如是我闻。一时婆伽梵在悉罗跋城给孤独园。与无量菩萨众俱。尔时观自在菩萨。于大众中从座而起。正衣服已偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊我今欲说能成一切三世胜法。唯愿世尊慈悲听许。尔时世尊赞言善哉善哉摩诃萨埵。为大利益一切有情故。欲说如是秘密法藏。我今听许任为广说

　　尔时观自在菩萨即说真言曰

　　唵阿噜力迦（半音呼之）娑嚩（二合引）诃（引）

　　尔时观自在菩萨说此真言已。而白佛言世尊此真言是一切莲花部心。我今说是悉地法则。若每日晨朝于我像前。作曼荼罗散种种花。诵八千遍。复不与人语更诵多少。渐为强记。若依此法能满六月。即大聪明。凡所闻言皆领不忘。若清净洗浴。而于佛前造三圆坛。一佛二法第三为僧。各作如法供养花香。若手执香炉烧香献已。诵满八千遍。应堕地狱四重五逆一切重罪无不消灭。必不疑也。若满六月每诵一千五百遍。所求悉地皆得成就

　　又法净洗浴已。坐三棱草座。诵三十五万遍。一切悉地无有不获。仍离自身一切病必无横疾。若于观自在菩萨前连诵一万。所求善愿皆得成就

　　又法白月八日或十五日。清净洗浴诵八千遍。能离一切世界横难。及诸魔障皆悉消灭

　　又从白月一日至十五日受八戒。日诵一万遍能离一切毗那野迦所障碍难

　　又正月一日起首至十五日。于佛前净治曼荼罗。以香花供养。诵满三万五千遍。能得悉地一切所求

　　又于晨朝香汤洗浴。诵三千五百遍。能令一切人所敬爱。凡所求事皆得随意

　　又先于佛前诵一万遍。然从一日起首乃至十四日诵十万遍。远离一切恶障难事

　　又若有善男女等。于佛前及观自在等诸菩萨前。作曼荼罗。以涂香烧香花灯供养。诵三千五百遍。舍身必生观自在菩萨足下

　　又先造十万塔。于一一塔前诵一万遍如法供养者。所求悉地皆得。舍身已任意往生极乐世界

　　又以蚁封泥作十万小塔。一一塔前诵三千五百遍。所求悉地最上最胜。心所念处皆得。其人先造四重五逆大罪。依此无不灭。命终任意往生极乐国土

　　又以前泥于佛前作曼荼罗。烧沉水香。别取好花每一诵一掷佛足。日三时乃至七日。能灭一切决定堕地狱罪。仍获一切所求悉地

　　又不问日月好恶。但取中夜香汤洗浴着新净衣。诵三千五百遍。一切恶梦悉得消灭。心所求事梦中皆说一一分明必不错谬

　　又于我前作曼荼罗。如牛皮（法师云大小如牛皮）或方或圆二肘三肘作之然牛酥灯八盏。每一万遍乃至一月。每日如前不与人语。一月已即读佛大乘经得成不忘。极大聪明。仍见观自在恒闻说法

　　又欲得见观自在菩萨者。于舍利塔中诵二十五万遍。然作大供养然牛酥灯坐三棱草。一夜诵真言乃至中夜。圣者即现其身。行人见已即从座起供养恭敬。尔时菩萨即为说法。得闻法已。此人常不离圣者。得不退菩萨地乃至成佛

　　又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前诵一洛叉有难灭重罪应堕地狱悉灭无余。仍见圣者命终生极乐国土速得成佛

　　又每日造一百塔。乃至六月日日持诵者。于其国土一切灾难消灭

　　又若造俱胝塔。诵一俱胝遍。即见观自在听闻说法。此人随所行处有人见者。即得解脱一切苦海

　　又不语。造众多塔诵三十五万遍。即得悉地。随所言说恒为法音无不称意

　　又每日造三千五百塔。一一塔前各诵七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是愿言应堕恶道受苦业者皆悉消灭。如是此人凡所见者。如仆隶恭敬。命终生安乐国

　　又于塔中限十五日无数密诵。以此功德回施一切众生者。此人所求大愿皆得成就

　　又先受八戒。不语诵一俱胝。得禅地悉地又法于圣者足前诵。一切悉地皆得

　　又恒起悲心。以檀香磨涂一圆坛。如荷叶。乃至一落叉。一一坛前诵三千五百遍。如是已读大乘经。即得聪明智慧。心所欲诵多少皆得自在

　　又不语于本尊前诵三十五万遍。即得聪明最上最胜

　　又不语起大慈悲。食大麦饭或唯食菜或乞饮食。字别诵十五万遍。心所求愿皆得成就。唯除淫欲。若如法供养圣者已。含香诵一万遍。随所行处见闻皆喜

　　又早起净浴着新净衣诵千遍者。忽有饥俭无饭食时。此人在处恒为丰足。又半夜晨朝掬水散身。随分诵多少。得离一切怖畏

　　又加持齿木千遍然嚼用。即得辩才令一切人敬爱

　　又加持好花先自嗅。随与前人。悉珍敬随意

　　又能端坐诵随分多少。常得安乐

　　又于寝处端坐诵八千遍。随求何事所愿皆得。唯除色欲

　　又凡诵八千遍能护自他

　　又取未堕地瞿摩夷。和水作泥。于佛法僧及本尊前磨作坛。以有香气之花散上。然牛酥灯。面东坐诵一万遍已。便于其处三棱草上眠。心所求事皆具说之一不谬忘

　　又白月一日如前取瞿摩夷作坛。以有香之花散上。然三盏灯诵三千五百遍。明早得四个迦利沙半那

　　又于舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小坛。各置酥灯诵三千五百遍。随为何人除厄难及恶事皆得消灭

　　又承取瞿摩夷。先和水涂地。即为佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圆坛。于上散花日诵一万。乃至七日已即得种种衣服

　　又以香花供养本尊。然四盏酥灯诵万遍。第二十一日如上

　　又于直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷涂地供养香花。行人面东诵三十五万遍。从此已后此国土风雨顺时五谷成熟更诵一万遍烧涅摩落花。于此境界恶猛风雨停息（献残花也）

　　又随在何国忽起厄难。将本尊于城门前如法安置。礼拜供养种种香花饮食。灾厄即息

　　又以献圣者残花。加持八千遍盖于彼极患壮热病人头。上及以和酥烧薰其病者。即猛热即得除愈

　　又于像前然酥灯加持八千遍。取其灯烟点于眼中。能除一切眼病

　　又于国内忽然起死灾。于诸城门中门门画我像奉献水中所生诸花。即于半夜取杉迷夜树叶（以拘杞代）揾酥护摩乃至十五日。一切死灾停息

　　又若种种毒虫灾起。先于本尊前如法供养。往好泉水无乌鸟污处。水入及脐。取左置苏末那花一千叶。每花加持一遍一投泉中。乃至花尽一切毒虫灾灭

　　又若起半夜诵万遍。必无恶梦

　　又于午时。入向海泉水中诵万遍一切。恶梦消灭

　　又加持手掌八百遍。以摩热病者身。卧于净处即愈

　　我今说画像之法。取净[叠*毛]未曾割截。童女织者最上。中画阿弥陀如来。长六坼手。住说法印于莲花台结加趺坐。身纯金色作白焰光。佛右画观自在菩萨。左画大势至菩萨。皆纯金色作白焰光。二菩萨右手各执白拂。左手各执莲花。大势至身梢小于观自在。皆种种宝庄严其身。着宝璎珞手钏。皆衣白衣。发并上结不得披下。于日在之右。画圣者半拏罗婆悉儞菩萨（白衣观自在母也）发亦上结。宝冠种种宝衣以为庄严。着白色衣天衣为黑。左手持棒或持罥索。右手执于般若梵夹。于大势至近下。应画行人。手执花冠或红莲青莲。瞻佛尊颜。佛座正下为莲花池。中画宝莲。莲之右厢画难陀龙王。左画跋难陀龙王。皆立而半身出水。各出一手捧佛座。托莲花。面貌忻悦以宝严身。身作赤色。池之左右各为天女。身服宝衣。二手执花仰奉如来。佛后应画如意宝树。树上挂种种宝衣及诸珍宝。乃至音乐作舞歌鸟。当于树上画诸天等。以手散花雨于佛上。画像毕。于净处面西安置。每受八戒。于一切有情起大慈悲。猛发菩提心至诚供养。每于佛前自作小塔亦读般若经。或白月八日或十四日。布施众僧随力多少。如不能办乃至极少一升麨许。于此像前涂香末香烧香种种饮食如法供养。及献花灯幡盖音乐。自常心念阿弥陀佛。诵其真言三十五万遍。即得悉地。已后任运心念皆成

　　我今复说刻像法。取一白檀木。中央刻阿弥陀佛。右观自在左大势至。各执白拂。衣裳璎珞等并如法。唯除池等。于此像前造护摩炉。炉中先下五谷及五宝。以阿说他木然火。以酥蜜乳酪及种种花相和。安金银及铜器中。诵二千五百遍。便作护摩。从白月一日起首乃至七日。每日如是作三千五百遍护摩者。随求何事必称本愿而得悉地。已后任所作法皆得自在

　　又以苾婆木然火。粳米三甜护摩二千五百遍。啰阇以下悦顺

　　又如上以波罗娑木然火。粳米酪护摩二千五百遍。国内敬重随口即顺财宝任求

　　又以阿拔唎末迦木（牛膝也）然火油麻三甜护摩。一切输驮罗深敬顺

　　又以阿输迦木（无忧木也）如上用三甜护摩乃至七日。啰惹随意

　　又以啰阇伐唎（二合）枳沙（二合此云王树即婆罗门皂荚也）如上用阿输伐驮（以夜合代）木三甜护摩七日亦如前

　　又以乳汁木如上。亦以是木护摩至二十一日。一切重病皆远离。于一生中更不复发

　　又以波罗奢木如上。用五谷及苏护摩乃至三月。五谷丰熟足（已上皆二千五百遍也）又以乌昙跛罗木如上。用大麦酥。日三时护摩三千五百乃至一月。得上乳牛

　　又波罗奢木如上。用赤大豆煮为羹。白粳米酥蜜。日三时护摩三千五百得财宝库盈所用无尽

　　又伽陀罗木如上用。尾蜡么果护摩三千五百遍乃至七日。得苏伐唎（二合）那千两

　　又波罗赊木如上。亦以是木三甜护摩三千五百遍。随所念人应时而至珍重供养

　　又乌昙跛罗如上。以粳米饭酥护摩三千五百。即财宝五谷随意无穷

　　又波罗赊木如上。以黄米黍谷油麻大麦及酥。护摩三千五百。啰惹随意所求皆得

　　又以乳木如上。粳米酥护摩三千五百。即得辩才无碍人中独胜

　　又阿摩罗如上。以阿输钵多（三合）三甜。护摩乃至七日日八千遍。随念即至如仆隶见主

　　又波罗赊木如上。以大麦三甜。护摩日三千五百乃至三七日。随念多少人如前

　　又以上木如上。以粳米饭三甜。日护摩三千五百乃至一月。即婆罗门随念而至不违所使

　　又阿波末唎迦木如上。以油麻大麦和酥。护摩三千五百乃至三七日。得一切刹底利贵人来珍敬如意（已上牛膝）

　　又伽陀罗木如上。以黄黍米油麻和酥。护摩三千五百。毗舍种姓人如前

　　又乌昙波罗木如上。大麦三甜准上数得。输多罗姓人如前

　　又阿输迦木如上。以波罗赊木三甜。准上数乃至七日。啰惹珍敬随意

　　又婆罗门皂荚木如上。…

《阿唎多罗陀罗尼阿噜力经阿唎多罗陀罗尼阿噜力经》经文未完，请进入下页继续阅读…