是不是開悟的禅師就不用守戒？

　　一休和尚喝酒吃肉，

　　濟公和尚也是這樣一位富有傳奇色彩的出家人。

　　這兩個故事，讓很多人以爲，

　　既然佛法教人無所執著、心中無所罣礙，

　　那麼，真正悟道的高僧，即使是不拘小節、放浪形骸，

　　也不影響他的修行成就。

　　事實上把這兩人的經曆當作故事來看，的確精彩動人，

　　可是作爲一位高僧來看，則不足爲訓。

　　要知道佛是大覺悟、大解脫者，可是他嚴守戒律，並未放逸。

　　在釋迦牟尼佛時，六群比丘在證得阿羅漢果之前，

　　因爲狂放不羁，

　　佛就訂下了一條又一條的戒律來約束他們的行爲。

　　從印度、中國、西藏到日本，高僧都是守紀律的，

　　像一休、濟公這樣的和尚是絕無僅有的特例。

　　有智慧並不一定等于行爲不檢。

　　有些門派，公開喝酒吃肉，男女關系也很隨便，

　　還自認是已經證了叁果四果的聖人，

　　像這種行爲，傳統佛教是無法認可的。

　　但是，社會上一般人很容易被他們吸引，

　　傳統佛教就被認爲是綁手綁腳的守舊派。

　　其實，綁手綁腳的嚴守戒律還是比較安全的。

　　大概在八○年代左右，

　　美國有許多自認爲解脫自在的禅師及上師，

　　亂搞男女關系及同性戀，剛開始還受若幹美國青年歡迎，

　　可是後來這些宗教師都因爲耽溺于醇酒美人，

　　或是因爲金錢、同性戀的關系搞不清楚，

　　出現層出不窮的問題，一個個都被逐出道場，從此一蹶不振。

　　結果那一陣子，美國佛教界的元氣大傷，

　　連印度教與西藏系統的佛教，都受到波及。

　　一休和濟公其實也沒有像那些禅師這樣放蕩。

　　濟公喝酒但絕對沒吃狗肉，更何況他也不沾女色。

　　社會上很多人執佛法一端，而妄加揣測，

　　就以爲那是佛法的真精神，所以大家要小心辨別。

　　佛教是入世化世而淨化社會、積極參與社會，

　　但世間所有的名利財色，不但不能沾染，還要積極奉獻社會，

　　這才是佛教的真面貌。

　　摘自---聖嚴法師《人行道》p. 31