..续本文上一页而这世上没有什么方法，可以胜过直接给孩子灌输伦理道德的观念，如果孩子自小就培养了正确的道德观，那么，将来他们长大后，肯定能做个顶天立地的好汉，为国家社会谋福利。

　　无论是几岁的孩子，我们一定要经常教育他们，灌输他们伦理道德方面的正确观念：

　　(一)智慧：培育孩子成为一个明事理、会思考、不耍性子的人。这样，孩子将是一个聪明伶俐，明辨是非的人。

　　(二)纪律：培养孩子成为一个守时、爱干净、诚实守信用的人，身心和言语都清净。

　　(三)慈悲：教导小孩要爱护动物、爱树木，成为一个柔顺、人际关系良好、懂得体谅他人的人。

　　 当孩子从小就被灌输这些观念，长大后，就自然能吸收父母和老师所传授的其他道德观念。

　　 因此，若哪些父母想要拥有好孩子的话，那就必须在生育孩子之前，时常自我陶冶，并以此三项道德救教育为主，就是要有智慧、仁慈和守纪律。这样一来，父母就有机会获得福报的中阴身来投胎，同时，本身也能充当孩子的好典范，并且也可避免因溺爱而伤害了孩子。

　　三、父母所应扮演的角色

　　 为人父母者都希望自己的孩子有美好的前途，可是要怎么样培育孩子，让孩子有能力面对未来，可是一门学问。父母需要懂得扮演好自己的角色，要适当地管教孩子。他们才能成才，与人相处时，才懂得长幼有序，谦卑有礼。

　　 有智慧的父母必须了解孩子的心理状况，明白孩子的想法会随时间和环境而改变，因此，要能够适当地调整自己的观念与方法，用以调教孩子，栽培孩子。

　　 当孩子年纪还小时，父母就是他们的一切。但长大后，朋友对他们的思想和感觉开始产生很大的影响力。孩子一旦步入青少年时代，父母的重要性就会降低。尤其是当孩子成年，而能独立自主时，就需要更多的自由。所以，这时父母有必要改变自己的想法，必须能体会孩子的思想和感觉。

　　英明的父母，除了应尽的责任之外，还要扮演好以下的角色：

　　(一)导师的角色：

　　 父母想要管教孩子，就要清楚地解释，让他们明白什么是对，什么是错，什么是应该，什么是不应该。若孩子以实际的、正确的做法，让孩子从中学习。当教训孩子时，语气要温和，要耐心地慢慢与他们解释，切忌随便发脾气，打骂孩子。只有在不得已的状况下，才可使用藤条来教训孩子。

　　 父母也应教导孩子从小就养成爱清洁的好习惯，使他们懂得维持整洁，无论是食衣住行等方面，都能够保持干净整齐，别以为维持整洁只是小事，其实从这些小事中就能逐渐地培养他们的良好品性。

　　 父母是孩子的第一位导师，从一出生就开始接触孩子。因此，父母要细心地栽培、教导孩子正确的事物基本的行为准则，这样，当他们长大后，就能很快地接受良好教育的熏陶，并且懂得分辨善恶亲善离恶。

　　 (二)天人的角色：

　　 父母必须具有慈悲心，才能扮演好这个角色。他们应时常灌输孩子行善培福，远离恶作观念。事实上，这件事很容易就能做到。例如：常讲佛陀传记给孩子听；教导孩子每天晚上临睡前要诵经；让孩子懂得行善，最重要的是父母必须为孩子树立好榜样。如：每天早上斋僧等等。最重要的是，父母必须有惭愧心。一旦教导过孩子不能做错某一件事后，自己也要切实遵守，不能自己打嘴巴，言而无信，因为这将对孩子会产生不良的影响。

　　(三)大梵天王的角色：

　　 父母对孩子的态度必须温和，给他们信心，照顾他们，并且爱护他们。当孩子犯错时，要好好地开导他们，让他们明白是非对错，并原谅他们的过错。当孩子做了好事时，就要表扬他们，让他们感到自豪。当到了适当的年龄时，要让他们去上学，求取学问。当他们生病时，要无微不至地照顾他们。当他们长大成人，想成家立业时，也应该给他们自由，别管得太严，不过，可以当他们的家庭顾问，适当地提供意见，并且鼓励他们。

　　 当孩子犯错时,千万要放下,不要偏袒孩子.如果已经教导孩子做人的道理,但孩子仍然顽皮捣蛋,不听话,屡屡犯错,那么,就应该让他们接受惩罚.即使所犯的罪名很重,必须坐牢敢要接受.绝不可溺爱孩子,或为了孩子而说谎作假口供,以为能帮多少就帮多少,其实,这不是帮孩子,而是害他们。因此，千万别因溺爱孩子而违反国家的法律。

　　(四)阿罗汉的角色：

　　 父母有良好的行为与高尚的道德，才能得到尊敬。他们是家里的主佛，当家人的顾问，即使不是所有的家人都同处一室，有些需分开居住，但仍然受到子孙的尊敬。父母必须要有高尚的道德，经常行善、有权威、有名誉，子孙会尊敬、听从，无论在人前或人后，都能自洁自爱。

　　 只要父母能扮演好这四种角色，家庭生活就会幸福快乐，如果家家户户都幸福快乐，那社会肯定祥和平安，国家也能富强康乐。

　　四、教养孩子成为有用之人

　　 在这五花八门的社会里，到处充满了陷阱，以致身为父母越来越担心孩子会误交损友，染上恶习、无法自立等。其实，预防孩子变坏的重点是我们如何教导孩子，防止孩子养成错误的价值观，做出错误的判断，同时要教导孩子如何去判断事物。

　　 其实这件事，可以从好几个方面和角度来看。一般而言，先辈们都有很好的教养方法，它共有四项：

　　 (1)当孩子的好典范。

　　 (2)教导孩子阅读有益的书籍。

　　 (3)为孩子寻求良师。

　　 (4)让孩子结交善友。

　　(1)当孩子的好典范

　　 这一项是最难的，因为很多父母亲，连自己也不知道本身的条件符合吗？既然我们要当孩子的好典模，就要先确定一下自己的道德行为是否合标准。

　　 因此，释迦牟尼佛就提出了五戒(佛教之戒律，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)来作为衡量，因为这是生而为人的基本准则。但现在的人都没有持五戒的习惯，而且做事都是随心所欲。这样怎么会有好的典范让孩子效仿呢？

　　 所以，当我们说孩子不好时，也要先自己反省一下：“孩子到底是从哪里学到不好的习惯”。孩子口不择言，大多也是父母那里学来的，因为孩子就像块白布，不知道黑白对错。

　　 如果我们想要孩子做个好人，就要让他们从基本学起，先让他们持好五戒，然后再求他们往其他的方面发展。

　　(2)教导孩子阅读有益的书籍

　　 说到“阅读”也是一样，因为孩子需要阅读，才能增加知识，因此，我们应该谨慎地为他们选择有益的书籍，并且陪他们一起阅读，从中了解他们的进展。但现在的问题是，他们可以自由地从网站上，下载一些危害身心的资讯，甚至是暴力游戏。我们一定要小心防范，以免孩子步上歧途，让他们时时刻刻都感受家庭的温暖。

　　 泰国古代有一句俗语：“爱牛要拴、爱儿要打”，但现在应该改为：“爱牛要拴、爱儿要给时间”。如果说我们一直找借口说没有时间，人生就不平衡了。人生不是只有工作而已，应该要有私人时间，也要有家庭时间，人生才会平衡。父母一定要找时间陪孩子一起去书店，教导他们如何选择适合的书籍，指导他们的行为。久而久之，他们自然会选择有益的书籍来阅读。

　　(3)为孩子寻求良师

　　 “老师”对孩子的学习很重要。老师就如外在环境的因素，他们是孩子的模范，教导孩子道德伦理。其实，不只是学校的老师。我们孩子想要从环境中学什么，就应该让他们自己去学。我们的责任是从旁监督他们，鼓励他们，让他们选择自己要走的路。

　　 因为我们不可能一整天都跟在孩子身边，所以一定要好好地选择良师教导。其实也无需一定要到名校去就读，只需找一个环境给孩子学习就行。因为考到第一名的人，也不一定能成为有用的人、有钱的人。时代一直在进步，学习也要与时并进，我们应该让孩子明白“活到老，学到老”的道理。

　　(4)让孩子结交善友

　　 最后一项是“让孩子结交善友”。在“吉祥经”里，解释得很清楚，不结交愚痴者、要结交智者。理所当然，我们的孩子一旦与损友交往后，就有可能跟着他们学坏。尤其是当他们没有跟我们在一起的时候，就会为所欲为了。

　　 我们一旦发现这种现象，就要立刻提醒他们，好好劝说，直到他们明白为止，而不只是一味地阻止。教养孩子要有技巧，就像做生意一样。其实，我们在教导孩子要怎么样结交朋友的过程中，也就等于给自己反省的机会，到底我们是怎么去结交朋友的。

　　 有些父母送孩子出国留学，年纪小小就考获了学士、硕士、博士等学位。可是，他们回国了以后，却不接受佛陀的教诲，不相信今世与前世。他们不在乎有错误见解。他们究竟从那里得到这种想法，那就是从他们的外国朋友那里得来的。

　　 他们回到泰国的传统环境中工作，说话无礼，没有尊卑之分，态度恶劣。因此，不管他们的知识学位有多高，却由于他们的处世待人没有分寸，结果谁也不会接受他们。当得不到大家的认同时，他们就会觉得自尊心受损而辞职，甚至觉得自己很失败。因为他们的不知道，只拥有书本上的知识是不够的，必须谦卑有礼，懂得如何与人相处，诚所谓“识时务者为俊杰”。

　　 所以要让孩子成为有用之人，就应该提供这四种环境给孩子。那么，当孩子长大后，自然就会成为有理想、通达人情世故、品行良好的人。如此，父母就能放心的让他们离开自己的怀抱，迎向未来，开创事业。

　　五、养成孩子节俭的习惯

　　 孩子未来是否能成功地开创事业，重点在于他们能否节俭。可是，要怎样培养孩子具有节俭的习性呢，那父母就必须用适当的方法，并且要有原则。首先，父母本身必须要节俭，才能当孩子…

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