问：现在很多人认为打坐就是把心安住在一个无念的状态，请问仁波切对这方面有什么开示吗？

　　答：无念是打坐过程中的一种状态，有迷惑无念和清明无念两种情况。如果执着在迷惑无念中，这不是打坐的进步，而是打坐的一个问题。譬如打坐的时候安住在无念状态，但是呆呆的、没有觉知、没有精神，这实际上是打坐过程中的问题，一定要把这个无念的状态转变到清明的状态，这个很重要，如果是清明无念的话，非常有精神、有觉知，就从这个差别上面去观察自己的禅修。