..续本经文上一页因。若我善实彼中时我想有。嗔恨想亦我彼中时有。众生想。寿想。人想有。嗔恨想亦我彼中时有。念知我善实。过去世五百生。若我忍语仙人有。彼中亦我不想有。不众生想。不寿想。不人想。不亦我有。想非想有。彼故。此善实。菩萨摩诃萨。一切想舍离。无上正遍知心发生应。不色住心发生应。不声香味触住心发生应。不法住非无法住心发生应。无所住心发生应。彼何所因。若无所住。彼如是住彼故。如是如来说不色住菩萨摩诃萨施与应。不声香味触法住施与应。虽然复次时。善实菩萨摩诃萨。如是舍施应。一切众生为故。彼何所因。若如是善实众生想。彼如是非想。若如是彼一切众生如来说。彼如是非众生。彼何所因。真语善实如来。实语如来。不异语如来。如语如来。非不如语如来。虽然复次时。善实。若如来法证觉说。若思惟。若不彼中实不妄。譬如善实丈夫。闇舍入不一亦见。如是。事堕菩萨见应。若事堕施与。譬如善实眼者。丈夫显明夜月出种种色见。如是菩萨摩诃萨见应。若事不堕施与。虽然复次时。善实。若善家子善家女。若此法本。受当持当读当诵当。为他等及分别广说当。知彼善实如来佛智见。彼善实如来佛眼。一切彼善实众生无量福聚生当取当。若复时。善实。妇女若丈夫。若前分时。恒伽河沙等我身舍。如是中分时。如是晚分时。恒伽河沙等我身舍。以此因缘。劫俱致那由多百千我身舍。若此法本。闻已不谤。此如是彼缘多过。福聚生无量不可数。何复言。若写已。受持读诵。为他等及分别广说。虽然复次时。善实。不可思。不可称。此法本彼不可思。如是果报观察应。此善实。法本如来说。胜乘发行众生为故。最胜乘发行众生为故。若此法本。受当持当读当诵当。为他等及分别广说当。知彼善实如来佛智见。彼善实如来佛眼。一切彼善实众生无量福聚具足有当。不可思不可称。亦不可量福聚具足有当。一切彼善实众生我肩菩提持当有。彼何所因。不能善实此法本小信解者。众生闻。不我见者。不众生见者。不寿见者。不人见者。不菩萨誓。众生能闻受。若持若读若诵若无是处有。虽然复次时。善实。此中地分此经广说供养。彼地分有当。天人阿修罗世礼右绕作。及彼地分有当。支帝彼地分有当。若彼善实善家子若善家女。若此如是色类经。受当持当读当诵当。为他等及分别广说当。彼轻贱有当。极轻贱。彼何所因。所有彼众生前生不善业作已。恶趣转堕所有现。如是法中。轻贱尽当。佛菩提得当。彼何所因。念知我善实过去世不可数劫不可数过。灯作如来应正遍知。他他过四八十佛俱致那由多百千有。若我亲承供养。亲承供养已。不远离。若我善实彼佛世尊。亲承供养已。不远离。若后时。后长时。后分五百。正法破坏时中。转时中。此经。受当持当读当诵当。为他等及分别广说当。此复时。善实。福聚边。此前福聚。百上亦数不及。千上亦百千上。亦俱致百千上。亦俱致那由多百千上。亦僧企耶。亦迦罗。亦算。亦譬喻。亦忧波泥奢。亦乃至譬喻亦不及。若复善实。彼等善家子善家女。我福聚说。此所有彼善家子善家女。若彼中时中。福聚取当。猛众生顺到心乱到。虽然复次时。善实。不可思。不可称。法本如来说。彼不可思。如是果报观察应。尔时命者善实。世尊边如是言。云何世尊。菩萨乘发行住应。云何修行应。云何心降伏。世尊言。此善实。菩萨乘发行如是心发生应。一切众生无我受余涅槃界灭度应。如是一切众生灭度。无有一众生灭度有。彼何所因。若善实。菩萨众生想转。彼不菩萨摩诃萨名说应。乃至人想转。不彼菩萨摩诃萨名说应。彼何所由。无有善实一法菩萨乘发行名。彼何意念。善实有一法若如来灯作如来应正遍知边无上正遍知证觉。如是语已。命者善实。世尊边如是言。无有彼世尊一法若如来灯作如来应正遍知边无上正遍知证觉。如是语已世尊。命者善实如是言。如是如是。善实。如是如是。无有彼一法若如来灯作如来应正遍知边无上正遍知证觉。若复善实。一法如来证觉有。不我灯作如来应正遍知记说有当。汝行者未来世。释迦牟尼名如来应正遍知者。是故。此善实。如来应正遍知。无有一法若无上正遍知证觉。彼故灯作如来应正遍知记说有当。汝行者。未来世。释迦牟尼名如来应正遍知。彼何所因。如来者善实真如故。此即是如来者。善实不生法故此即是世尊者。善实道断此即是如来者。善实毕竟不生故。此即是。彼何所因。如是彼实不生若最胜义。若有善实如是语。如来应正遍知无上正遍知证觉。彼不如语诽谤我。彼善实不实取。彼何所因。无有彼善实一法若如来应正遍知无上正遍知证觉。若善实。如来法证觉说。若不彼中实不妄。彼故如来说一切法佛法者。彼何所因。一切法。一切法者。善实。一切彼非法。如来说彼故。说名一切法者。譬如善实丈夫有具足身大身。命者善实言。若彼世尊。如来丈夫说具足身大身非身。彼世尊如来说彼故。说名足身大身者。世尊言。如是如是。善实。如是如是。若菩萨如是语有众生般涅槃灭度。我不彼菩萨名说应。彼何所因。有善实有一法若菩萨名。善实言。不如此世尊。世尊言。众生。众生者。善实非众生。彼如来说彼故。说名众生者。彼故如来说。无我一切法。无众生。无寿者。无长养者。无人一切法者。若善实。菩萨如是语。我佛土庄严成就。彼亦如是不名说应。彼何所因。国土庄严。国土庄严者。善实非庄严。彼如来说彼故。说名国土庄严者。若善实。菩萨摩诃萨。无我法。无我法者。信解彼如来应正遍知。菩萨摩诃萨名说。彼何意念。善实。有如来肉眼。善实言。如是如是世尊有如来肉眼。世尊言。彼何意念。善实。有如来天眼。善实言。如是如是世尊有如来天眼。世尊言。彼何意念。善实。有如来慧眼。善实言。如是如是世尊有如来慧眼。世尊言。彼何意念。善实。有如来法眼。善实言。如是如是世尊有如来法眼。世尊言彼何意念。善实。有如来佛眼。善实言。如是如是世尊有如来佛眼。世尊言。善善善实。彼何意念。善实。所有恒伽大河沙。虽然彼沙彼如来说。善实言。如是如是世尊。如是如是善逝。说彼如来彼沙。世尊言。彼何意念。善实。所有恒伽大河沙。彼所有恒伽大河有。所有彼中沙彼所有。及世界有。多彼世界有。善实言。多世尊。多善逝。彼世界有。世尊言。所有。善实。彼中世界中众生。彼等我种种有心流注知。彼何所因。心流注。心流注者。善实。非流注。此如来说彼故说名心流注者。彼何所因。过去善实心不可得。未来心不可得。现在心不可得。彼何意念。善实。若有善家子若善家女。若三千大千世界七宝满作已施与。虽然彼善家子若善家女。若彼缘多福聚生。善实言。多世尊。多善逝。世尊言。如是如是。善实。如是如是多。彼善家子若善家女若彼缘多福聚生。无量不可数福聚。福聚者。善实。非聚。彼如来说彼故。说名福聚者。若复善实。福聚有。不如来说福聚。福聚者。彼何意念。善实色身成就。如来见应。善实言。不如此世尊。非色身成就如来见应。彼何所因色身成就。色身成就者。世尊非成就。此如来说彼故。说名色身成就者。世尊言。彼何意念。善实。相具足如来见应。善实言。不如此世尊。非相具足如来见应。彼何所因。此世尊。相具足。如来说非相具足。如来说彼故。说名相具足者。世尊言。彼何意念。善实。虽然如来如是念我法说。善实言。不如此世尊。不如来如是念我法说。世尊言。若我善实如是语如来法说。诽谤我。彼善实不实取。彼何所因。法说法说者。善实。无有法若法说名可得。尔时命者善实。世尊边如是言。虽然世尊。当有未来。颇有众生。后时。后长时。后分五十。正法破坏时中转时中。若此。如是色类法说闻已信当有。世尊言。不彼善实众生非不众生。彼何所因。众生众生者。善实一切彼非众生。彼如来说彼故。说名众生者。彼何意念。善实虽然有法若如来无上正遍知证觉。命者善实言。无有彼世尊有法若如来无上正遍知。世尊言。如是如是。善实。如是如是。微小彼中法无有不可得彼。故说名无上正遍知者。虽然复次时。善实。平等正法。彼不中有不平等。彼故说名无上正遍知者。无我故。无寿故。无众生故。无人故。平等无上正遍知。一切善法证觉。善法善法者。善实非法。如是。彼如来说彼。故说名善法者。若复善实。所有三千大千世界。须弥山王彼所有聚七宝。普散如来应等正遍知施与。若此智慧彼岸到。乃至四句等偈受已。为他等分别。此善实。福聚彼前者福聚百上亦数不及。千上亦百千上。亦俱致百千上。亦俱致那由他百千上。亦僧企耶。亦迦罗。亦算。亦譬喻。亦忧波泥奢。亦乃至譬喻亦不及。彼何意念。善实。虽然如来如是念我众生度脱不。复彼善实。如是见应。彼何所因。有无。善实无有一众生若如来度脱。若复善实。有如是众生。有若彼如来度脱彼。如是如来。我取有。众生取。寿取。人取有。我取我取者。善实非取。此如来说彼小儿凡夫生取。小儿凡夫生小儿凡夫生者。善实非生。彼如来说彼。故说名小儿凡夫生者。彼何意念善实。相具足如来见应。善实言。不如此世尊。如我世尊说义解。我不相具足如来见应。世尊言。善善善实。如是如是善实。如如语汝。不相具足如来见应。彼何所因。彼复善实。相具足如来见应。有彼王转轮如来有彼。故不相具足如来见应。此相非相故。如来见应。尔时命者善实。世尊边如是言。如我世尊。世尊说义解。我不相具足如来见应。尔时世尊。彼时此伽陀说

　　若我色见　　若我声求　　邪解脱行

　　不我见彼人

　　法体佛见应　　法身彼如来

　　法体及不识　　彼不能知

　　彼何意念。善实。相具足如来无上正遍知证觉。不复彼。善实。如是见应。彼何所因。不善实相具足如来无上正遍知证觉。复时彼善实。有如是语。菩萨乘发行有。法破灭施设断。不复善实如是见应。彼何所因。不菩萨乘发行有法破灭施设不断。若复善实。善家子若善家女。若恒伽河沙等世界。七宝满作已施与。若菩萨摩诃萨无我无生中法中忍。得此如是。彼缘多过福聚生。不复善实菩萨福聚取应。命者善实言。不世尊菩萨福聚取应。世尊言取应。善实不取应彼故说名取应。虽然复次时。善实。若有如是语如来去若不去。若住若坐。若卧若如法。不我善实说义解。彼何所因。如来者。善实。说名无所去。无所来。彼故说名如来应正遍知者。若复善实。善家子若善家女。若所有三千大千世界地尘。彼如是色类墨作已。乃至如是不可数。譬如最小聚。彼何意念。善实。虽然彼多最小聚有。善实言。如是如是世尊。多彼最小聚有。彼何所因。彼世尊聚有。不世尊说最小聚者。彼何所因。若彼世尊。最小聚说非聚。彼如来说彼。故说名最小聚者。若及如来说三千大千世界者非界。如来说彼故。说名三千大千世界者。彼何所因。彼世尊界有。彼如是搏取有。若如是如来搏取说非取。彼如来说彼故。说名搏取者。世尊言。搏取如是。善实。不世俗语不可说非法非非法。彼小儿凡夫生取。彼何所因。若此有善实如是说。我见如来说众生见。寿见。人见。如来说。虽然彼善实。正说语。善实言。不如此世尊不如此善逝。彼何所因。若彼世尊我见如来说非见。彼如来说彼故。说名我见者。世尊言。如是此善实。菩萨乘发行一切法。知应见应信解应。如信解如无法想亦住。彼何所因。法想法想者。善实非想。此如来说彼故。说名法想者。若复时善实。菩萨摩诃萨无量无数世界七宝满中作已。如来等应等正遍知等施与。若善家子若善家女。若如是智慧彼岸到。乃至四句等偈。受持分别。读诵为他等。及分别广说。此如是彼缘多过福聚生无量不可数。云何及广说。如不广说。彼故说名广说

　　星翳灯幻　　露泡梦电　　云见如是

　　此有为者

　　此语。世尊欢喜。上座善实。彼及比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。彼天人阿修罗乾闼婆等。闻世尊说大欢喜

　　归命一切佛菩萨海等

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