..续本文上一页天，我觉得这个地方太好了，法师们太好了，上师的思想太好了，我希望我们那边的人都可以看到上师的书，可以受益，我想要把这些书都请回去，在西北地区流通，于是我便发心做这件事。
回去后一直在修建我们那边的寺院，到了08年，东华寺开光，我想这段时间寺院肯定很忙，这是我师父的寺院，我要来帮忙干活。来后又发生了两件事使我对师父的印象更加深刻了。
第一件事：挑岗位，改习气。本想着开完光就回去，谁知道来了就不想走了，穿着凉鞋来，到冬天都没走，其实心里知道，我是不想离开这个地方。有天普慧师来告诉我说：“你准备一下，到流通处去管理流通处。”我想，这个事情我会干，以前我们那边寺院的流通处就是我一手筹办起来的，轻车熟路。便欣然答应。到我我准备上任时，师父说你去二楼当楼长去吧。我一听，便告诉师父说：“我不去，扫地叠被子洗衣服我最讨厌了，在家我除了做饭，这些都不干的。”然后师父笑着说：“你去吧，就去二楼吧。”我想是不是流通处安排更合适的人了，便对师父说：“那让我去客堂吧，搞接待我最熟悉了，都做了很多年了。”师父听完脸沉下来说：“就去二楼。”我看师父这样，心里有点害怕，也不敢多说，便去二楼当楼长了。我在二楼当了100天楼长，回家以后真的发生了很大的变化。一回家便将家里整个粉刷，把房子彻底打扫了一遍。以前在家我是连被子都不叠的，有的好朋友过来看见家里乱就帮我擦桌子拖地，在做楼长的100天这些恶习彻底改变了。
第二件事：示禅机明道理。08年来东华寺的时候很爱说话，看见师父就很高兴，总是追着师父。有一次师父出去了很久，回来被正抱着被子的我看到了，顿时心生欢喜，我冲师父喊：“师父你等等我，”师父也没有理我，我迅速冲回房间放下被子出去追师父。因为我们那边的居士给师父带了很多的核桃、小米之类的东西，我不知道把他们放在哪里，想问问师父，而且好久没见师父也很想他。追到师父他也不管我说什么，指着二楼护栏扶手上面的几道裂纹说：“去找人把这些裂纹都补上。”我继续叨叨时，师父转过头来说：“不说话你会死呀。”我想我说的太多了。因为师父一直没有回答我，我就追着师父到他三楼的办公室，站到那儿他也不理我，过一会他从办公桌后面走到我身边，把身上的披肩往地上一铺然后叠起来。我心想我问东西送哪里你这是在做什么？师父看我没有接住他所示的禅机，厉声说：“出去！”我心想师父您还没给我说把东西放哪儿呢？师父紧接着说：“我叫你出去你没听见呀。”我吓得蹭的蹦了出去，但站在门口没有走，心里还想着那些东西怎么办，放在哪儿？师父一会儿又出来吼我：“还不去干活去。”我从师父这句话里没有感觉到师父在训斥我，而是觉得充满了慈悲，他说这句话我就想流泪。我继续追着师父想问那些东西的事儿，师父知道我要追他，迅速进房把门关上了。我看没办法就往回走，路上想，这大中午的，我这么大年纪了他也不让我休息，还让我干活。但总觉得师父的话是有道理的，我只要去做就好。我把早上打扫过的房间打开一看，我的妈呀，满房子的灰，原来是早上烧山了。其他房间也一样。原来师父是在让我打扫这个呀！当我打扫好房间已经下午三点多快四点了，这时，来了一大批客人，把房子全都住满了。我心想师父太了不起了，要不然知客师肯定会训斥我的，客人也会不满意。这件事完了后，我就在想师父叠围巾是什么意思呢？我就参，参不透呀，挠心挠肺的，晚上打坐的时候还一直在想，想着想着自己进入某种状态感觉WA师在我身边站着，这是护法菩萨在点化我，WA师能解开这个底啊。第二天中午吃完饭，我在斋堂门口就拦住了WA师，他笑着问我当时的情况。之后WA师说：“你认为这个围巾应该在什么地方叠呢？”大家也参参，我稍后给大家揭晓谜底。
通过这点点滴滴的渗透，我对师父的了解越来越深，对师父产生了坚定的信心。经常会想，师父即便不是位开悟的圣人，也是一位伟大的人，像我这种人，如果今生能够追随师父，这是我人生最大的幸事。2009年，我按照师父所说的“学佛先做人”的思想原则，回到了家里认真的扮演好自己的角色，努力奉献，在这三年多的时间里得到了很多居士的好评和认可，得到了亲人朋友的赞叹，我来东华寺出家，他们都赞叹，都支持。我出家，我的妹妹，孩子，还有孩子的爸爸都来了，这就是按师父所说的去做，自己改变了，周围的环境、人、事物关系都随之改变了。现在我在东华寺做了师父的剃度弟子，我坚信自己的师父是最好的，有求必应的。因此从内心真正认可了师父，只有按师父所说的去做，我们才能真正的破我执，真正受益。我们处在无明中，总用脑子思维，往往都会被六根所欺骗，被境界所转。而师父他比我们更了解我们自己在成长的过程中需要什么。东华寺是上师的悲心，愿力，功德加上众生的缘所成就的。我们来到东华寺的人都是非常有福报的，我们应该珍惜，全心全意向师父学习。
四、怎样把师父的法与自己的根器契合
师父讲我们要修行，就要让我们身心合一，再把这个一和大自然融合在一起。我们怎么样才能把身心合一呢？每个人都有自己的方法，我记得楞严经里有这么一段话让我非常受益，当时我对这句话不明白，就问师父，他说：“你把这段话反复的去读去悟，会大有收获。”我按师父的话去做了，真实不虚。下面我把这段经文给大家念一念：阿难;汝坐道场。销落诸念。其念若尽则诸离念一切精明。动静不移、忆忘如一、当住此处入三摩地、如明目人处大幽暗。精性妙静。心未发光。此则名为色阴区域，若目明朗，十方洞开。无复幽暗，名色阴尽。是人则能超越劫浊，观其所由，坚固妄想，以为其本。
我们怎么样进入三摩地呢？佛是这样讲的。我经常听人说谁修的好，其实在楞严经里有很多标准的。当我们破了色蕴的时候，眼前自性之光才会显现，所以我们可以用这些标准来判断自己，或别人修到那个地步。我们怎么样才能消落诸念呢？师父在8月13日的微博里给我们做了详尽开示，其中他给我们讲了怎么用功，达到什么地步，都说的非常的清楚，用师父所说的这种方法一定能达到佛所说的消落诸念，突破无明，直至成佛。我把师父的微博给大家念一下：目前无法意目前。闭目开眼往前看，有眼无珠人不识，一目了然观大千，剃眉瞠目黑变白，绵秘不绝，能所脱落知己灭，原来家风依旧，学佛做人，做人学佛！我也是用师父的这种方法来用功，两年期间，我觉得自己大有长进。以前我是个特别散乱，心总住在外面的人，现在慢慢知道怎样在内在用功了。
今天要讲的就这么多，总结一下：为人处世应该按各行各业的规则去做，心安就好；修行选择什么方法呢，适合自己的就是最好的法门。今天所讲的皆是识心(我们所讲的意识心)分别计度，但有言说，都无实意。最后祝福大家安住当下，认真做人，早日成佛。
最后揭示师父所示的禅机：师父是告诉我、你不了解众生的根器和需要，你说的话虽然是好的，但是别人不一定爱听，未必受用。说话的时候一定要选择适当的时机、适当的场合和适当的人。
《与东华寺的缘份(释明意)》全文阅读结束。