教育·成功

　　教育是人类前进不可或缺的动力，它能改变愚昧落后的思想观念，它能改变野蛮粗暴的社会状况，它能带来社会的文明与发展。一个人可以贫穷，但不能没有教育，有了教育，贫穷是可以改变的，没有了教育，即使富贵，也是粗恶的。

　　当然，这里的教育是广义的教育，包括家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育，凡是一切正面的良善的教育都是值得提倡的。

　　接受第一流的教育，做第一流的人才。

　　教育包括家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育。面对目前家庭教育、学校教育、社会教育的萎靡不振，宗教教育有必要发挥它神圣的教育作用，而在宗教教育中以佛教教育最为彻底圆满，涵盖世间、出世间一切良善、道德、智慧的教育，甚深广大。

　　教育往往影响人的一生，所以正确的教育相当重要。为了纠正错误的思想观念，有时要花费相当大的精力，为什么不在一开始就正确地引导呢？

　　良性的、正面的教育将带给这个世界慈悲、智慧和道德。

　　以佛陀及历代祖师言教为指导，胜于世间任何言说。

　　司马光倡“俭朴”，教导儿子司马康俭而修德。

　　司马光教子当爱惜书本如商人之积蓄本钱，读书要恭敬。

　　司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹。”即一生衣服不讲华美，只要以遮羞遮寒、干净利落即可；饭食不求山珍海味，能果腹充饥即可。他认为饮食、衣服奢侈、阔盛容易堕落。他常举春秋时鲁国大夫御孙之话说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

　　司马光认为：“言有德者皆由俭来也，夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。”他认为：“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。”

　　司马光经常引同时代的前辈张文节的话“由俭入奢易，由奢入俭难。”认为这是“大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！”并教育儿子：西晋何曾“日食万钱，至孙以骄溢倾家。”石崇“以奢糜夸人，卒以此死东市。”

　　一个人的品质应当从小培养，切莫因为年纪小而浪费了培养的时间。

　　思想导致行为，行为导致习惯，习惯形成品格，品格决定命运。所以教育人应从思想开始，正确健康的思想是良好命运的开端。

　　教导孩子们应当以“扶正祛邪”的方法具体落实。即通过引导，培养孩子们的自信、勇敢、平等、尊敬、和谐等优良品质，正气具足，邪不干正，邪气邪思自然削弱、减低、化解。

　　教育孩子必须道德、能力、健康三方面都不偏废，才是一个身心健康的完整的人。

　　因为只重视道德，缺乏能力、健康，难免成为懦弱的病夫。如果只注重能力而缺乏道德、健康的教育，难免成为弱不禁风的病人或危害社会的人。如果只注重健康而缺乏道德、能力的教育，难免成为野蛮人。

　　对孩子教育要认真正确，应杜绝含糊、敷衍了事的态度，才能培养出清醒、灵敏、明辨是非的人才。

　　教育要严格而不专制，严格而讲道理，专制而易盲从。

　　要培养判断是非的思维能力，依真理而行，而非专制服从、盲目跟从。

　　不管什么样的教育，都不要流于形式，再好的教育流于形式也无用处。

　　教育从什么时候开始最为理想呢？按照佛教、中国古代圣贤及现代的先进教育理念，是从胎儿开始的，所以从胎教到婴儿、幼儿、儿童、少年、青年乃至中年、老年，都可以实施良好的教育。但人们往往忽略胎儿、婴儿、幼儿、少年的正确教育，这也给人的一生留下了不可弥补的缺陷。

　　对孩子的教育和训练越早越好。早期的教育和训练有助于提高孩子智能和潜能的发展。

　　很多人在幼年时期没有接受教育，白白浪费了光阴，实在可惜。事实上，幼年时期可以学到很多知识、能力。

　　孩子在没有成熟之前，会不自觉地模仿别人的语言、行为，所以从小就要注意接触有良好修养的人。而且孩子们的情绪一般比较脆弱、细腻，大人更要注意引导、沟通，以同理心来理解他们，以便促成他们健康的人格和心理。

　　要从小培养孩子雷厉风行的态度，不准拖拉，及时反应，及时做该做的事，及时停止不该做的事。要从小培养孩子做事的能力，避免懒惰依赖，如穿衣、洗脸、刷牙、打扫卫生、拿东西等，重在方法的说明、示范，而不取而代之。当然能力的培养应在年龄、体力相应的阶段。

　　要注意从小培养孩子的语言表达能力，说标准的语言相当重要，让孩子们从小养成敢说敢做，勇于沟通的能力。

　　要从小培养孩子们的礼貌、礼仪，懂得对不同人的称呼，应答、打招呼，及进退的礼节。

　　要从小培养孩子们辨别是非的能力，可以透过讲故事、情境体验、说事情而进行分析、对比、反问、引导的方式进行。让孩子从小就是非善恶分明，避免糊涂、不明是非。

　　幼儿教育可以从以下方面进行。

　　1、可以经常轻轻朗诵经典的诗文或播放经典的音乐给幼儿听，培养良好的听力，种下优秀的文学种子。即使为出生不久的婴儿当作摇篮曲也可以，那样都会种下良好的种子，如果能播放梵呗、经声、佛号，那更殊胜。

　　2、可以透过多姿多彩的色彩来培养孩子对世界的观察能力，如用大自然的风景或经典名画(也可以用良好的临摹本)来唤起孩子对世界的兴趣，培养审美能力、对世界的亲切感和观察力，也可以多带他们到大自然中去欣赏、观察，把正确的事物名称告诉他们，即使他们只会听不会说都可以。

　　3、在培养孩子的过程中，要让他们学会专注，提高记忆力和观察力。可以通过让他们复述看到、听到的内容而促进他们培养专注力。

　　4、透过不同物品的轻、重、粗、滑、柔、硬等触感，使他们把握各种物品的特点，进一步具体地形容、描述世界。

　　当然，以上的教育都是在轻松、自然、欢喜、耐心、智慧的教导中完成的，所提供的教材也都应当是健康、有益身心成长而非无益的。

　　少年儿童需要的是更多的理解和支持，不需要的是太多的指责和批判；需要的是引导和鼓励，而不需要的是压抑和打击；需要的是信心和勇气，不需要的是自卑和怯弱。

　　青少年都注重名声、面子，即是个人的自尊甚至比生命本身更重要，虽然这些是虚幻的，但在其年龄阶段则是不可伤害的，只能加以正确的引导，才有助于他们的健康成长。

　　对孩子们来说，注意鼓励，欢喜的引导，千万不要骂他们“笨”“懒”“不专心”“不刻苦”，一味的批评只能伤他们的自尊，有害无益。

　　面对学生，教师永远要把爱心和鼓励放在第一位。

　　正确的引导，不要随便批评，即使不得已批评，也要讲清道理。

　　斥责孩子是负面的，讲道理引导孩子是正面的。负面容易伤害孩子，正面会提升孩子。

　　成长固然有先天的潜能，但更重要的是后天的培养。

　　每一个人只要不是天生的白痴，都是可以通过良好的环境和教育而成才的。

　　成才有如种树，日积月累，不知不觉，自成参天大树。

　　不要看轻每一个小孩，每一个小孩都有无限的潜能，如果能够因势利导，每一个小孩都能够成才。

　　教育孩子方法可以很多，可根据自己的实际情况，运用不同的方法去教育、引导孩子。

　　从小生活在良好的家庭环境中，具备良好的家庭教育，从小到大又有良好的教育，一般都会成才。

　　良好的环境和教育带给人的益处是难以估量的，有科学研究作证明，远远超出人的想象。

　　人生来就有爱心、同情心的，但如果不从小持续培养，反而以残忍无情影响，则孩子只会受不良影响，那么长大将受害匪浅。

　　骄傲、自满容易功败垂成。注意培养孩子的自信谦卑，避免自卑、骄傲是很重要的。

　　管好自己的人才能成为杰出的人。

　　管不好自己的人难以成就。

　　管好自己就是自制力，自制力是可以从小培养的。

　　好的、对的该做，不好的、错的不该做，该做不该做要分清，从小引导孩子做该做的，不做不该做的，相当重要。

　　让孩子从小树立安全意识相当重要，如什么该动，什么不该动，如何过马路、看红绿灯、避免上陌生人的当等，皆应教导。

　　在适当的年龄，适合集体生活时，还要进一步培养孩子的集体意识，团结、友爱、大方、守纪、责任心、组织能力、领导能力、执行能力、配合能力、公平、公正等素质。

　　但在参与集体生活时，还要注意亲近良好的集体，避免受到不良人群及个人的影响，如不小心受影响，要尽快洗刷污染。亲近良师益友，远离恶师恶友。

　　教育孩子应该培养其兴趣，让其依照天分而自由发展。

　　要尊重孩子们的兴趣爱好，只要是正当的兴趣、爱好都是应当鼓励、策励的。只要依正当的兴趣、爱好发展的孩子都会勤奋地投入，如此的孩子一般都能取得成功。所以父母当随顺孩子们的正当爱好和兴趣，协助其成功。

　　只有强烈的兴趣，才会有强烈的动力，有强烈的动力才有忘我投入的行动，这样自然易于成功。

　　世间、出世间都是如此。

　　在幼儿、少儿阶段，一般都是由兴趣而产生学习的动力，没有什么功利主义。培养正当的兴趣，带动学习的能力相当重要。

　　以引导、鼓励、开发的方式带动孩子的学习兴趣，培养他们的自信、勇敢、坚强、承担，比一味地灌输更殊胜。寓教于乐，让每一个孩子都欢喜地接受智慧的引导、爱心的教育。透过经典的音乐、书法、舞蹈、功夫、诗文、茶道、花道、故事、游戏培养孩子多方位的学习兴趣，让孩子在快乐、欢喜中成长。

　　每一个孩子人格、道德、智慧、自信、勇敢、沟通、表达、慈悲、才能、创造各方面的素质各有提高就是进步，每一个人都应该得到肯定。

　　分数并不一定说明一切。

　　有许多孩子行为不良而造成家长的忧愁，那往往是孩子们精力过剩造成的，如果能够把他们的精力引导到各…

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