悲华经　大施品第三

　　北凉天竺三藏　昙无谶　译

　　尔时，会中有菩萨摩诃萨名曰寂意，瞻睹如来种种神化已，白佛言：「世尊！何因缘故，其余诸佛所有世界，清净微妙，种种庄严，离于五浊，无诸秽恶，其中纯有诸大菩萨，成就种种无量功德，受诸快乐，其土乃至无有声闻、辟支佛名，何况当有二乘之实？今我世尊，何因何缘，处斯秽恶不净世界；命浊、劫浊、众生浊、见浊、烦恼浊，于是五浊恶世之中，成阿耨多罗三藐三菩提；在四众中说三乘法？以何缘故，不取如是清净世界，而不远离五浊恶世？」

　　佛告寂意菩萨：「善男子！菩萨摩诃萨以本愿故取净妙国，亦以愿故取不净土。何以故？善男子！菩萨摩诃萨，成就大悲故，取斯弊恶不净土耳。是故吾以本愿，处此不净秽恶世界，成阿耨多罗三藐三菩提。善男子！汝今谛听！善思念之，善受善持，吾今当说。」时诸菩萨受教而听。

　　佛告寂意菩萨：「善男子！我于往昔过恒河沙等阿僧祇劫，此佛世界名删提岚，是时大劫名曰善持。于彼劫中，有转轮圣王，名无诤念，主四天下，有一大臣名曰宝海，是梵志种，善知占相。时生一子，有三十二相，璎珞其身；八十种好，次第庄严；以百福德，成就一相。常光一寻，其身圆足如尼拘卢树。谛观一相，无有厌足。当其生时，有百千诸天来共供养，因为作字号曰宝藏。其后长大，剃除须发，法服出家，成阿耨多罗三藐三菩提，还号宝藏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。即转*轮，令百千无量亿那由他诸众生等，得生人天，或得解脱。如是利益诸天人已，与百千亿那由他声闻大众，恭敬围绕，次第游行城邑聚落。渐到一城，名安周罗，即是圣王所治之处。去城不远，有一园林名曰阎浮。尔时如来与百千无量亿那由他声闻大众止顿此林，时转轮王闻宝藏佛与百千无量亿那由他大声闻众，次第游行至阎浮林。尔时圣王便作是念：『我今当往至于佛所，礼拜围绕，供养恭敬，尊重赞叹。』作是念已，即便自以圣王神力，与无量大众前后围绕，出安周罗城，向阎浮林。既至林外，如法下车，步至佛所。到佛所已，头面礼足，右绕三匝，却坐一面。善男子！尔时宝藏多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀，即为圣王说于正法，以种种方便示教利喜，说是法已默然而止。

　　「时转轮王便从坐起，长跪叉手，前白佛言：『唯愿如来及诸圣众，于三月中受我供养衣被、饮食、卧具、汤药。』善男子！彼时如来默然许之。时王即知佛已许可，头面作礼，绕佛三匝，欢喜而去。

　　「时转轮王告诸小王、大臣、人民及其眷属，作如是言：『汝等知不？我今已请宝藏如来及其大众，终竟三月，奉诸所安。自我所用爱重之物，诸供养具僮使仆从，我今悉舍，以奉施佛及诸圣众。汝等今者，亦当如是，舍所重物，诸供养具僮使仆从，以奉施佛及诸圣众。诸人闻已，即便受教，欢喜奉行。

　　「时主宝臣于阎浮林中，以纯金为地，于其地上作七宝楼，其楼四门，七宝所成。七宝行树，其树皆悬宝衣璎珞，种种真珠妙好宝盖，及诸宝器以用庄严。复有诸香妙宝华果，以庄挍树散种种华，綩綖缯纩，以为敷具，悬诸缯幡。圣王金轮于楼观前，悬处虚空去地七尺。令白象宝在如来后持七宝树，其树复有真珠缯帛、种种璎珞，以用庄挍，其上复有七宝妙盖。使玉女宝于如来前，磨牛头栴檀及黑沉水用散佛上。以摩尼珠宝，置于佛前。宝珠金轮二光微妙，常明遍满阎浮檀林，昼夜无异。宝藏如来常身光明，微妙清净，遍满三千大千世界。以牛头栴檀为一一声闻作诸床榻，一一床边牛头栴檀以为机磴。一一座后有白象宝，持七宝树种种庄严亦如如来。一一座前有玉女宝，磨牛头栴檀及黑沉水散以供养。于一一声闻座前，各各安置摩尼宝珠。其园林中作种种伎乐，其园外边有四兵宝周匝园绕。

　　「善男子！是转轮王清旦出城，向于佛所。既至林外，如法下车，步至佛所。至佛所已，头面礼足，右绕三匝。自行澡水，手自斟酌上妙肴馔佛及大众。饮食已讫，舍钵漱口。时转轮王手执宝扇，以扇如来及一一声闻。时王千子及八万四千诸小王等，悉皆供养一一声闻，如转轮王，供养世尊。寻于食后，有百千无量亿那由他众生入阎浮林，于如来所听受正法。

　　「尔时虚空中，有百千无量亿那由他诸天，散诸天华，作天伎乐，以供养佛。是时虚空中，有天衣璎珞种种宝盖而自回转。复有四万青衣夜叉，于栴檀林取牛头栴檀，为佛大众然火熟食。时转轮王其夜于佛及大众前，然百千无量亿那由他灯，善男子！时转轮王顶戴一灯，肩荷二灯，左右手中执持四灯，其二膝上各置一灯，两足趺上亦各一灯，如是竟夜供养如来。佛神力故，身心快乐，无有疲极，譬如比丘入第三禅。转轮圣王所受快乐，亦复如是。如是供养，终竟三月。时王千子及八万四千诸小王等，百千无量亿那由他众，亦以妙食供养一一诸声闻等，亦如圣王所食肴馔亦满三月。其玉女宝亦以种种华香供养，如转轮王供养于佛，等无差别。其余众生华香供养，亦如玉女供养声闻，无有异也。善男子！时转轮王过三月已，以主藏宝臣贡上如来阎浮檀金作龙头璎，八万四千上金轮宝，白象绀马摩尼珠宝，妙好火珠；主藏臣宝主四兵宝，诸小王等安周罗城诸小城邑，七宝衣树妙宝华聚种种宝盖；转轮圣王所著妙衣，种种华鬘上妙璎珞，七宝妙车种种宝床，七宝头目挍络宝网，阎浮金锁宝真珠贯，上妙履屣綩綖茵蓐，微妙机磴七宝器物钟鼓伎乐，宝铃珂贝园林幢幡，宝灌灯烛七宝鸟兽，杂厕妙扇种种诸药；如是等物，各八万四千，以用奉施佛及圣众。作是施已，白佛言：『世尊！我国多事有诸不及，今我悔过，唯愿如来久住此园，复当令我数得往来，礼拜围绕，恭敬供养，尊重赞叹。』彼王诸子在佛前坐，一一王子复各请佛及比丘僧，终竟三月奉诸所安，唯愿许可。

　　「尔时如来默然许之，时转轮王已知如来受诸子请，头面礼佛及比丘僧，右绕三匝欢喜而去。善男子！时王千子第一太子名曰不眴，终竟三月，供养如来及比丘僧，奉诸所安一如圣王。时转轮王日至佛所，瞻睹尊颜及比丘僧听受妙法。善男子！尔时大臣宝海梵志，周遍到于阎浮提内男子、女人、童男、童女一切人所，乞求所须。尔时梵志先要施主：『汝今若能归依三宝，发阿耨多罗三藐三菩提心者，然后乃当受汝所施。』时阎浮提一切众生，其中乃至无有一人不从梵志受三归依发阿耨多罗三藐三菩提心者。既令诸人受教诫已，即便受其所施之物。

　　「尔时梵志令百千亿无量众生住三福处，及发阿耨多罗三藐三菩提心。太子不眴供养如来及比丘僧，竟三月已，所奉哒嚫，八万四千金龙头璎，唯无圣王金轮白象绀马玉女，藏臣主兵摩尼宝珠；其余所有金轮象马，妙好火珠，童男童女七宝衣树，七宝华聚种种宝盖，微妙衣服种种华鬘，上好璎珞七宝妙车，种种宝床七宝头目，挍络宝网阎浮金锁宝真珠贯上妙履屣，綩綖茵蓐微妙机磴，七宝器物钟鼓伎乐，宝铃珂贝园林幢幡，宝灌灯烛七宝鸟兽，杂厕妙扇种种诸药，如是等物，各八万四千，以奉献佛及比丘僧。作是施已，白佛言：『世尊！所有不及今日悔过。』

　　「时第二王子名曰尼摩，终竟三月，供养如来及比丘僧，如不眴太子所奉哒嚫，如上所说。第三王子名曰王众，第四王子名能加罗，第五王子名无所畏，第六王子名曰虚空，第七王子名曰善臂，第八王子名曰泯图，第九王子名曰蜜苏，第十王子名曰濡心，十一王子名瞢伽奴，十二王子名摩樗满，十三王子名摩奴摸，十四王子名摩嗟粗满，十五王子名摩阇奴，十六王子名曰无垢，十七王子名阿阇满，十八王子名曰无缺，十九王子名曰义云，二十王子名曰因陀罗，二十一名尼婆卢，二十二名尼伽珠，二十三名曰月念，二十四名曰日念，二十五名曰王念，二十六名金刚念，二十七名忍辱念，二十八名曰住念，二十九名曰远念，三十名曰宝念，三十一名罗□，三十二名罗□力，三十三名罗□质多罗，三十四名罗摩质多罗，三十五名曰国财，三十六名曰欲转，三十七名兰陀满，三十八名罗刹卢苏，三十九名罗耶输，四十名炎摩四十一名夜婆满，四十二名夜阇卢，四十三名夜磨区，四十四名夜堕珠，四十五名夜颇奴，四十六名夜娑奴，四十七名南摩珠帝，四十八名阿蓝遮奴，如是等圣王千子，各各三月，供养如来及比丘僧，一切所须衣服饮食卧具医药，亦复皆如第一太子所奉哒嚫种种之物，亦复各各八万四千，因其所施各各发心：或愿忉利天王，或求梵王，或求魔王，或求转轮圣王，或愿大富，或求声闻。是诸王子，其中乃至尚无一人求于缘觉，况求大乘。时转轮王因布施故，而复还求转轮王位。是时圣王及其千子，如是供养满二百五十岁，各各向佛及比丘僧悔诸不及。

　　「善男子！时宝海梵志寻往佛所，而白佛言：『唯愿如来及比丘僧，满七岁中受我供养衣服饮食卧具医药，尔时如来默然许可受梵志请。善男子！尔时梵志供养如来及比丘僧所须之物，亦如圣王之所供养。善男子！宝海梵志复于后时作如是念：我今已令百千亿那由他众生，发阿耨多罗三藐三菩提心，然我不知转轮圣王所愿何等，为愿人王、天王、声闻、缘觉？为求阿耨多罗三藐三菩提？若我来世必成阿耨多罗三藐三菩提，度未度者，解未解者；未离生老病死忧悲苦恼，悉令得离；未灭度者，令得灭度。定如是者，我于夜卧，当有诸天魔梵诸龙及夜叉等，诸佛世尊声闻沙门婆罗门等，为我现梦说此圣王之所志求，为求人王，为求天王，为求声闻、辟支佛乘、阿耨多罗三藐三菩提耶？善男子！时宝海梵志于睡眠中见有光明，因此光故，即见十方如恒河沙等，诸世界中在在处处诸佛世尊。彼诸世尊各各遥以微妙好华，与此梵志。其华台中见日轮像，于日轮上各各悉有七宝妙盖，一一日轮各各皆出六十亿光，是诸光明皆悉来入梵志口中。自见其身满千由旬，净无垢秽譬如明镜；见其腹…

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