佛陀拈花 留给世界的微笑
两千五百多年前，释迦世尊以无与伦比的深邃智慧，创立了伟大的佛教，成为人类文明史上的伟大事件。二千五百余次的年轮更迭，佛教始终以其耀眼的光芒，照彻世界各地，在启迪昏蒙、开发智慧、指导人生、净化社会等方面发挥着特殊的作用。
两千五百年前，释迦世尊在灵山会上，大梵天王以金色曼陀罗花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼佛却一言不发，只是手拈曼陀罗花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意，破颜为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传之旨，以心印心之法传给你。 佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅磐”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
两千多年前，佛教传入中国，对中国文明的最大贡献就是启迪人生，空掉外在的追逐，歌颂生命的超越，肯定物我的统一，消解心灵的偏执，构造内心的清凉，体悟生命的真谛。
佛法西来，佛祖把这朵神奇之花留给了人间，她成为佛法传承的接力棒，一代一代的流传了下来。然而，如何将这个接力棒不断地传承下去，便是我们每一个佛子的责任和义务。佛祖曾经在灵山会上说过，“我讲经四十九载，其实，只字未讲。”法无定法，定法不是法。佛教经典三藏十二部，典藏众多，法门众多，如何理解？如何诠释？如何运用？还要分人、分时、分事、分地点。更要与时俱进，开拓创新，对佛教的经典教义，做出符合时代人心的诠释和理解。那么，时至今日，我们如何诠释佛陀拈花呢？她留给人间的是什么？我们是否能够如迦叶尊者那样微笑人间。
一，佛陀留给世界的是智慧之花。
岁月如水，时空无限.。春秋循环，无始无终。当历史的车轮滚滚而过，人生的轨迹留下的是蜿蜒起伏的曲线，在经历人生的荣辱沉浮时，难免会悲怨惆怅，在经历艰辛坎坷时也难免愁苦绝望。岁月如水般逝去，在遍历世事的沧桑和无常、人情的冷暖和炎凉后，我们可能会被烦恼纠缠得疲惫不堪，内心充满了解脱的渴望。
佛陀的光芒像一盏智慧的明灯，照亮了生命中的黑暗与迷茫。因此，我们要学会用智慧的眼光去洞察人生、思考人生，没有智慧的人生会是痛苦不堪的一生。没有智慧的人生会患得患失，会被生活中的琐屑纠缠、烦恼的一生。
世事如棋，沧海桑田，人生如梦，皆是虚幻。佛教讲“四大皆空”，空不是没有，不是不存在，而是要我们解放思想，不能被眼前的人或者事物所束缚，把一切看轻、看淡。是要我们空掉烦恼，空掉忧愁，空掉恩怨，空掉仇恨，超越是非、对错的对立，超越善恶、好丑的分别，超出有无、荣枯的对待等等；活一种轻松，活一种洒脱，活一种自在。让我们的人生，活得更加坦然、更加豁达、更加从容。我们生活在这个繁杂的社会里，生活是那么的真实，虽说要看淡一切，看空一切，但是，又不能对任何事情不负责任，那样只能是给自己招来更大的麻烦和不幸，也只有认真、负责地处理好我们份内的一切事情，既不能执着一切，也要有把一切事情办好的恒心，妥善处理我们生活中的一切，才使我们的生活更加的惬意、更加怡然自得，获得更大的幸福。
生活中处处充满着矛盾，矛盾可谓无时不在，无处不有，我们要用智慧的思维去平抑矛盾，解决矛盾。佛法是在对立中求和谐，在矛盾中求统一。以此教导我们在现实生活当中，要善于化解和协调各个方面的矛盾，求得和谐，求得统一；矛盾来自于差别,差别来自于知见的深浅,现在社会,有智施智,无智施力,在差别中求平等,用平等的心,包容的心来对待世界,对待万事万物,平抑各种烦烦恼恼,没有克服不了的困难,没有化解不了的恩怨情仇。人生在世，开心第一。
二，佛陀留给世界的是宽容之花
宽容是一种伟大的能力,当你宽容别人的时候,体现的是自己的伟大。当别人宽容自己的时候，请把它当作一种恩惠。这个世界上因为许多人不懂得宽容，所以，他们也就不懂得快乐，有些甚至造成了许多悲剧，让人触目惊心；也因为很多人懂得宽容，在享受着快乐。
宽容是一个人成熟的真正的标志，是一个人一生受福的美德。对人不宽容，其实正是自身懦弱的表现，一个对自己有自信的人是不用去嫉妒或排斥他人的。宽容的人首先要有一颗爱心。他爱生活，爱生命，爱大自然的一切，当然也爱自己。宽容不是懵懂的无知、无奈的退缩。宽容的人，洞悉世态，阅历人生，但又保持童心，不失纯真。宽容的人，内心宁静、丰富而安祥。宽容的人，有一颗敢于面对，勇于担当，永不怕输，不争一时之短长，志在千里，翱翔苍穹的心志。宽容的人，懂得尊重生命，懂得享受生命中的美好。
要学会宽容，就要学会设身处地替别人着想。很多时候，误会或仇恨源于我们的自私和狭隘，源于我们的愚昧和无知。山锐则不高，水狭则不深。当我们学会宽容，成功和幸福也就离我们不远了。
幸福的人生都是相似的，不幸的人生各有各的不幸。其实，痛苦与幸福，常常在于我们对待生活的态度，是挑剔、刻薄，还是宽容、豁达。
人的一生没有任何人是完美的一生，是没有一点错误的人生。人生有多少烦恼不是自己同自己过不去!人非圣贤，孰能无过？如果一有过错，就终日沉浸在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么，其人生就太悲哀了，也就失去了他应有的意义。我们活得是当下，是为了更美好的明天，不妨学学放飞自己，把眼界放宽、放远。人需要善待自己，需要对自己的原谅。不要给自己背太重的包袱。对自己宽容也是一种美丽。
当然，更不能揪住别人的错误不放，任何事情都由它各自的渊源，都有各自生存的理由，学会认同，学会随缘，不能拿别人的错误来惩罚自己；给别人一个生存的空间，给任何事情找一个应该发生的情理，也就给了他人一个可以立足之地。宽容了别人，真正放飞的还是自己。
处处绿杨堪系马，家家有路到长安。学会宽容，受用一生，潇洒一生。原谅别人的过失，快乐自己的人生。因为宽容，脚下的路会越走越宽。因为豁达，生活会处处充满阳光。宽容是酿造生活美酒的蜜，是消除隔阂，沟通感情的法宝。
三，佛陀留给世界的是希望之花
哲人说，生活是一片等待开垦的土地，那里乱石嶙峋，蒺藜丛生，只要我们勤于耕耘，勇于拓荒，那么沙漠也会变为绿洲，瘠土也会变成良田。
其实，生活是一首婉转回旋的歌谣，旋律高低起伏，错落跌宕，时而是排山倒海的恢弘乐章，时而是小桥流水般的丝竹小唱；时而是慷慨悲壮，似江河咆哮，时而低回哀婉，如冷月悬空。只要我们怀揣着不灭的信念，撷取乐曲中迸溅的火花，就能收获昂扬向上的旋律，沐浴生活的七彩阳光。
生活又如四季更迭，期间蕴含着春天的明媚可人，夏天的风云变幻，秋天的丰饶实在，冬天的萧飒冷峻。人的一生中或许会遇到无数的挫折和失败，也难免会有山重水复之感，但是，当我们挺直脊梁的那一瞬，蓦然峰回路转，柳暗花明，一伸手，刚好就能摘到生活馈赠给我们的那一串串笑意盈盈的果实。
人生在世不可能一帆风顺，难免会遇到风雨和坎坷，难免会遇到磨难和挫折，这就是人生。而这风雨的洗礼和冰霜的磨砺是上苍对我们的考验，它是对强者的奖励，它会使我们的素质得到提升，它会使我们的品格更加高尚，它会使我们心灵更加坚强。也许我们会失败，也许我们的事业没有成功，其实成功的标准没有一个统一的尺度，只要我们努力了，尽心尽力的付出了，我们就不会后悔，它就属于我们的成功。即使失败了，也不要气馁，跌到了爬起来，只要不失信心，成功就在下一个时刻等着我们。其实，生活中的希望，恰如云缝里的阳光，若隐若现，但一定就在我们的不远处。只要我们不懈奋斗，不懈追求，光明和温暖也就不再遥远。
四，佛陀留给世界的是幸福之花
走过人生的旅途，看看这大千世界，我们不难发现，忙碌几乎成为了大多数人生活的主题，年复一年，日复一日地循环着。期间夹杂着些许快乐、更多的却是孤独、寂寞和忧愁。总是在不经意间，我们单纯地想到要寻找幸福，却往往忽略了去追问幸福本身的涵义和怎样才能拥有幸福，似乎幸福只不过是生活条件到达一定程度就会自动拥有的一种境界。经历了许多，才发现幸福其实只是一种思维，是一种需要人们学会和掌握的思维。
虽说人生来是平等的，但差距却是生来就存在的。我们无法选择自己是否富有，就如无法选择自己的父母，但是，我们都一样可以拥有幸福的思维，寻找自己的幸福。
人生，从来就是充满了坎坷的，并没有谁的人生会是一帆风顺的，生活，同时又是充满了琐碎无奇的，重要的是我们不要被这些俗世的繁杂所淹没，也不要总向生活抱怨什么，不要让现实中的势利冲昏了我们的头脑，不要让世态的炎凉麻木了我们的心灵，不要因为鸡毛蒜皮的小事而去斤斤计较。要用心去体会生活的平平淡淡，去珍惜生活的点点滴滴，去撷取生命中每一朵艳丽的小花。
幸福，是一种实实在在的感受；是能让内心感到踏实的一种情感；是不离不弃牵手到永远的美丽的画面；是让宽容之心托起希望的大爱；是知足常乐的坦然。幸福，离我们并不遥远，只要用心去感受，好好地去珍惜，好好的去把握，那么幸福之花便会触手可及。
五，佛陀留给世界的是友谊之花
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊擦干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征…
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