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四念处观法▪P2

  ..续本文上一页欲念要是不转,好比看见一间房子:太好了!进去一扑,是猪胎、狗胎。所以我们知道观受是苦,尤其淫欲这一念是生死的根本,有这个才投生。人死后,经过阴曹地府,孤魂渺渺荡荡各处走,或看见家亲眷属围着我们的死尸哭,这时候没有物质,只有心灵,幽幽荡荡的。等到要投生的时候,忽然间,大地一片漆黑,不见天、不见地,种种都看不见,只看到有男女在那儿,要是我们的业力应当投生男子身,看到男女就往女子身上扑;业力要投生女子,看到男女就往男子身上扑。在精血交合的时候,我们扑上就投胎,开始胎狱──胎中就像牢狱。这是第一、观欲乐是苦。第二、观动念是苦:平静的心中忽然动一个欲念,这也是苦恼。

  观苦是苦苦;欲乐剎那须臾间就过去了,观乐受是坏苦。世俗的苦固然是苦;坏也苦、乐也苦,五欲之乐是坏苦,越坏越苦。再和美的家庭、再理想的对方忽然间死了,这叫坏苦──坏了就苦。还有不乐不苦叫行苦,在家庭中,男女双方渐渐老渐渐老,不能等两人都百岁了然后一起死,说是百年好合,哪有这种事情!都是先死一个、后死一个,然后就难过哭啊!再加上儿子、孙子……,大家哭成一团,这是行苦。

  观心无常

  观妄想心,三际迁流,剎那不住,变幻不实,虚妄颠倒。舍之不执,不认以为真常实在也。

  观身不净,破色蕴;观受是苦,破受蕴;观心无常,破想蕴和行蕴。观想我们的妄想心念念迁流演变:过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。三际是讲时间三个边际,过去的边际、现在的边际、未来的边际,没有真实,这么不停地变化。还有喜怒哀乐,前生有过男女之缘,见面就感觉好,长得再丑也以为好,因为过去生中有这个缘。如此可知道,狗也有男女、猪也有男女、毒蛇也有男女。母狗和公狗在一块“汪!”一叫,彼此就互相咬表示好感。猪呢,大耳朵当啷着,大肚子从东甩到西,一边甩一边走,要是公猪,就觉得这母猪看来太美了,全身的曲线扭扭捏捏,真是婀娜多姿啊!有时候母猪一叫,叫的声音清脆婉转,那音质说怎么美就怎么美,小尾巴当啷着甩着走,哎!真是太美了。要是母猪看公猪呢:嘿!真是太帅了!你看走出来多挺呀!看那西装毕挺,四个爪子,大舌头,大耳朵,很有福报的样子,小尾巴甩着甩着。就这样,要是一投到猪胎、狗胎就迷了,以为好。

  投胎到黄种人,黑头发黑眼珠以为美;投到白种人,蓝眼珠黄头发以为美。以前老人家看西洋人像个鬼一样,现在变了,说是金发美人、蓝宝石的眼睛,人就是这样。五不净观、九想观初听有点刺耳,久久听渐渐体会就好。我那时候观察美国人,长得高大粗壮,头发是黄的,眼睛是蓝的,全身都是黄色的汗毛,活活就像一匹大牛。我们黄种人,小胖子,脖子短短的,全身都是肉,转来转去的,黑头发黑眼睛,就像猪投生的。另外,当年我在马来西亚,看那地方的人,有很多还是羊投生的。像中东这边的人,有比较没福报的,像欧洲巴尔干半岛的阿尔巴尼亚,白种人最穷,那里的人长得瘦瘦小小的,马来西亚人也是。印度人是黑水牛投生的,欧美人是黄水牛投生的。日本人最爱吃鱼,台湾鳗鱼一年往日本运好几百吨,还有别的地方往日本运去不知有多少。太平洋战争的时候,一船一船的人上面被美国飞机炸,下面被潜水艇鱼雷轰,一船船的人都掉到太平洋喂鱼,给鱼吃了。过去曾经有淹死的人向他嫂嫂托梦说:“嫂嫂!嫂嫂!鱼虾咬我!鱼虾咬我!”以后他嫂嫂为他诵经念佛拜佛,经过两年,他到嫂嫂眼前道谢,说要投生了,真有这种事情。所以日本人好吃鱼,战争期间死在太平洋的好多好多。我们深信这个事情,深信六道轮回。

  观心无常,心一想就是行蕴了,蕴是蕴藏很多的意思,这里头包含色受想行识,叫五蕴。行蕴都是心理作用、生灭心。总说观心无常的心,就是想、行两蕴。这个心三际迁流,剎那不住,过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。结婚之前怎么都好,下雨天、下雨好;太阳晒、晒的也好;大风、大风也好,处处都感觉好。等到过了两年之后,都不好了,“死样子!难看的!”这种话也说出来了,以前的好过去了,心变了,喜怒哀乐的心理就变化了。行蕴就是念念在心中迁流,就是流行的行。想了之后就作,作是心造作,就是行;迁流也是行,总说就是这一念心。

  观法无我

  观色法是四大假合,非我身(内四大)我境(外四大)。

  观心法是四蕴(受想行识)集聚,非我真心。

  最后观法无我、破识蕴。观色法四大假合之身不是我的身。过去有个恶鬼,力量很大,能把人胳膊一下子拿下,腿也拿下,最后把人分散,然后接在另一人身上,又变成另一个人。所以四大假合身体,不用说几年,有时几个月就不一样。大多数人从小孩变大,大了就渐渐老,都是这样子。我的身子不是我真实身;要是我的真实身,不能变老才对呀!我的环境、手表、装饰品也不是真正我的,一气不来,都化成别人的。观心法,就是受想行识集聚,不是我的真实心。观色法,是四大假合,这是物质界;观心法,是心理界,也可以说精神界。心法是受想行识四蕴集聚,不是我的真心;色法也不是我的真身。

  再说个故事:有一个男学生低头看书,有位女孩要挑逗他,故意走来走去,忽然间,特意把手帕掉在地下,男孩子过去一捡,说:“小姐,这不是你的吗?”小姐答:“是我的。喔!您这位先生真是路不拾遗啊!有古人的作风,我对您很钦佩!您贵姓?”“喔!我姓李……,那么您呢?”“我姓方……您电话几号?今晚我请你喝茶、喝咖啡。”天气热还吃点冰淇淋……,如此这般约好了,就渐渐交起朋友,进一步说是非君不嫁、非卿不娶了。回去和爸爸妈妈商量、谈判。妈妈一听:“嘿!坏女儿,你想和他结婚,除非要我的命,不行!你不能和他结婚!”那边男孩子回去和爸爸商量,爸爸说:“你这坏小子,不准!”结果两人碰头商量,都不行,怎么办呢?人家结婚都送“百年好合”或“永浴爱河”,我们就找爱河投河,也是永浴爱河。那么台湾哪里有爱河呢?高雄有!于是两人坐了特快车,一路到了高雄,下车问计程车,到了爱河,买好绳子,雇条小船到爱河泛舟,到了河中心,男孩对女孩说:我左手绑到你右手上,右手绑到你左手上,脚也是这样。都绑好了,one!two!three!就跳到爱河里头去。跳下了,女孩子说:“哎哟!这爱河水怎么这么臭!”男孩说:“我们家乡的爱河多少年来就这样,渐渐快澄清了,现在已经好得多了。”女孩说:“不行!我死也不能喝一肚子臭水呀!我们是中部的人,死也要到日月潭去投。”男孩说:“已经投了,就将就这样子好了。”女孩说:“不行!”男孩:“我们既然投了,就打铁趁热吧!”女孩子:“我的肚子,死了也不能叫它喝一肚子脏水,要喝香水。”两人你讲这、我讲那,争议不休,后来就宣布──绝交!“绝交就绝交!”两人绳子用刀一切──断交!用个纸写下:民国七十七年七月七日晚间七时,开始断交。就这样。这就要观心无常呀!哪有个真实心!

  南无阿弥陀佛

  

  

《四念处观法》全文阅读结束。

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