是不是开悟的禅师就不用守戒？

　　一休和尚喝酒吃肉，

　　济公和尚也是这样一位富有传奇色彩的出家人。

　　这两个故事，让很多人以为，

　　既然佛法教人无所执着、心中无所罣碍，

　　那么，真正悟道的高僧，即使是不拘小节、放浪形骸，

　　也不影响他的修行成就。

　　事实上把这两人的经历当作故事来看，的确精彩动人，

　　可是作为一位高僧来看，则不足为训。

　　要知道佛是大觉悟、大解脱者，可是他严守戒律，并未放逸。

　　在释迦牟尼佛时，六群比丘在证得阿罗汉果之前，

　　因为狂放不羁，

　　佛就订下了一条又一条的戒律来约束他们的行为。

　　从印度、中国、西藏到日本，高僧都是守纪律的，

　　像一休、济公这样的和尚是绝无仅有的特例。

　　有智慧并不一定等于行为不检。

　　有些门派，公开喝酒吃肉，男女关系也很随便，

　　还自认是已经证了三果四果的圣人，

　　像这种行为，传统佛教是无法认可的。

　　但是，社会上一般人很容易被他们吸引，

　　传统佛教就被认为是绑手绑脚的守旧派。

　　其实，绑手绑脚的严守戒律还是比较安全的。

　　大概在八○年代左右，

　　美国有许多自认为解脱自在的禅师及上师，

　　乱搞男女关系及同性恋，刚开始还受若干美国青年欢迎，

　　可是后来这些宗教师都因为耽溺于醇酒美人，

　　或是因为金钱、同性恋的关系搞不清楚，

　　出现层出不穷的问题，一个个都被逐出道场，从此一蹶不振。

　　结果那一阵子，美国佛教界的元气大伤，

　　连印度教与西藏系统的佛教，都受到波及。

　　一休和济公其实也没有像那些禅师这样放荡。

　　济公喝酒但绝对没吃狗肉，更何况他也不沾女色。

　　社会上很多人执佛法一端，而妄加揣测，

　　就以为那是佛法的真精神，所以大家要小心辨别。

　　佛教是入世化世而净化社会、积极参与社会，

　　但世间所有的名利财色，不但不能沾染，还要积极奉献社会，

　　这才是佛教的真面貌。

　　摘自---圣严法师《人行道》p. 31