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梦醒时分▪P5

  ..续本文上一页,民以食为天,吃东西就是必须的。所以我又讲了,所谓的营养,所谓的这个补充能量,也是相对的。有的人睡觉也能当饭吃。比如吃饭,也可以,有的人喝水就可以了。我现在也发现有几个人,他生下来他就不吃饭,只要喝一点水。又发现有一些人他生下来,他水都不喝。照样活得很好,智力还很高。

   能量也是以多层形式存在的,所以我特别强调,就是说除了饮食有能量,文化也是有能量的,道德也是有能量的。包括我们今天在这里聚会,我们研讨这个,让我们觉悟的这个话题,也是有能量的。而且这个能量是正能量。它就会把我们身上的负面的业力消除掉。

   这开放式的心态,我们就叫虔诚心。虔诚心就是一个向佛表示一种开放,我们儒家里面说人天相应、人天合一。到佛教里面就更细了,天不是一个抽象的、光这样一个所谓的天,不是这样。就一个天里面又是错综复杂的,又充斥着种种业力的。经典里说于一尘中尘数刹。你看这个尘埃小吧,但是却有微尘数的世界,可以包含在这一个尘之中。所以这个天就是一个很抽象的。对于我们来说就是叫什么呢?把不好的,我们能够规避掉。你不是说人天合一,你就跟天合一,这天多复杂。你一合一,好了。别人那个手机信号、电视信号、卫星信号,就多少信号。还有很多恶的力量——恶业,你能跟恶业合一吗?好有好的业力,恶有恶的业力。恶,它是代表恶势力,势力也是有力的。

   所以我们佛法分出,钱还有干净的钱,和脏的钱呢。供佛的时候要跪下来说:“弟子供养三宝净资。”净资就代表我这钱是干净钱。你的心应该向圆满的人敞开。所以皈依佛宝、皈依法宝,甚至敞开的本身过程就是修行,所以你当向三宝敞开的时候,这个诸天善神,这个宇宙里面正能量,它就罩着你。这虽然是无形无相,但是却是坚固、有力的。

   所以我们今天讲的《梦醒时分》,其实就是讲“觉”这个题目,非常重要,所以你们觉醒了,那接力棒我就给你了,你传播去吧。反过来说,谁理解得深?天就会降这个大任于他。所以过去的朝代更替很简单。虽然你看历史学家写,朝代更替了。但是道统不变,统治结构越简单,受益是老百姓。

   我们怀念一下,就像我在美国,他从保险柜里拿出来说:“我十九岁就花了好长时间,临摹了一幅《清明上河图.》,我平时自己都看不到,这次以你的因缘,我也从保险柜里拿出来,我们看一看。”我一看确实很震撼,从郊区那种烟雾茫茫,从树啊、草啊,然后开始到路,路到城、城门,城门进来。汴梁的也是,清明节的这样一个场景。我看了之后我就想:你看,北宋这时候老百姓,这时候文化、这种气息就是扑面而来。所以我看了之后,他也带着纸、笔来了,我说我题一幅字送给你。然后就依着他的这个题:展卷云出轴,收帆神飞扬。谁言北宋遥,是我故家乡。

   请问五千年文化,是不是我们老祖先留给我们的财富啊?请问它存在不存在?你不要漠视它的存在,那不可以啊。谁尊重它,谁得它的利益。不要说我们诽谤它,我们不得利,连外国人都觉得你伤害了人类的文明。因为一旦文明产生,就不再属于那个群体。所以除了珍惜我们自己祖先的文化之外,我们也要珍爱我们人类的所有优良文化。这个才是世界大同的基础,你要想跟外国和平相处,你不尊重它的文化,你说它是封建的、是落后的、是宗教、是迷信的,你排斥它的文化,你两个还想谈吗?也就是说人类文明在高层次是相互相融的,是相互都是可以融合的。在形而上的意识形态上,是相互赞美的、相互融合的,是天下大同的。

   包括世界的不和谐,国与国的危机,其实就是意识形态的危机,它是形而上的东西,危机了。形而下的东西,才表现出了对立。如果你没有找到这个根本,如果我们自己对我们祖先的文化都不认可,不单单是祖先的悲哀,连外国人都看不起你们这些中国人。所以说现在这个时代,我们要海归,要去买那些文物回来,你也不想想,你放在别人的博物馆里保护得很好的,要放在中国早就破四旧砸掉了,你不感谢别人,你还怪别人你抢去的、你偷去的。我们佛教还有一句话呢?叫偷舍利子不算偷,佛舍利谁拿去都会供养,不尊重佛舍利,谁会来偷佛舍利嘛、有时候常常开玩笑,我说:“我们的东西都是,版权佛陀所有,“道”版功德无量,”如果这些有良知的我们这些炎黄子孙,要谢谢别人啊,而且别人的博物馆都是免费的,我们这拜个香,朝个寺庙,去磕个头还得收费,你不觉得严重不和谐吗?在提倡和谐的时代,这不和谐啊。君子爱财,取之有道啊。从上到下没有道。所以过去讲的盗亦有道,连个贼都有道。那你中国人恐怖吗,让世界上的人类,怕不怕你这个国家?怕啊。所以你要签证,别人不答应啊,不要你来。

   所以如果能找回信仰,我们能重建道德体系,把道统再还到我们中华大地上,所以百病总治,灵丹妙药。不管自己国内,江河清妍。世界都会爱护你。毕竟一个有文化的人,别人都会喜欢的,因为我们每一个炎黄子孙,真的关心我们这个家园,他孕育了我们的祖祖辈辈。特别我在全国各地走,真走到哪,爱到哪。在整个地球上来说,中国这片土地,也是最适合人类居住的地方,对不对?四季分明,物产丰富,高山湖泊、江河大海,哺育了我们祖祖辈辈。同时呢,我们的优秀的文化,也是人类文化文明的非常重要的组成部分,甚至也是四大文明古国的、直接的、有血脉关系的传承,不能断在我们自己的手里,所以这对人类都有责任的。

   现在是一个工商业社会的主流社会,工业叫资源,商业叫奸诈。是这个社会在那里都会有明争暗夺。这是一个特殊的一个时代,更需要佛法来综合这些,矛盾需要佛法强大的力量,来平复我们内心的负面情绪,贪嗔痴慢疑,找回到内心的安定。心若迷失,物何以救啊。我们现在人都有这么一个错误的观点,都认为物质,搞建设好了,人生活富裕了,自然就会文明了。其实不是这样,内心的不安,用物质是没有办法安的。为什么在儒教里面,颜回他虽然没当过官,没什么官位。但是在儒家思想里,颜回的人生价值观念一直受到赞扬。“人不堪其忧,他是不改其乐。知足之人,虽卧地上,尤是快乐。不知足者,虽处天堂,尤是忧恼。”欲壑难填。怎么样呢?苦海无边,回头是岸。

   但是我也在考虑,我住在深山里,也考虑,一个工商业社会,一个庞大的都市,现在所谓的城市文化,除了佛法安抚我们的心之外,怎么样子让这个人类能够脚步慢一点,经济杠杆是让我们人放慢死亡的脚步的一个方法,不要太快,走得太远,忘掉为什么而发展?

   像佛陀制定我们佛教徒一样,制定我们一天用水用多少,吐痰不能吐在水里,也不能吐在草上,甚至都教我们最好不要吐痰。印光大师说,有的那过去气候好嘛,空气好,痰放在觜里咳出来,然后慢慢放在觜里润,痰化掉,化掉再咽下去。因为痰也是肺的精气啊,吐多了,人伤元气的。当然他讲了:你不是什么其他的病,甚至我们出家人用的痰,还要拿一张布它把包起来。

   阿罗汉证得果位的时候的快乐,超过世间任何的快乐。现在我们就狭隘,我们抹杀了这种精神的追求,我们不讲这些,然后就把所有人就集中在了这个三维空间,集中在了物质上,在这上较量,这是我们人类很大的悲哀。真相,远远不是我们现在所看到的。

   我们前面所讲到的,那个鬼进来,它的世界跟我们可以重叠,天人也可以在这个空间,极乐世界也可以这样,这个就是空间的奥秘。这空间,你不是实有的三维空间的理解,不是这样的。空间本身就是多维的,我们当下本身就是多维的,不是我们人为的再去造一个五维、六维、七维、八维。我们悟不到,是我们自己的问题,不代表空间不存在,每一层空间都有它每一层空间的生命,他的世界。所享受的福报还不一样,

   那我们前面讲到,我们现在在三维空间那有A、B点的,超光速的时候就没有A、B点了,当以智慧的状态的时候也是,像我们佛教里修修,修到后来,能够把身上的血液都变成乳汁一样,白色的。一位好的修行人,不管男的、女的都可以,像这样的人你火化烧出来,全部都是舍利,他身上地水火风全部都是精粹的,那个很坚固的。舍利子,我们就是说佛的叫舍利子,我们高僧的一般性叫坚固子。特色就是这是精华物。但虽然他的地水火风,这个肉体你烧出来这个,但是他的生命并没有因为他圆寂,他就死了,没有。他证得了不生不灭的境界,这时候是很奇特的,当他安住在这种智慧状态的时候,他能量完全是守恒的,他的这种智慧火,有时候旺的时候,就会让他边上的这些东西就会燃烧起来。

   所以佛教里修行,就是有特殊修行,修拙火的时候,他是不可以在房间里修的,要到山洞里,为什么修行人要找山洞?有的要住茅棚、要住到山里。要修某种特定法的时候,就是要住在山洞里的,因为石头烧不起来。

   所以佛教里你看不单单是这个理论,佛教还有一整套的转凡成圣的理论和实践.所以这个佛法就是伟大,为什么佛法的真理还能实践,佛法不是主观的一种愿望,祂还有很科学的方法,有科学性,你想想看。现在科技有它自身狭隘性的。你不能我在三维世界里,然后就是判定没有多维空间,你不能以你百分之一的脑细胞来想百分之百的宇宙,不行的。必须得谦虚,我现在只有百分之一的脑细胞都不到在工作。所以为什么谦虚令人进步?现在人类有很多自身的傲慢,不知道谦虚。

   请问他的那个智慧火,除了能烧掉衣服,请问能不能把我们的业障烧掉?能烧掉。我们这个业障看不见,摸不着,得到了会生病。你拿火柴烧,烧不掉。但是用他那个三昧真火,智慧火就能把它烧掉了。这个很奇妙的。所以他入得定,他如果对境,他如果把整个地球、整个人类的这个业都揽到自己的怀里,用自己智慧火去焚烧,请问这样的功德大不大?是不是在帮助全人类。

   所以你看小乘大乘,就是发心,他如果入定,他光想自己,我自己那个,那就叫小乘。如果他这样,为了一切众生,都能够消业障,增福慧,能够明心见性,那就叫修大乘。然后他如果把物我一体的,就是众生,就四生六道众生、这个宇宙有情无情,都与他同体,他一个同体的修,这个不二的修,那他就叫金刚乘;那安住在物我完全是光明境当中,没有凡圣的相,他安住在这个大光明相里,那就是金刚佛乘。他密不密,只是个见地,修什么乘只是发心。

   金庸的公子也在,他前两天跟我讲了他的一个故事,就是他亲身经历的这样一个故事,因为他的哥哥是在美国哥伦比亚大学读书的时候,后来自杀的。自杀了之后,他爸爸就请出家人来念经给他超度,然后超度完了之后,就叫他弟弟到街上去烧纸扎的房子,他弟弟烧的时候,拿棍子戳,后来他爸爸妈妈就通过能通阴阳的看。结果他哥哥就说了:“给我烧的房子,我住不了,漏雨。”“为什么?”“被他戳破了。”他爸爸妈妈回来就问他了:“你烧的时候,你有戳过吗?”他说:“我戳过了。”他说:“你哥哥说了,那房子住不了,漏雨。”他说烧的时候,就他一个人在那弄的,谁都不知道。你说那别的人怎么会知道。所以他经历过这个,那下次烧的时候,小心翼翼地烧。所以我们佛教里就是,烧金钱、纸钱,烧衣服、烧房子,不能拿东西弄的,就让它慢慢地烧。你一弄破了,那衣服就破掉了。你阳间在烧,他阴间还真收到。这种故事太多了哦。

   就说明就你想什么,真的就是这样的。所以我们那是不是要想好事啊?不能想不好的事哦,除了你手能够通过生产工具制作出东西出来,你的大脑就可以思考东西、制造东西。而且越是在高级的生命阶段,都是靠脑力劳动的,其实就是脑力劳动是最高级的生产力。心想事成。

   如果我们人,我们能够修到这一点,对过去的忏悔,对我们有恩的人感恩。那我们就离极乐世界就很近了,离莲花就很近了。乃至你有这种心态,就已经坐在莲花里了。那个秋天的树叶是什么?是脆的、是硬的。这春天的树叶是什么相?春天的树叶是柔软的,柔软乃生生之相,刚强是死亡之相。我们现在就欠觉悟,如果觉悟了,忙不完的事,才真正的打开了人生意义的大门。在没觉悟之前,我们不知道什么忙,昏天黑地。然后什么呢?苟且偷生啊。

  

《梦醒时分》全文阅读结束。

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