万里弘法度众生 龙天欢喜齐拥护

　　——海拉尔精舍开示

　　2012.07.28

　　这次我们专程的蒙古之行十八号从北京到包头，包头一路开车到今天28号，已经整整有十一天时间了。今天又是农历六月初十，又是我们佛教讲圆满的日子，这也是我们此次弘法也好，观光也好，此次的行程圆满了。

　　自从我们进入到呼伦贝尔大草原以来，每天都是瑞相很多，就彩虹一样，就是每天不间断，天天有，从我们那天晚上接到，那天就出彩虹。我们路上也看到有彩虹，到二天法会也是，大家都看到了，最多的看到全部整个过程出了十次彩虹。到后来也是，每天都有，一直到今天，今天更是从早上6点，六点钟就开始出彩虹，一直到我们见面，刚才吃饭的时候，彩虹还在头上。而且今天彩虹最特别，今天是除了圆的之外，圆的还要变形，变成一只眼睛一样，今天是椭圆形的彩虹，像佛的大眼睛看着我们。

　　所以我们来这边，佛法是无障碍法，我们念的阿弥陀佛呢，是无量光，无量寿，无障碍，超一切光，超日月光。虽然说是普照一切，一切都是佛光显现，但是又不可思议，不可言说，又不可以形象见之，不能以音声而求。所以佛光周遍法界。

　　所以我们这次来，也是应该说比较低调，我们就是以一个旅游的形式，跟大家广结地缘、人缘，山川土地这些解脱缘。所以土地龙神，四众弟子，四生九有，我们都跟他结缘，走到那里都是一样的，所以我们每部车都唱着佛号、佛曲。一路行来，因为我们的动机是很纯的，你们的请法也是很虔诚的，我们在座的信徒也是虔诚的。所以众缘和合，所以每天佛法所到之处，龙天欢喜。今天是我们此行的圆满日，

　　因为我们这次还在结夏安居的期间，我们出来的时间是很有限的，但是对于这段时间来说，我全部给了我们内蒙，我从路过呼和浩特，到包头，包头再返回到元上都，这一路过来，全部都在我们内蒙境内，所有的这么长时间里，又以在我们呼伦贝尔大草原时间最久，绕了一大圈。所以我们也陶醉在祖国的壮丽的山川景色之中，我们被这广袤无垠的大草原，洗涤了我们的心灵。

　　我们一路行来，这几天天天彩虹不断。走到哪都是，走到快到满洲里的地方有个大湖泊，我们把车开到湖边上，一开到在湖边，一跳下车彩虹就现出来，看到二个彩虹桥头合拢并头，彩虹从两面地平线开始越伸越长，越伸越长，合成整个一个半圆的，像造那个大桥一样，二条一起造，造 造 造，然后合拢。多壮观，眼看着它彩虹桥搭建起来了，很圆满啊。一头在湖水里，一头在大草原上面，所以每天都惊喜不断。都是法喜充满。

　　同时我们到任何地方，我们能对人做利益，当然我们是不遗余力，同时也对无形众生，四生六道，人非人等，不仅我们作为佛弟子，口中要念阿弥陀佛，无量光无量寿，我们还要理解这个无量光，无量寿。我们消化无量光无量寿，与无量光无量寿合一，就是南无两个字。怎么样合归一？怎么样合二为一

　　还要把这个佛光的威德能够利益他人，这就是念阿弥陀佛的自利、利他。能够自利，能够降伏烦恼、智慧光、清静光，无障碍光。同时我们还能够用这个光利益他人，利益一切众生。这个很重要。

　　往往我们有些初学佛的，光知道自己学，不知道回向众生，我刚到师父身边来，我师父常常会嘱咐我，你要常回向给你家祖先、父母。师父还加一句话，亲得离尘垢，子道方成就。你家里的亲还都在下面受苦呢，你这个修行的人你想成功很难的。所以我们学佛的人，要发广大心，发了广大心之后，因为动机越纯，动机越大，你行的法的功德力就越大。同样念一句阿弥陀佛，你自私自利的心念的，那这功德就是有限的。发小乘的心念的，那就是小乘的功德。你发大乘菩提心念一句阿弥陀佛，那就是大乘的功德。虽然一句阿弥陀佛，但不同的动机，不同的发心念，功德不一样。

　　所以我们发要发大心，要发菩提心，念的时候要一心一意的念，念好之后要以发广大的功德回向给我们的历代祖先、冤亲债主、有缘众生。我们就自己这一生，我们就杀生吃肉有多少，更何况我们生活在这土地上，这土地上有缘的众生。

　　这次来草原我们是带着很重的任务，我知道草原不是说美景好看，风吹草低见牛羊。不仅仅是如此，草低见牛羊，牛羊哪去了？牛羊都不是宠物，都是要去杀的，流血。草地就是一片我们人和众生结恶缘的地方。这草原不是那么好玩的，所以我们早早就准备了，为这次来内蒙我们准备好久好久了，修法功德回向，所以带着厚厚的礼物来到了这个地方。

　　所以我们每个人修行也是一样，我生于这个地方，长于这个地方，那这里的所有的这些有缘的众生，我也要回向给他们，牛啊、羊啊。上一次就前两天，我们在呼和诺尔这个地方，那一天法会下来，超度的羊有四百多万只，然后牛、马都是上万上万，最少的就是人，超度的人孤魂，只超度了一万多，我们人啊还是不好超度，这些众生只超度了一点点。但是这个地方法会也不是常常开，有的还不熟悉，像我们在做法会的时候，很多众生还处在观望的状态，这些非人众生在观望状态。但是就是你想四百多万羊，我们听听好像很大，但是这个大草原有多少羊？不得了啊，一年杀掉的羊远不止四百多万。

　　所以我们这走一趟，也是救有缘的。那个缘分成熟了解脱了，坐着莲花去极乐世界了，解脱了。有的只是播下了佛法的善根，播下了这个种子。所以这一路我们动机还是很纯的，然后也是非常努力给众生多做点贡献，这是我最高兴的。我们自己苦一点，累一点都无所谓。所以一路行来，可以这么说，是利益了非常多的众生，也给很多的众生种下佛的善根。所以这个我们此行非常圆满。也是和我们在座的佛教徒们虔诚，特别我们仁醒师父虔诚的心是分不开的。

　　但是这次是第一次，第一次我们来了，结下了地缘、人缘、众生缘，希望这些缘、这些种子以后慢慢成熟，慢慢开花。也希望你们大家道业每天进步，我们仁醒师父还要兴道场，还要弘扬佛法，也希望大家能够帮助他，护他法，让我们这片土地，我们早早的能够树立起佛法的旗帜、法幢。

　　这片地不单人欺负那些众生，杀羊杀牛杀马，吃这些众生。甚至这片土地也是人与人互相残杀的一片地方，是不是？

　　自古以来我们人类的历史上都不是那么样子的充满鲜花和风光，很多时候还是风雨雷电，不同的民族之间斗争，不同部落的斗争，不同朝代的斗争，不同国土的斗争，人与人斗，甚至人不把人当人看。

　　所以我们为什么要学佛？这也是有道理的，我们学佛了，我们的佛性发现了，我们的良知发现了，我们就知道我们的错，我们就知道我们惭愧、忏悔。不学佛的人就不信因果，泯灭人性、伤天害理，非常残忍，所以刚才我们一来到这个地方，就犯昏沉啊。为什么呢？因为我来到这里，这个我们海拉尔过去还有一批受苦难的众生，还没有照顾到他们，我们刚才吃饭之前，我们去了红军记念碑，我们向他们表示礼敬，这批战死在我们这方土地上，把他们的鲜血洒在异国他乡的这批英雄，那个记念碑上写着：为了俄国斯的光荣和胜利，而战斗在我们中国的土地上的这批英雄，表示对他崇高的无上的敬意。

　　作为一个有良心的中国人，虽然我是佛教徒，我是出家人，但我也是中国人，我作为一个中国人向这批战死在我们国家的，帮助我们的英雄们去表示我们崇高敬意，也用佛法回向他们这些英雄。

　　虽然那些日本人他们迷失了自我，他们受到了军国主义的训练，但是同样我们也是悲悯他们，他们抛开家庭，离乡别井，为了一种他们错误的观念，也是跑到我们这个地方来，我们也是悲悯他们，也不放弃他们。他们只要领会到自己的错误，认识到自己的错误，我们也会帮助他们，回向给他们。

　　但是更加我们要帮助我们这方土地的我们的先民，我们的这些老百姓们，甚至为了反抗外来的侵略，抗战的队伍们，不管是***的还是各民族的，自发的这些民族英雄们。我们更是要作为是他们子孙，我们是后来人，我们不能忘掉这些烈士的鲜血。我们要去用我们的佛法回向给他们。还要回向给这些老百姓、战争的受害者，军国主义的受害者。战争年代的这个受创伤的大地，被蹂躏的人民，我们用佛法来抚慰、祭祀他们。

　　不仅这个草原上的牛羊，我们也要对这方土地上的我们的人类，我们也要做很多事情，所以这就作为我个人，我这次来我都要想到。刚才就是有一批1943年被鼠疫所伤害，在鼠疫中惨死的人，今天也有来，我不能忘掉他们，也要赶快回向他们。林林总总的都要想到，你想想看你一个学佛人，你修行人。印光大师在上海圆明讲堂讲过念佛救国，对于我们佛教来说就是发菩提心念佛，发大乘心念佛，就是你好好念佛，回向苦难的众生。我们读过《地藏经》的，众生的苦难不休，我们修行就不算完善，地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方成菩提。要有这样一种心愿。

　　这个心愿是什么呢？这个心愿就是无量光无量是寿，不是自私，不是自利。没有一点点阴影，就是这个心往生西方极乐世界去，是不是，甚至这么伟大的心，能消我们过去的业，八十亿劫生死重罪，我们甚至没有消完的，都能把它承载着带到极乐世界去，带业往生。这样我们念的佛号，跟我们的动机就是相应的。否则我们念佛人句句佛号放光，但是忘掉了众生，修行还是有障碍的。

　　所以我们一定要发心念佛，首先我们学佛之后要忏悔自己的业障，然后就像普贤菩萨十大愿王一样，我们的身礼敬诸佛，我们的口赞叹诸佛，我们身和财物供养诸佛，身修法，财物的话护持三宝，还要忏悔业障，随喜诸佛菩萨，乃至世界一切菩萨的功德。然后能够请佛住世，请转**。善知识就是我们人间的佛菩萨，所以请他住世，听经闻法，劝转**，还要常常地亲近善知识。然后恒顺众生。对不理解佛教的…

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