..续本文上一页看到，还是他儿子女儿看到，都不会喜欢他的。亲戚朋友也不会喜欢他的，认识不认识的人看到都不会喜欢他的，对不对？就像他那张没有表情的脸一样，他是幸福的人吗？他不是幸福的人。我们讲幸福人生，反过来认识一下，为什么一个人不幸福呢？他的语言行为思想不是美好的，他就不可能有幸福。所以要想有幸福人生，就必须戒恶修善。特别今天这么好的日子，八月初十，我们一个出家人带着十几个弟子，然后有那么多游人，这么一个我们济南全城最灵魂的、最地标性的地方，最神圣最圣洁的地方，竟然有人把痰吐到泉水里。你就是在马路上吐痰，看到都没有人喜欢的，是不是？
我们佛弟子，佛对我们有规定，不能在溪水、河流里吐痰，不能在草啊树木啊、树叶上吐痰，大小便都不可以。如果洗手，不要把手直接伸到溪水里，应该从溪水里舀出一点水到边上来洗。这些行为都有行为准则的。
我在美国纽约，我们坐着车在十字路口的时候。我这种记忆，也是不好的记忆，我在这边讲是为了要说明一个道理：我们要想幸福，幸福从哪儿来？是不是？那次在美国也是，一个人开车开到十字路口，车还在开着呢，头就伸到车窗外面，“噗”一口痰吐在十字路口。我一看就知道这是中国人，他跑到美国开发去了，即便他生活得再好，住着洋房，开着洋车，他行为不好的话，被人所讨厌，他是不可能有幸福的。
为什么要学佛呢？佛是觉悟啊，每个人都需要觉悟，你不觉悟，不知道自己是错的。每天我们都会照照镜子，有时候衣服穿好了，都要镜子照一照，看衣服穿得整齐不整齐。古人 以铜为镜，可以正衣冠，我们以古为镜可以正今天，以佛为镜可以正我们的身心。《三字经》里有：人之初，性本善；性相近，习相远。本来人性都是差不多的，但是这个习，是由于后天教育的不同而不同的。一个人生活在什么样的环境里，他就会变成什么样的人，所以才有孟母三迁的历史佳话。
本来孟母是住在山脚下的。别人家里死了人，抬着棺材到山里去埋，老是从他家门口过。吹喇叭动静特别响，花花绿绿的，小孩子很容易被感染。结果没看几次，小孩子就跟着学那个样。孟母一看这怎么行？搬家，住到济南市区去了。不料边上集市里，这边杀猪那边杀鸡。小孩子住了没几天，就学着要杀猪杀鸡。孟母一看这地方也不能住，再搬，就搬到我们这里来了。我听说这附近学校多，孟母就搬到学校边上来了。学校里有老先生教课的声音，孩子们朗朗的读书声。没几天，孟子就跟着要找书，要看书了。这时，孟母才放下心来。孟母三迁就是讲，后天的环境对人的影响是非常大的。
我经常也会观察，我这叫十字街头好参禅，我也到十字街头，既看外面，也看里面。那天去看趵突泉，见皇帝题的字，康熙皇帝三次来我们趵突泉，乾隆皇帝两次来过趵突泉，留下很多名胜古迹。在趵突泉边上有两个大字：观澜。然后有一位叫蒋维崧的大居士又加了两个字：知源，知道的知，源头的源。趵突泉正山门的那个牌坊上：趵突泉三个字，后面就是四个字：观澜知源。
这个观澜知源有两层意思，用我们佛法的观点就是缘起性空。“观澜”是缘起，澜是波澜的意思，它有生灭有起伏，就像我们人有生老病死，社会有聚聚散散，大自然有成住异灭，这个六道轮回就像波澜一样。那怎么了生脱死呢？“知源”就是性空，我们说如来如来，无所从来、无所从去，这个如如不动就是我们修行的源头，佛性的源头，不增不减，不垢不净，不生不灭。作为我们佛教徒，修行方面要了生脱死，就是看一切相要回光返照，见相不生心，见相不住相。不生心，就是不随着意识起分别，不攀缘着相。那十字街头人来人往，你却能安住在如如不动之中，这就是观澜知源。
一切显现皆有因缘，做人有做人的因缘，做狗有做狗的因缘，地狱有地狱的因缘，升天堂有升天堂的因缘。我们作为佛弟子，一要安住在佛性的空性的智慧中，第二还要尊重世俗谛的缘起。我们平时所讲的万法皆空，什么叫万法皆空？在万法面前回光返照，不住于万法，那就叫万法皆空。不是法空，而是你住于空性的智慧，万法皆空。什么叫因果不空？就是诸法的缘起缘灭它是不空的，我们要尊重因果律，在世俗谛的缘起上要戒恶修善。
我看着那个趵突泉，除了欣赏之外，似乎趵突泉也在给我讲法哦，今天我把在趵突泉领悟到的趵突泉法供养给大家。我也不知道我在那能坐多久，本来跟他们说去半个小时回来吃早饭的，结果一去就不知道时间了，大概一个半小时了，就在那个三眼泉那里。我就看着它跳舞，我看那三眼泉真有意思，三眼泉之间距离也相等，就这样波浪来波浪去，波浪来波浪去。
我跟大家说：“你看，除了三维空间里它左摇右晃这样摇。从四维空间看，它就像一个打印机，在我们心灵的白纸上在写字，写出一个线条来。写出什么字？写出一个古代的水字。”水就是三道线扭来扭去的，对不对？那趵突泉就在写古代的那个水字，然后无止无境的，一直就在那写一个水字，水字，水字。如果有个打印纸一直打印，通天彻地。它除了会念阿弥陀佛，会念咒，里面还有含义哦，说“夜来八万四千偈，天明如何举似人？”晚上说了八万四千偈，白天怎么说给众生听呢？这是今天我去看了趵突泉之后的感想。
我就觉得，这个人学佛要开智慧，觉悟出我们人人本有的佛性，这个佛性先天地而生哪，这个叫无生。没有人能生你的佛性，虽然你是爸爸妈妈生的，但是，你的佛性不从父母所生。所以参禅的时候也问：父母未生之前的本来面目是如何呢？我们的佛性就是这样的，先天地而生，恒古而不灭啊。在(众)生不减，在佛不增。
多奥妙的生命，鸡鸭猪狗都有。人为什么尊贵？人能思考这个问题。那鸡鸭猪狗，你看它一脸茫然，虽然也跟人一样要吃要睡，人的生活行为它都有。但是我们人超过它的就是人会思考。不是说我们人是地球食物链的最高端，吃遍一切，这是我们人最高级的。不是，人保护一切才是最高级的，人吃遍一切那是兽性，那只是我们的贪欲。
能领悟出众生共有的，不生不灭、不垢不净、不增不减的佛性，才是我们人最高级的地方。我们能讲这么神圣的语言，我们能交流能思考，我们念佛、参禅、打坐，去思悟这个，这是我们人最神圣的。所以，学佛就是去领悟我们的佛性，领悟到之后就知道，为什么古人领悟了佛性，就会通达人性。为什么人要戒恶修善，要做众生欢喜的事。你要想真正拥有一个不倒翁一样的幸福人生，那真要好好学佛的。
请问：我们这个社会，学佛的多？还是不学佛的多？不学佛的多。你看马路上人来人往的，很多都是不学佛的。他们抽烟，打牌，喝酒，都是面无表情很麻木的。
昨天我们从高速公路下来，到了服务区，从大巴上下来一群抽烟的，一个个都是面无表情，贪婪地深深地吸着烟，一口又一口的吞云吐雾。每年全世界死于烟草的是六百万，2006年中国发布的统计数字，中国死于烟草的有三百万，今年的超过120万。你到大街上看，那些抽烟的麻木得不得了，自己置自己于死地。抽烟啊、吸毒啊、喝酒啊，损害自己，损害他人。
佛教徒的话就不会，他有智慧了，知道趋吉避凶，知道好歹，知道善恶。《三字经》古人讲“人不学，不知礼”啊，世间人不学佛不觉悟，损己损人。所以我们推广佛法是这么重要。佛教救苦救难，这世界上的众生真的，苦难还是很深的，就是不觉悟，没有自我行为的准则和束缚。
不要说一般人不学佛了，高速公路一路上的广告牌，超过一半是酒的广告，那代言的都是名人，有主持人、歌星、电影明星这些。他活得又有钱又有名的，对不对？他就不知道做酒的广告，那个危害有多大？学佛的都知道，做酒广告的死了会到哪儿去？去地狱。你看可惜不可惜？这些人他老大不小了，混到今天这个地步也是不容易的，竟然连这么简单的道理都不知道。
我一个一个看，这个名人那个名人，可以知道这些人都没有学佛，长这么大，虽然名气很大，知名度很高，没学佛还是等于个空。这人生还是要以失败而收场，一个悲惨的结局。我看着这些广告牌和那些名人，结果看到一个赵忠祥，抱着手也站在广告牌上。他笑眯眯地抱着手在上面，边上大字写着“成人牌纸尿裤”。哎呀我估计，我想着大概这个合同没跟赵忠祥签过，要找他本人肯定不愿意，他经纪人肯定也不愿意。那么优雅的身段，结果成人牌纸尿裤。我又想，就是做这个，也比做酒广告好，是不是？
大家知道那个陈晓旭，没学佛之前就做过酒广告，后来得癌症。然后学佛，拿出自己的家产五千万，给某个人来赎罪，甚至后来还出家了，最后怎么样？还是死了。自己喝酒那受害的是自己，修法忏悔还忏悔得掉，做过酒广告的，影响了那么多人，那还了得？所以不学佛的，连基本道理都不懂，太可惜了。
幸福是什么？幸福不仅不是一个口号，幸福是自己的行为制造出来的。幸福就像一个产品，每个人都可以为自己创造幸福的人生。我们觉悟了，有佛性有人性了，会戒恶修善了，你的身口意就是清净的莲花，自然我们就是幸福的人生，我们人生的道路就会越走越开阔。
昨天有记者来采访聊天，他问：“你来到山东，感觉我们山东佛教怎么样？”我说：“要有对比才会比较清楚，我们说不怕不识货，就怕货比货，对不对？那我们就比较一下。从数字上看，整个山东的寺庙跟我们浙江省比起来。”他说：“是不是跟你们宁波好比一比啊？”我说：“跟宁波比不了，跟我所在的一个鄞州区都比不了。我们一个鄞州区寺庙的数量就超过山东省的了。”我们一个区就九十多家寺庙，整个山东省大概都没有这么多寺庙，宁波市有将近1000家寺庙。
昨天有好几位记者来了，他们自己说：我们山东…
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