佛教的科学性

　　——传喜法师为天童寺夏令营学员开示

　　2012.08.07

　　科学之误区

　　前面我们这样子了知了，我们现在反过来再讲一讲科学。请问科学有没有局限性，现在科学有没有自己的误区？有。现在科学是有自己的误区的，我们当今世界人类是不是以唯物主义为核心思想的，我们从小得的教育都是唯物主义观嘛。最大的一个误区就是什么，这具有很大的讽刺意味的，唯物主义者却不知道物质是什么，我们现在所谓的以唯物主义自居的人，甚至包括科学家自身在内，你问他物质是什么，他讲得清楚吗。

　　现在物理学的概念不仅仅是文艺复兴之后的事情，远在古雅典就有那样子的智者，认为这个宇宙组成的最小的物质是原子。文艺复兴之后的物理科学，只是在两千多年的古雅典原子学理论的基础上再进一步推，推出来的。在两千多年前，就有人有这样子的认识，认为这个宇宙由最小的物质所组成的。这个最小的物质是什么？是独立的，是客观存在的，不受人的意识形态影响的。所以把这个世界认为是一个客观的世界，这是唯物的一个世界观，这是两千多年前古雅典的智者们所得的结论。

　　然后在文艺复兴之后，这些科学家们继续的去完善，去探索这个，一直到牛顿的出生。去年我刚刚去过英国的剑桥大学，牛顿所在的那个叫三一学院。为什么叫三一学院，我到那才知道，圣父、圣母、圣灵三者合一的。而且不管是剑桥还是牛津，最初都是以宗教为背景的，所有学校的建筑全部是宗教的教堂式建筑。更可笑的是什么呢？明明这是科学的殿堂，这些人都怕鬼，你知道不知道。英国人很相信有鬼的，你不相信也可以，你去英国你说我不相信，你可以出高价钱，住那个旅馆里指定的鬼屋，你要出高价钱才能去睡那个鬼屋，才能体验鬼的存在。

　　我去年去了才知道，英国是历史非常悠久的，伦敦这个城市，它建市的历史就已经超过两千年，不要觉得我们中国才是，那宁波才建市一千一百多年，伦敦已经超过两千年了，约克郡那个城市已经两千多年了。所以发现新大陆，建立美国之后才建了个叫新纽约，NewYork 就是新约克郡。他就是英国的约克，以它而建的。

　　我们看很多建筑都超过两千年的，所以那个里面鬼特别多。英国是全世界闹鬼最集中的一个地方，古老的城堡，因为年代久远嘛，那些建筑都超过千年，超过一千年两千年，很多的历史事件在里面发生，很多冤死的人鬼魂未散，再加上他们的宗教没有超度这个概念。像牛津，到那边可以看到一个现象，学校的墙，上面都一个一个头像，你知道那干嘛的？那是吓鬼的。有这些标志，有这些辟邪的东西在，鬼不敢进来，大家上课不会被鬼打扰。我们觉得讲科学的地方却怕鬼，你看。

　　牛顿的那个学院，叫三一学院，这一个学院获得的诺贝尔的数量超过整个牛津。牛津有三十八个学院，剑桥三十个学院还不到，但是它其中一个三一学院获得的诺贝尔奖的数量就超过整个牛津。牛津大学建校已经超过一千年的历史了，剑桥大学也有八百多年的历史了。

　　牛顿是怎么样呢，为什么他发明了一个万有引力呢，大家知道为什么吗？有个苹果的启示对不对。所以现在三一学院，你到那门口，门口就栽了一棵苹果树，就为了纪念牛顿，所以这棵苹果树大家都去跟它合照。这个苹果树非同凡响，有一点神圣性，有点相当于佛在菩提树下成道一样，很神圣一样。那个苹果树就是他们三一学院的圣树。

　　那牛顿是不是在三一学院躺在苹果树下发现的？不是的。当时欧洲，特别是英国有一场瘟疫，鼠疫流行，欧洲死掉将近三分之一的人，那你想多恐怖，很恐怖的，那一场鼠疫是很恐怖的，所以剑桥大学等于是不上课了嘛，停课，所有的学生都回家。

　　就在回家休学的这一年，他在自己家，因为我去了英国，也去了欧洲，发现欧洲真是不一样，那苹果很奇怪的，因为那气候比较冷，冷风一吹之后，苹果就一个一个掉下来了，我们中国很少有这个现象的。所以看到这个，我也联想起牛顿看到苹果的现象，牛顿就是躺在草地上没事干的时候，一个苹果掉下来，然后引发他科学的一个研究课题。他就在家里休课这段期间把这个问题给解决掉了，然后产生了我们近代的叫经典物理学理论，就是最小物质不仅表现在固体上，在液体上在气体上全部都适用。这个理论就告诉大家这个世界是由最小物质所积累而成的，他是不受人的主观愿望转变的。所以这个经典的物理学理论就让那些社会的革命家们有了推翻宗教力量推翻上帝造人类上帝造世界的依据。科学的一个理论有时候会成为社会科学界甚至革命者的一种工具。

　　但是有时候自然科学界纯自然科学的东西，他会被社会科学界的人利用，最主要的一个例子，像我们从小都读过《进化论》，《进化论》谁写的？也是英国的达尔文，去年刚刚是他三百岁生日。《进化论》我们大家都知道是达尔文写的，但是达尔文自己认可不认可他的《进化论》，达尔文自己是不认可的。那是他中年时期写的，到晚年的时候他发现他的《进化论》是反人性的，是不道德的。

　　请问现在班级里面年轻力壮的人打体弱多病的人，这个道德不道德？但是《进化论》里面，他年轻的时候写的这个论却讲了弱肉强食，适者生存。请问这个概念道德不道德？如果它是科学的，它是合理的，那我们现在班里就乱了，男的可以欺负女的，强的可以欺负弱的，我们是不是就乱掉了？如果生命变成那个现象了，是进步了还是退步了？(众：退步了)。

　　我们现在人类社会的道德滑坡是不是退步了，什么原因？跟《进化论》有没有关系？有关系的。它虽然表面看是一个科学研究的假论，这个《进化论》是假设还是真理？它是一个假设，一个假想，是人对自然界观察的一个心得体会，它不是真理。但却被社会上一些人利用，写在我们的教科书上，教育我们。全世界，特别是我们在座的，我们每个人都这样被教育出来的。

　　那我们是这个《进化论》的受害者还是受益者？受害者。我们在不知不觉当中，被这种错误的观念侵蚀着我们的理性。包括牛顿的，给他起了个叫所谓的经典物理学理论。那它到底经典不经典，它到底是不是绝对的真理。他这个理论在十九世纪末的时候流行了，你看推翻神权，推翻皇权，推翻因果规律，推翻生命轮回现象，一系列的革命，这些都不属于自然科学的范畴。一个科学理论会蔓延成为，我们平时有一句话叫“科学以人为本”，科学就是科学嘛，科学是自然科学的范畴嘛，但是以人为本的时候怎么样？它就变成社会现象，对不对。所以牛顿的一个经典的物理学概念改变了一个时代，我们都在被这个经典物理学理论所改变的时代当中，我们活在这个时代当中。

　　传播真理的重要性

　　但是科学是进步的。科学进步了，科学家发现了真理了，但是社会还停滞在过去老旧的科学体系之中。请问这样的社会，他会不会对最新的科学结果抵制？会抵制。这可悲不可悲？很可悲的。我们虽然都是唯物科学的信仰者，唯物的科学观，但却不了知物质的真相是什么。为什么不了解？现在媒体这么发达，你要想了解很简单，要想推广很简单，学校这么多这么普及，连乡村都有学校，每一个人都有受教育的权利，被教育的权利，这些最新的科学理论很好普及的，

　　现在为什么最新的科学技术，科学的理论不普及？因为我们的社会跟不上，因为我们需要进化论，我们需要经典物理学理论，我们需要牛顿，我们不需要爱因斯坦。因为他的理论违背了革命。革命要造反，要有合理性嘛，这些科学理论反过来证明你这个是不道德的，不科学的，是反自然反人类的。所以你看，科学有时候也会成为人的愚昧的受害者。

　　反过来说佛教这么好，你们这几天在这里学佛，佛好不好？(众：好)。如果佛是百分之百好，在人类历史上两千六百年从来没给人类，给个体生命和群体生命带来过负面的。祂既然这么好，为什么不弘扬呢，为什么不弘扬！祂的智慧像一台大镜子一样，照见万物的真相，祂的慈悲包容一切生命，这么好的至善圆满的一种文化为什么不弘扬呢！如果像我们国家弘扬反**功邪教一样那种力度，那我们不用反**功了，佛教起来了嘛，正的起来了邪的就没有了，没有市场了嘛，是不是。

　　因为每一个生命，除了他生理在成熟，他思想有没有在探索，人的思想是自然而然会探索真理的，也就是说一个人有他自己信仰的本能需求，你不给他正的，他会不会就跑到邪的上面去？就会到邪的上面去。我们人有这样的特性，有追求信仰的一种本能，探索人生的为什么。我们为什么活着，我们过去是什么，我们未来是什么，是不是我们都有这个好奇，这是本能的，我们任何一个人都有这种本能的需求。如果你很正式的告诉他，用佛教的正确方法告诉他，那肯定他不会去信那些邪的，明来就暗去了，灯点起来了就没有黑暗了。

　　为什么不点这盏灯，这就是问题所在。是因为佛教自身不科学吗，是因为佛教自身有缺陷吗？不是。是因为我们人有缺陷，一个丑陋的人是喜欢照镜子还是不喜欢照镜子？不喜欢。一个声音不好的人喜不喜欢拿话筒唱歌？不喜欢的。那自身有缺陷，他就会什么？他就会逃避，因为自身的缺陷而逃避，他不愿意照，大家要知道这个。

　　中央电视台有一档节目，专题叫——人与自然，完全以唯物的世界观来讲这个世界的，从宇宙的诞生，地球的诞生，到我们生命的诞生。但是里面有很重要的一句话，他说：人类的自身道德是科学发展的最大障碍。这是中央电视台以科学的角度，他说什么是障碍科学发展的？是人类的自身道德，人类的自身道德甚至会障碍科学的发展。这也是为什么我们佛教不能够被大力弘扬的最主要的一个原因。因为佛教是符合于科学性的，而且是属于超科学的，领先于现代科学的，连现在最先进的科学都不能被弘扬，大…

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