 饭食诸供具
承伽迦叶尊 大通名所作
于阿耨达池 自说本所作
朱利般特品第二十一（八偈）
昔我先世时 曾为养猪者
在于江水傍 系[打-丁+絜]众猪口
欲济至江半 身独由得渡
猪不得喘息 中流皆溺死
尔时我治生 亡遗无所依
仙人来至彼 从顶有慈哀
便劝教化我 剃除吾须发
解喻诲善律 行无相三昧
于彼寿终后 便得生天上
天寿复竟尽 即还为道人
逮见等正觉 舍家为寂志
所在意曚暝 受经寻辄忘
我讽学一偈 三月乃谙知
习读诵四句 断绝诸爱欲
世尊时问之 朱利般特说
从来善恶事 于阿耨达池
醍醐施品第二十二（二十七偈）
迦叶佛灭度 我为后弟子
博闻知三世 常秘惜经法
不为比丘说 不肯示与人
傥余乞本知 便当与我等
设有比丘来 至我所问事
吾则欺诈之 不解意结恨
众道人恚还 忧恚骂詈言
何嫉不说法 仁者岂为往
临欲寿终时 心即自悔责
未曾讲论法 是为大不善
自知寿向尽 余过有七日
聚会众僧类 应时为说法
昼夜讲诸要 蠲除贪嫉妒
说法未竟毕 于彼便命过
如我所分别 闻者极妙快
受教思惟义 展转相劝化
所说法鮮少 聚会人七日
用是得生天 天伎以自娱
天上寿终下 来还受人身
在迦惟罗卫 生释国王家
端正见者敬 为众所爱乐
大财无极宝 普以度无极
见诸族姓子 来者皆弃家
我羡为寂志 捐家爱欲财
世尊无等人 慈念愍哀我
屡数率励我 劝导令出家
吾便敬遵佛 无上之喜教
唯仁者我身 七年行布施
于是惠与已 终竟于七岁
然后作寂志 受胜智能诲
七年为长久 人命为甚短
今日便布施 谁能保身命
用尊是往故 实时作寂志
唯仁我七日 出家除须发
信故为沙门 修行佛法身
二十五岁中 寂定心如水
于是弊恶道 起念着家事
奉行捐损业 亦不用甘露
于彼甚惭愧 发求无极利
毁辱于亲属 悉当见仇憎
作是为不可 亦不所侥恨
已出志守寂 岂复返怀居
兴家种姓意 财利之所欲
当能断斯着 终不舍离戒
宁令我身没 其寿所憎恶
我当捉大刀 安用此命为
便执利刀剑 除割所因缘
刈截垢浊已 然后心解脱
一心便解度 稍数令人寂
我于慈果实 速值法光明
我寿向终时 讲说尊妙法
缘是所可行 定意度无极
释子大神足 弱根萨波达
于阿耨达池 自说本所作
阿那律品第二十三（无猎九偈）
昔我曾不食 彼世时施与
遭遇见沙门 大通和莅咤
以故生释种 号曰阿那律
功德自娱乐 俳伎之所娱
时见等正觉 即喜慕世尊
睹之心踊跃 舍家为寂志
宿世行精进 方便常坚强
已脱三达智 具足如佛教
自识本宿命 造行所更历
于忉利天上 积七世在彼
七返还人间 人间转势尊
富贵君子家 金珠宝自然
于是七彼七 生死凡十四
本悉识知之 前世之所行
如是所与果 曾无悭嫉意
世世所生处 常求不生死
时尊阿那律 处于众僧中
于阿耨达池 自说本所作
弥迦弗品第二十四（鹿子十四偈）
昔我逐勇狗 往诣药肆上
缘一觉之尊 身体得不豫
给之以医药 瞻养至七日
尊人过七日 便飞升虚空
我时见告语 家之仆童客
众佑已来臻 如是出家学
我闻仆所说 辟支佛飞行
其志踊跃喜 一意叉手向
缘是喜悦意 布施医药故
在天上人间 功德自然见
于今最后世 复还得人身
值见等正觉 导师无有上
于释师子所 出家为寂志
已得无所着 清凉而灭度
于昔吾于是 得供甚众多
衣被及饮食 床卧所安具
为其缝衣服 从施医药故
四方给诸药 所安无所乏
天人往告语 蓱沙之国王
卿当以医药 施与弥迦弗
仁国当兴利 众药大炽盛
遣耆域医王 擎药与鹿子
四面医药来 皆悉归趣我
彼时王蓱沙 施遣大神通
于是来授我 具足柔软堂
悉遍比丘僧 千二百五十
其鹿子比丘 六通大神足
于阿耨达池 自说本所作
罗云品第二十五（十偈）
我昔曾为王 典主摩竭国
人民甚众多 决事以义理
尔时有仙人 饮他沟中水
即来诣我所 前语我如是
大王我为贼 乏饮不与水
便当谪罚我 如拷盗窃者
我时即报言 仙人持法药
我恣听仁者 便去随其欲
大王我狐疑 咎结不得除
便当谪罚我 今乃消殃罪
即敕着后园 忘之至六日
过六日已后 亦不得饮食
坐是因缘故 未曾有恶意
堕烧炙黑绳 更历六万岁
毕是有余殃 于今最后生
处在母腹中 六年乃得生
未曾起乱意 身口不犯罪
乃值得果实 罪福不可离
如是罗云尊 在于比丘僧
于阿耨达池 自说本所作
难提品第二十六（十四偈）
昔惟卫佛世 我施暖浴室
一洗比丘僧 便自发愿言
令我与是等 尊众共集会
世世得清凉 离欲无垢尘
端正常徐好 清净若妙花
于彼寿终后 便得生天上
在天上人间 颜色好端正
世世所生处 所住大势尊
于彼寿终后 来还生人间
诸天及人民 见我无厌足
见辟支佛塔 缮治泥整顿
圣饰令鲜白 于上悬幡盖
我时自发愿 欲求得相好
金体紫磨色 端严无有比
因是所作福 生波罗奈国
于脂惟尼生 作子无恚害
见迦叶佛塔 其心为欢喜
辄诣其寺中 竖立承露盘
用是施塔故 及治圣饰塔
兴建剎柱盘 受福不可量
从彼有余福 于是最后世
生释氏王家 便为佛之弟
我身自然有 大人之相好
庄严成罗羼 平等布三十
佛普见说我 端正最第一
已除尽诸漏 逮得甘露句
难提父母子 于比丘僧中
于阿耨达池 自说本所作
颰提品第二十七（十九偈）
昔世谷米贵 饥饿大恐惧
比丘有五百 求食则施与
一切诸长者 惠施众道术
分卫得饭食 便持来授我
虽得粗细食 常分以与身
亦不能知我 每随用我语
诸人民来趣 行求饭餐具
我…
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