如是我聞。一時婆伽梵在悉羅跋城給孤獨園。與無量菩薩衆俱。爾時觀自在菩薩。于大衆中從座而起。正衣服已偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。頂禮佛足而白佛言。世尊我今欲說能成一切叁世勝法。唯願世尊慈悲聽許。爾時世尊贊言善哉善哉摩诃薩埵。爲大利益一切有情故。欲說如是秘密法藏。我今聽許任爲廣說
爾時觀自在菩薩即說真言曰
唵阿噜力迦（半音呼之）娑嚩（二合引）诃（引）
爾時觀自在菩薩說此真言已。而白佛言世尊此真言是一切蓮花部心。我今說是悉地法則。若每日晨朝于我像前。作曼荼羅散種種花。誦八千遍。複不與人語更誦多少。漸爲強記。若依此法能滿六月。即大聰明。凡所聞言皆領不忘。若清淨洗浴。而于佛前造叁圓壇。一佛二法第叁爲僧。各作如法供養花香。若手執香爐燒香獻已。誦滿八千遍。應墮地獄四重五逆一切重罪無不消滅。必不疑也。若滿六月每誦一千五百遍。所求悉地皆得成就
又法淨洗浴已。坐叁棱草座。誦叁十五萬遍。一切悉地無有不獲。仍離自身一切病必無橫疾。若于觀自在菩薩前連誦一萬。所求善願皆得成就
又法白月八日或十五日。清淨洗浴誦八千遍。能離一切世界橫難。及諸魔障皆悉消滅
又從白月一日至十五日受八戒。日誦一萬遍能離一切毗那野迦所障礙難
又正月一日起首至十五日。于佛前淨治曼荼羅。以香花供養。誦滿叁萬五千遍。能得悉地一切所求
又于晨朝香湯洗浴。誦叁千五百遍。能令一切人所敬愛。凡所求事皆得隨意
又先于佛前誦一萬遍。然從一日起首乃至十四日誦十萬遍。遠離一切惡障難事
又若有善男女等。于佛前及觀自在等諸菩薩前。作曼荼羅。以塗香燒香花燈供養。誦叁千五百遍。舍身必生觀自在菩薩足下
又先造十萬塔。于一一塔前誦一萬遍如法供養者。所求悉地皆得。舍身已任意往生極樂世界
又以蟻封泥作十萬小塔。一一塔前誦叁千五百遍。所求悉地最上最勝。心所念處皆得。其人先造四重五逆大罪。依此無不滅。命終任意往生極樂國土
又以前泥于佛前作曼荼羅。燒沈水香。別取好花每一誦一擲佛足。日叁時乃至七日。能滅一切決定墮地獄罪。仍獲一切所求悉地
又不問日月好惡。但取中夜香湯洗浴著新淨衣。誦叁千五百遍。一切惡夢悉得消滅。心所求事夢中皆說一一分明必不錯謬
又于我前作曼荼羅。如牛皮（法師雲大小如牛皮）或方或圓二肘叁肘作之然牛酥燈八盞。每一萬遍乃至一月。每日如前不與人語。一月已即讀佛大乘經得成不忘。極大聰明。仍見觀自在恒聞說法
又欲得見觀自在菩薩者。于舍利塔中誦二十五萬遍。然作大供養然牛酥燈坐叁棱草。一夜誦真言乃至中夜。聖者即現其身。行人見已即從座起供養恭敬。爾時菩薩即爲說法。得聞法已。此人常不離聖者。得不退菩薩地乃至成佛
又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前誦一洛叉有難滅重罪應墮地獄悉滅無余。仍見聖者命終生極樂國土速得成佛
又每日造一百塔。乃至六月日日持誦者。于其國土一切災難消滅
又若造俱胝塔。誦一俱胝遍。即見觀自在聽聞說法。此人隨所行處有人見者。即得解脫一切苦海
又不語。造衆多塔誦叁十五萬遍。即得悉地。隨所言說恒爲法音無不稱意
又每日造叁千五百塔。一一塔前各誦七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是願言應墮惡道受苦業者皆悉消滅。如是此人凡所見者。如仆隸恭敬。命終生安樂國
又于塔中限十五日無數密誦。以此功德回施一切衆生者。此人所求大願皆得成就
又先受八戒。不語誦一俱胝。得禅地悉地又法于聖者足前誦。一切悉地皆得
又恒起悲心。以檀香磨塗一圓壇。如荷葉。乃至一落叉。一一壇前誦叁千五百遍。如是已讀大乘經。即得聰明智慧。心所欲誦多少皆得自在
又不語于本尊前誦叁十五萬遍。即得聰明最上最勝
又不語起大慈悲。食大麥飯或唯食菜或乞飲食。字別誦十五萬遍。心所求願皆得成就。唯除淫欲。若如法供養聖者已。含香誦一萬遍。隨所行處見聞皆喜
又早起淨浴著新淨衣誦千遍者。忽有饑儉無飯食時。此人在處恒爲豐足。又半夜晨朝掬水散身。隨分誦多少。得離一切怖畏
又加持齒木千遍然嚼用。即得辯才令一切人敬愛
又加持好花先自嗅。隨與前人。悉珍敬隨意
又能端坐誦隨分多少。常得安樂
又于寢處端坐誦八千遍。隨求何事所願皆得。唯除色欲
又凡誦八千遍能護自他
又取未墮地瞿摩夷。和水作泥。于佛法僧及本尊前磨作壇。以有香氣之花散上。然牛酥燈。面東坐誦一萬遍已。便于其處叁棱草上眠。心所求事皆具說之一不謬忘
又白月一日如前取瞿摩夷作壇。以有香之花散上。然叁盞燈誦叁千五百遍。明早得四個迦利沙半那
又于舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小壇。各置酥燈誦叁千五百遍。隨爲何人除厄難及惡事皆得消滅
又承取瞿摩夷。先和水塗地。即爲佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圓壇。于上散花日誦一萬。乃至七日已即得種種衣服
又以香花供養本尊。然四盞酥燈誦萬遍。第二十一日如上
又于直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷塗地供養香花。行人面東誦叁十五萬遍。從此已後此國土風雨順時五谷成熟更誦一萬遍燒涅摩落花。于此境界惡猛風雨停息（獻殘花也）
又隨在何國忽起厄難。將本尊于城門前如法安置。禮拜供養種種香花飲食。災厄即息
又以獻聖者殘花。加持八千遍蓋于彼極患壯熱病人頭。上及以和酥燒薰其病者。即猛熱即得除愈
又于像前然酥燈加持八千遍。取其燈煙點于眼中。能除一切眼病
又于國內忽然起死災。于諸城門中門門畫我像奉獻水中所生諸花。即于半夜取杉迷夜樹葉（以拘杞代）揾酥護摩乃至十五日。一切死災停息
又若種種毒蟲災起。先于本尊前如法供養。往好泉水無烏鳥汙處。水入及臍。取左置蘇末那花一千葉。每花加持一遍一投泉中。乃至花盡一切毒蟲災滅
又若起半夜誦萬遍。必無惡夢
又于午時。入向海泉水中誦萬遍一切。惡夢消滅
又加持手掌八百遍。以摩熱病者身。臥于淨處即愈
我今說畫像之法。取淨[疊*毛]未曾割截。童女織者最上。中畫阿彌陀如來。長六坼手。住說法印于蓮花臺結加趺坐。身純金色作白焰光。佛右畫觀自在菩薩。左畫大勢至菩薩。皆純金色作白焰光。二菩薩右手各執白拂。左手各執蓮花。大勢至身梢小于觀自在。皆種種寶莊嚴其身。著寶璎珞手钏。皆衣白衣。發並上結不得披下。于日在之右。畫聖者半拏羅婆悉儞菩薩（白衣觀自在母也）發亦上結。寶冠種種寶衣以爲莊嚴。著白色衣天衣爲黑。左手持棒或持罥索。右手執于般若梵夾。于大勢至近下。應畫行人。手執花冠或紅蓮青蓮。瞻佛尊顔。佛座正下爲蓮花池。中畫寶蓮。蓮之右廂畫難陀龍王。左畫跋難陀龍王。皆立而半身出水。各出一手捧佛座。托蓮花。面貌忻悅以寶嚴身。身作赤色。池之左右各爲天女。身服寶衣。二手執花仰奉如來。佛後應畫如意寶樹。樹上挂種種寶衣及諸珍寶。乃至音樂作舞歌鳥。當于樹上畫諸天等。以手散花雨于佛上。畫像畢。于淨處面西安置。每受八戒。于一切有情起大慈悲。猛發菩提心至誠供養。每于佛前自作小塔亦讀般若經。或白月八日或十四日。布施衆僧隨力多少。如不能辦乃至極少一升麨許。于此像前塗香末香燒香種種飲食如法供養。及獻花燈幡蓋音樂。自常心念阿彌陀佛。誦其真言叁十五萬遍。即得悉地。已後任運心念皆成
我今複說刻像法。取一白檀木。中央刻阿彌陀佛。右觀自在左大勢至。各執白拂。衣裳璎珞等並如法。唯除池等。于此像前造護摩爐。爐中先下五谷及五寶。以阿說他木然火。以酥蜜乳酪及種種花相和。安金銀及銅器中。誦二千五百遍。便作護摩。從白月一日起首乃至七日。每日如是作叁千五百遍護摩者。隨求何事必稱本願而得悉地。已後任所作法皆得自在
又以苾婆木然火。粳米叁甜護摩二千五百遍。啰阇以下悅順
又如上以波羅娑木然火。粳米酪護摩二千五百遍。國內敬重隨口即順財寶任求
又以阿拔唎末迦木（牛膝也）然火油麻叁甜護摩。一切輸馱羅深敬順
又以阿輸迦木（無憂木也）如上用叁甜護摩乃至七日。啰惹隨意
又以啰阇伐唎（二合）枳沙（二合此雲王樹即婆羅門皂莢也）如上用阿輸伐馱（以夜合代）木叁甜護摩七日亦如前
又以乳汁木如上。亦以是木護摩至二十一日。一切重病皆遠離。于一生中更不複發
又以波羅奢木如上。用五谷及蘇護摩乃至叁月。五谷豐熟足（已上皆二千五百遍也）又以烏昙跛羅木如上。用大麥酥。日叁時護摩叁千五百乃至一月。得上乳牛
又波羅奢木如上。用赤大豆煮爲羹。白粳米酥蜜。日叁時護摩叁千五百得財寶庫盈所用無盡
又伽陀羅木如上用。尾蠟麼果護摩叁千五百遍乃至七日。得蘇伐唎（二合）那千兩
又波羅賒木如上。亦以是木叁甜護摩叁千五百遍。隨所念人應時而至珍重供養
又烏昙跛羅如上。以粳米飯酥護摩叁千五百。即財寶五谷隨意無窮
又波羅賒木如上。以黃米黍谷油麻大麥及酥。護摩叁千五百。啰惹隨意所求皆得
又以乳木如上。粳米酥護摩叁千五百。即得辯才無礙人中獨勝
又阿摩羅如上。以阿輸缽多（叁合）叁甜。護摩乃至七日日八千遍。隨念即至如仆隸見主
又波羅賒木如上。以大麥叁甜。護摩日叁千五百乃至叁七日。隨念多少人如前
又以上木如上。以粳米飯叁甜。日護摩叁千五百乃至一月。即婆羅門隨念而至不違所使
又阿波末唎迦木如上。以油麻大麥和酥。護摩叁千五百乃至叁七日。得一切刹底利貴人來珍敬如意（已上牛膝）
又伽陀羅木如上。以黃黍米油麻和酥。護摩叁千五百。毗舍種姓人如前
又烏昙波羅木如上。大麥叁甜准上數得。輸多羅姓人如前
又阿輸迦木如上。以波羅賒木叁甜。准上數乃至七日。啰惹珍敬隨意
又婆羅門皂莢木如上。…
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