..續本經文上一頁因。若我善實彼中時我想有。嗔恨想亦我彼中時有。衆生想。壽想。人想有。嗔恨想亦我彼中時有。念知我善實。過去世五百生。若我忍語仙人有。彼中亦我不想有。不衆生想。不壽想。不人想。不亦我有。想非想有。彼故。此善實。菩薩摩诃薩。一切想舍離。無上正遍知心發生應。不色住心發生應。不聲香味觸住心發生應。不法住非無法住心發生應。無所住心發生應。彼何所因。若無所住。彼如是住彼故。如是如來說不色住菩薩摩诃薩施與應。不聲香味觸法住施與應。雖然複次時。善實菩薩摩诃薩。如是舍施應。一切衆生爲故。彼何所因。若如是善實衆生想。彼如是非想。若如是彼一切衆生如來說。彼如是非衆生。彼何所因。真語善實如來。實語如來。不異語如來。如語如來。非不如語如來。雖然複次時。善實。若如來法證覺說。若思惟。若不彼中實不妄。譬如善實丈夫。闇舍入不一亦見。如是。事墮菩薩見應。若事墮施與。譬如善實眼者。丈夫顯明夜月出種種色見。如是菩薩摩诃薩見應。若事不墮施與。雖然複次時。善實。若善家子善家女。若此法本。受當持當讀當誦當。爲他等及分別廣說當。知彼善實如來佛智見。彼善實如來佛眼。一切彼善實衆生無量福聚生當取當。若複時。善實。婦女若丈夫。若前分時。恒伽河沙等我身舍。如是中分時。如是晚分時。恒伽河沙等我身舍。以此因緣。劫俱致那由多百千我身舍。若此法本。聞已不謗。此如是彼緣多過。福聚生無量不可數。何複言。若寫已。受持讀誦。爲他等及分別廣說。雖然複次時。善實。不可思。不可稱。此法本彼不可思。如是果報觀察應。此善實。法本如來說。勝乘發行衆生爲故。最勝乘發行衆生爲故。若此法本。受當持當讀當誦當。爲他等及分別廣說當。知彼善實如來佛智見。彼善實如來佛眼。一切彼善實衆生無量福聚具足有當。不可思不可稱。亦不可量福聚具足有當。一切彼善實衆生我肩菩提持當有。彼何所因。不能善實此法本小信解者。衆生聞。不我見者。不衆生見者。不壽見者。不人見者。不菩薩誓。衆生能聞受。若持若讀若誦若無是處有。雖然複次時。善實。此中地分此經廣說供養。彼地分有當。天人阿修羅世禮右繞作。及彼地分有當。支帝彼地分有當。若彼善實善家子若善家女。若此如是色類經。受當持當讀當誦當。爲他等及分別廣說當。彼輕賤有當。極輕賤。彼何所因。所有彼衆生前生不善業作已。惡趣轉墮所有現。如是法中。輕賤盡當。佛菩提得當。彼何所因。念知我善實過去世不可數劫不可數過。燈作如來應正遍知。他他過四八十佛俱致那由多百千有。若我親承供養。親承供養已。不遠離。若我善實彼佛世尊。親承供養已。不遠離。若後時。後長時。後分五百。正法破壞時中。轉時中。此經。受當持當讀當誦當。爲他等及分別廣說當。此複時。善實。福聚邊。此前福聚。百上亦數不及。千上亦百千上。亦俱致百千上。亦俱致那由多百千上。亦僧企耶。亦迦羅。亦算。亦譬喻。亦憂波泥奢。亦乃至譬喻亦不及。若複善實。彼等善家子善家女。我福聚說。此所有彼善家子善家女。若彼中時中。福聚取當。猛衆生順到心亂到。雖然複次時。善實。不可思。不可稱。法本如來說。彼不可思。如是果報觀察應。爾時命者善實。世尊邊如是言。雲何世尊。菩薩乘發行住應。雲何修行應。雲何心降伏。世尊言。此善實。菩薩乘發行如是心發生應。一切衆生無我受余涅槃界滅度應。如是一切衆生滅度。無有一衆生滅度有。彼何所因。若善實。菩薩衆生想轉。彼不菩薩摩诃薩名說應。乃至人想轉。不彼菩薩摩诃薩名說應。彼何所由。無有善實一法菩薩乘發行名。彼何意念。善實有一法若如來燈作如來應正遍知邊無上正遍知證覺。如是語已。命者善實。世尊邊如是言。無有彼世尊一法若如來燈作如來應正遍知邊無上正遍知證覺。如是語已世尊。命者善實如是言。如是如是。善實。如是如是。無有彼一法若如來燈作如來應正遍知邊無上正遍知證覺。若複善實。一法如來證覺有。不我燈作如來應正遍知記說有當。汝行者未來世。釋迦牟尼名如來應正遍知者。是故。此善實。如來應正遍知。無有一法若無上正遍知證覺。彼故燈作如來應正遍知記說有當。汝行者。未來世。釋迦牟尼名如來應正遍知。彼何所因。如來者善實真如故。此即是如來者。善實不生法故此即是世尊者。善實道斷此即是如來者。善實畢竟不生故。此即是。彼何所因。如是彼實不生若最勝義。若有善實如是語。如來應正遍知無上正遍知證覺。彼不如語誹謗我。彼善實不實取。彼何所因。無有彼善實一法若如來應正遍知無上正遍知證覺。若善實。如來法證覺說。若不彼中實不妄。彼故如來說一切法佛法者。彼何所因。一切法。一切法者。善實。一切彼非法。如來說彼故。說名一切法者。譬如善實丈夫有具足身大身。命者善實言。若彼世尊。如來丈夫說具足身大身非身。彼世尊如來說彼故。說名足身大身者。世尊言。如是如是。善實。如是如是。若菩薩如是語有衆生般涅槃滅度。我不彼菩薩名說應。彼何所因。有善實有一法若菩薩名。善實言。不如此世尊。世尊言。衆生。衆生者。善實非衆生。彼如來說彼故。說名衆生者。彼故如來說。無我一切法。無衆生。無壽者。無長養者。無人一切法者。若善實。菩薩如是語。我佛土莊嚴成就。彼亦如是不名說應。彼何所因。國土莊嚴。國土莊嚴者。善實非莊嚴。彼如來說彼故。說名國土莊嚴者。若善實。菩薩摩诃薩。無我法。無我法者。信解彼如來應正遍知。菩薩摩诃薩名說。彼何意念。善實。有如來肉眼。善實言。如是如是世尊有如來肉眼。世尊言。彼何意念。善實。有如來天眼。善實言。如是如是世尊有如來天眼。世尊言。彼何意念。善實。有如來慧眼。善實言。如是如是世尊有如來慧眼。世尊言。彼何意念。善實。有如來法眼。善實言。如是如是世尊有如來法眼。世尊言彼何意念。善實。有如來佛眼。善實言。如是如是世尊有如來佛眼。世尊言。善善善實。彼何意念。善實。所有恒伽大河沙。雖然彼沙彼如來說。善實言。如是如是世尊。如是如是善逝。說彼如來彼沙。世尊言。彼何意念。善實。所有恒伽大河沙。彼所有恒伽大河有。所有彼中沙彼所有。及世界有。多彼世界有。善實言。多世尊。多善逝。彼世界有。世尊言。所有。善實。彼中世界中衆生。彼等我種種有心流注知。彼何所因。心流注。心流注者。善實。非流注。此如來說彼故說名心流注者。彼何所因。過去善實心不可得。未來心不可得。現在心不可得。彼何意念。善實。若有善家子若善家女。若叁千大千世界七寶滿作已施與。雖然彼善家子若善家女。若彼緣多福聚生。善實言。多世尊。多善逝。世尊言。如是如是。善實。如是如是多。彼善家子若善家女若彼緣多福聚生。無量不可數福聚。福聚者。善實。非聚。彼如來說彼故。說名福聚者。若複善實。福聚有。不如來說福聚。福聚者。彼何意念。善實色身成就。如來見應。善實言。不如此世尊。非色身成就如來見應。彼何所因色身成就。色身成就者。世尊非成就。此如來說彼故。說名色身成就者。世尊言。彼何意念。善實。相具足如來見應。善實言。不如此世尊。非相具足如來見應。彼何所因。此世尊。相具足。如來說非相具足。如來說彼故。說名相具足者。世尊言。彼何意念。善實。雖然如來如是念我法說。善實言。不如此世尊。不如來如是念我法說。世尊言。若我善實如是語如來法說。誹謗我。彼善實不實取。彼何所因。法說法說者。善實。無有法若法說名可得。爾時命者善實。世尊邊如是言。雖然世尊。當有未來。頗有衆生。後時。後長時。後分五十。正法破壞時中轉時中。若此。如是色類法說聞已信當有。世尊言。不彼善實衆生非不衆生。彼何所因。衆生衆生者。善實一切彼非衆生。彼如來說彼故。說名衆生者。彼何意念。善實雖然有法若如來無上正遍知證覺。命者善實言。無有彼世尊有法若如來無上正遍知。世尊言。如是如是。善實。如是如是。微小彼中法無有不可得彼。故說名無上正遍知者。雖然複次時。善實。平等正法。彼不中有不平等。彼故說名無上正遍知者。無我故。無壽故。無衆生故。無人故。平等無上正遍知。一切善法證覺。善法善法者。善實非法。如是。彼如來說彼。故說名善法者。若複善實。所有叁千大千世界。須彌山王彼所有聚七寶。普散如來應等正遍知施與。若此智慧彼岸到。乃至四句等偈受已。爲他等分別。此善實。福聚彼前者福聚百上亦數不及。千上亦百千上。亦俱致百千上。亦俱致那由他百千上。亦僧企耶。亦迦羅。亦算。亦譬喻。亦憂波泥奢。亦乃至譬喻亦不及。彼何意念。善實。雖然如來如是念我衆生度脫不。複彼善實。如是見應。彼何所因。有無。善實無有一衆生若如來度脫。若複善實。有如是衆生。有若彼如來度脫彼。如是如來。我取有。衆生取。壽取。人取有。我取我取者。善實非取。此如來說彼小兒凡夫生取。小兒凡夫生小兒凡夫生者。善實非生。彼如來說彼。故說名小兒凡夫生者。彼何意念善實。相具足如來見應。善實言。不如此世尊。如我世尊說義解。我不相具足如來見應。世尊言。善善善實。如是如是善實。如如語汝。不相具足如來見應。彼何所因。彼複善實。相具足如來見應。有彼王轉輪如來有彼。故不相具足如來見應。此相非相故。如來見應。爾時命者善實。世尊邊如是言。如我世尊。世尊說義解。我不相具足如來見應。爾時世尊。彼時此伽陀說

　　若我色見　　若我聲求　　邪解脫行

　　不我見彼人

　　法體佛見應　　法身彼如來

　　法體及不識　　彼不能知

　　彼何意念。善實。相具足如來無上正遍知證覺。不複彼。善實。如是見應。彼何所因。不善實相具足如來無上正遍知證覺。複時彼善實。有如是語。菩薩乘發行有。法破滅施設斷。不複善實如是見應。彼何所因。不菩薩乘發行有法破滅施設不斷。若複善實。善家子若善家女。若恒伽河沙等世界。七寶滿作已施與。若菩薩摩诃薩無我無生中法中忍。得此如是。彼緣多過福聚生。不複善實菩薩福聚取應。命者善實言。不世尊菩薩福聚取應。世尊言取應。善實不取應彼故說名取應。雖然複次時。善實。若有如是語如來去若不去。若住若坐。若臥若如法。不我善實說義解。彼何所因。如來者。善實。說名無所去。無所來。彼故說名如來應正遍知者。若複善實。善家子若善家女。若所有叁千大千世界地塵。彼如是色類墨作已。乃至如是不可數。譬如最小聚。彼何意念。善實。雖然彼多最小聚有。善實言。如是如是世尊。多彼最小聚有。彼何所因。彼世尊聚有。不世尊說最小聚者。彼何所因。若彼世尊。最小聚說非聚。彼如來說彼。故說名最小聚者。若及如來說叁千大千世界者非界。如來說彼故。說名叁千大千世界者。彼何所因。彼世尊界有。彼如是搏取有。若如是如來搏取說非取。彼如來說彼故。說名搏取者。世尊言。搏取如是。善實。不世俗語不可說非法非非法。彼小兒凡夫生取。彼何所因。若此有善實如是說。我見如來說衆生見。壽見。人見。如來說。雖然彼善實。正說語。善實言。不如此世尊不如此善逝。彼何所因。若彼世尊我見如來說非見。彼如來說彼故。說名我見者。世尊言。如是此善實。菩薩乘發行一切法。知應見應信解應。如信解如無法想亦住。彼何所因。法想法想者。善實非想。此如來說彼故。說名法想者。若複時善實。菩薩摩诃薩無量無數世界七寶滿中作已。如來等應等正遍知等施與。若善家子若善家女。若如是智慧彼岸到。乃至四句等偈。受持分別。讀誦爲他等。及分別廣說。此如是彼緣多過福聚生無量不可數。雲何及廣說。如不廣說。彼故說名廣說

　　星翳燈幻　　露泡夢電　　雲見如是

　　此有爲者

　　此語。世尊歡喜。上座善實。彼及比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。彼天人阿修羅乾闼婆等。聞世尊說大歡喜

　　歸命一切佛菩薩海等

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