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吾心忠告 附:敦珠法王传略▪P2

  ..续本文上一页之法要一一记录。在二十五函中,敦珠宁波车特别收录了戚操生纪多杰宁波车之 两份著作,认为是十分重要之著作,亦是唯一向外收录之著作。敦珠宁波车另一项主要工作 是鉴定、修正与编纂古代经典及现代的典籍,包括了宁玛巴教传派的全部典籍「宁玛噶玛」 五十八函,与及敦珠宁巴所结集之典籍、论着与岩取法要等。全部共印行八十余函,仍未印 行者亦不少。其私人图书馆为藏土以外收藏宝贵手卷及典册之最多者,所着之「宁玛教史」 至今仍为最具权威性之文献,并已被译成英文及汉文。(汉文译本由福德法幢刘公锐之金刚上 师翻译,名为「西藏古代佛教史」。)很多宁玛巴经典,以至孤本,如「莲师广传」、宁玛巴十 万续等,因敦珠宁波车将之收集、编纂并加以重印及弘扬而得以流传后世,教传之传承亦因 其恩德所致,弘扬及延续至今。

  弘法事迹

  敦珠宁波车为现世莲师之代表,是当今不少著名宁波车之上师。身为上师中之上师,他 被西藏诸大德公认为印证心意自性的权威和最具加持力者。敦珠宁波车的主要弘法事业在于 中藏,除继续敏珠林之传统外,更在楚岭、南藏之工布、普和等地建立寺院及弘法道场,并 迅速地以修证之光芒、学问之卓越而名闻全藏。

  敦珠宁波车是唯一拥有所有宁玛巴传统中丰富传承的人,同时亦是现世著名之最大岩取 者、西藏佛教之最终教授--「大圆满」之权威导师。敦珠宁波车对西藏佛教四派之经论研 究精辟,直入各传承之中心智慧。敦珠宁波车于「啤吗谷」建立很多寺院,及两所佛教学院 (一所为出家者、另一所为在家居士的),并且于西藏工布地区重建塔道普朱哈康、附近建铜 色山寺、于喇嘛宁建密法中心。离开西藏后,定居印度之噶林邦,建立另一座铜色德山寺、 于楚啤吗建闭关中心、于大吉岭建识朱寺、于奥利沙建多道立登领寺。敦珠宁波车其后定居 尼泊尔之嘉德满都,于大白塔附近建敦珠祖庙。敦珠宁波车传「大圆满--宁青唾初」之灌 顶及法要十次;传五大岩取者之一啤吗宁巴之法要三次;敦珠宁巴之法要多次;传「甘珠」、 「宁玛十万续」、噶耶(「八大修部成就法」)及宁玛巴教传之整套灌顶与法要无数次;其后不 断传出「敦珠新宝藏」内之岩取法要多次。此外,大力推动位于萨勒之「西藏深造学院」内 宁玛巴系统之研习。

  敦珠宁波车每于西藏、印度传法时,不少大德如两大寺院敏珠林及噶妥之喇嘛、戚操生 纪多杰宁波车、速式宁波车等均前往受法,诸大德均具信于其证量。因此之故,其弟子之数 目,多不胜数。远至西藏、不丹、印度、拉萨克、亚洲、北美洲、欧洲等地,均有其弟子。 敦珠宁波车晚年曾计划于尼泊尔为数名大喇嘛传出教授,结果二万至三万弟子由世界各地闻 风赶至,欲接受其教法。其后,敦珠宁波车因高龄、健康违和及应莲师之授记:「铁鸟升空, 密法西渡。」,长期居留于西方。于一九七二年,受索甲宁波车之邀请,访问英国伦敦,并访 问其汉土法之代表福德法幢上师在香港之弘法中心。其后敦珠宁波车在美国纽约建立「移喜 宁波」弘法中心及「邬金初宗」闭关中心;于法国巴黎建「多杰宁波」弘法中心、于博都建 「邬金桑耶楚宁」弘法及闭关中心等等。在敦珠宁波车的指导下,很多西方人修习较长之闭 关法。敦珠宁波车的汉地传承弟子「舒囊卓之赞青」喇嘛(福德法幢刘公锐之金刚上师),于 一九五九年承敦珠宁波车之嘱咐,负责弘扬宁玛巴教法于汉土。由于「舒囊卓之赞青」喇嘛 之努力不懈,分别于香港、台湾之台北、台中、高雄、台南及澳门等地建立宁玛巴之弘法道 场,并先后前往亚洲各地弘法,使 敦珠宁波车之教法及徒众遍及亚洲各地。敦珠宁波车亦 先后三次亲赴香港及台湾弘法,传授「敦珠新宝藏」之法要。

  家庭概况

  依怙主敦珠宁波车示现居士身,先后两次成婚。首任妻子名诗丹圆尊,育有四男两女。 大儿子听列罗布宁波车,乃龙青巴尊者及敦珠宁巴之大儿子之化身,为宁玛巴之大成就者及 学者,亦是宗萨蒋扬钦哲宁波车第三世之父亲。次子多拉久美卓之尼玛宁波车,为花教之转 世活佛,亦是现今敦珠宁波车第三世之父亲。三子名班丹罗布,亦为一红教之大修行人。四 子名多杰豹生,五十年代时于北京就学,文革时期不幸逝世。长女名德青圆尊,现居于西藏 拉萨,负责管理敦珠宁波车在工布区之寺庙。次女名啤玛圆尊,现居于青海,其子亦为一活 佛。第二任妻子名宁圣汪母,育有一子两女。儿子仙藩达华罗布宁波车,为一大修行人,继 承其父之传承系统,于欧洲及美国弘扬佛法。长女名千媚汪母,次女名诗灵班宋。

  慈悲化身

  虽然敦珠宁波车已为完全证悟之大师、持明,每天仍于太阳初升前修法;「于早上为所有 皈依他的人祈祷;于黄昏为亡者修法。他不断为曾见过他、听闻他、接触他、甚至想起他的 人祈祷,加持他们得解脱。他尽量令各阶层的人士接触他。所有曾接触他的人,都会被其热 诚、平实、幽默、宁静、祥和、谦逊与慈悲所感染,并惊叹于他的深邃之智慧、透澈之哲理、 渊博之学识与见识。

  示现涅槃

  一代宗师之 敦珠宁波车,一如释尊,纵已成就,亦以利益众生而示现生死如幻、诸行 无常,于一九八七年一月十七日,在法国南部之博都闭关中心,入大般涅槃。法体安奉于尼 泊尔大白塔附近之敦珠祖庙。其安奉之舍利塔与寺庙之翻新工程,全部由依怙主戚操生纪多 杰宁波车策划。

  

  

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