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26、当得无所住着。心如虚空。
27、当得如金刚。穿彻通达一切法。
28、当得如须弥山。不可动摇。
29、当得如门阃。一切正住。
30、当得如猫狗兽等。心业成就。
31、当得无为。一切诸法中故。
32、当得如飞鸟。随意而去故。
33、当得摧折憍慢。如旃陀罗子故。
34、当得住阿兰若。如诸兽猕猴等不乐城邑聚落。一切出家在家不相参乱故。
35、当得统领大众。教诏导示故。
36、当得不乐生一切众生中。不动于一切众生故。
37、当得不为一切外道。降伏天魔惑乱故。
38、当得大辩才。于一切法决了知故。
39、当得于一切佛法。不随他行故。
40、当得大坚固信。无可毁坏故。
41、当得大慈力信。不可动故。
42、当得深入信。无所行故。
43、当得润泽信。于一切法中多欢喜故。
44、当得最胜信。供养承事一切诸佛无厌足故。
45、当得种种入信。种诸善根故。
46、当得真妙信。增长无虚伪行故。
47、当得净喜信。除灭一切嫉妒故。
48、当得清净信。得一切种智光明故。
49、当得喜乐行信。除灭诸盖障恶故。
50、当得智喜信。摄受诸佛境界故。
51、当得庄严行信,胜一切世间璎珞庄严。佛国清净成就故。
52、当得清净戒行。永灭一切声闻辟支佛心故。
53、当得庄严大誓。一切所作皆究竟故。
54、当得为一切众生中上首。欲行诸善法故。
55、当得无有疲倦。为欲教授一切菩萨所学诸波罗蜜故。
56、当得不退转。多求一切佛法故。
57、当得不可坏。不为一切外道邪师所破故。
58、当得深信一切诸佛。不舍此念常见诸佛故。
59、当得如父想。绍隆一切佛法故。
60、当得佛力加持于一切佛法光明中生故。
61、当得无障碍。一切佛法悉现在前故。
62、当得如幻人。于一切法无思念故。
63、当得如化者。观一切法无生灭故。
64、当得如梦。观察三世无来去故。
65、当得如镜像。一切世界斯现身中故。当得如响声。一切法无作无为因缘生故。
66、当得如形影。于一切生法自无心取舍故。
67、当得空无所有。远离一切诸佛想故。
68、当得无相。观一切法无有二故。
69、当得法界边际。菩提心无限量故。
70、当得不起着。一切世界性无分别故。
71、当得无碍行。遍游一切诸佛刹中故。
72、当得诸陀罗尼。闻一知万善达一切文字分别说故。
73、当得如诸法师。善知一切佛法故。
74、当得一切诸佛所护念。一切佛威力加持故。
75、当得雄猛不怯弱出声。如大牛王及大师子王步故。
76、当得无畏。令一切世间欢喜故。
77、当得无疑惑。于一切佛平等无二故。
78、当得通达如如。灭除疑惑不着诸法故。
79、当得证深法界。善能解释所问义故。
80、当得师利益他。具足大慈故。
81、当得灭除懒惰。恒乐说法故。
82、当得如法住。不舍一切众生故。
83、当得不谄曲。性淳直故。
84、当得如眼目。为一切世间灯明故。
85、当得不可轻蔑。胜出一切三界故。
86、当得无诤论。如教说行故。
87、当得无艰难。行无住着故。
88、当得知于实际。不分别诸法故。
89、当得说一切语言智。令诸众生住于大乘故。
90、当得至无畏处。远离恐怖永无一切毛竖等事故。
91、当得知佛方便说。善达一切修多罗等故。
92、当得不空生世间。恒入一切众中获利故。
93、当得为一切智首。于一切世间应受供养大名闻故。
94、当得无边赞叹功德。为一切众生福田故。
95、当得大欢喜踊跃无量。常在诸如来师子座下故。
96、当得胜上辩才。能问一切佛法故。
97、当得意不怯弱辩才。于一切大众中无怖畏故。
98、当得一切论议辩如师子王。降伏一切外道摄受诸异论师故。
99、当得不坏本誓庄严。欲摧一切邪异朋党故。
100、当得善巧说法常处师子座。一切诸佛印可故。
101、当得远离一切世间无义语言。以通达一切正教故。
102、当得深爱一切诸佛法。于诸如来生处行故。
103、当得乐欲真法。知诸如来不生故。
104、当得不懈慢。善承事知识故。
105、当得不染着。游行一切世界故。
106、当得愿行具足。为教化一切众生故。
107、当得如珊瑚。得诸相故。
108、当得如虚空。一切法无得相故。
109、当得如菩萨。不断佛种故。
110、当得不休息行。诸菩萨道未曾远离大乘故。
111、当得着大铠甲。诸佛广大戒中决定住故。
112、当得一切诸佛所赞灌顶。住于诸如来十力地中故。
113、当得一切所想。通达一切诸法行故。
114、当得一切算数。巧方便知故。
115、当得善知一切成坏。远离一切障碍行故。
116、当得一切不住行。不取不舍故。
117、当得一切大施主。能施无悔故。
118、当得入诸法海。能施胜上法宝藏故。
119、当得一切世间行。能舍世间诸相故。
120、当得广大神通。随顺诸佛神通满足欢喜故。
121、当得一刹那时间行。即能遍至一切诸佛前故。
122、复当得住此佛刹遍见一切十方诸佛听闻正法供养众僧。非但未得出世六通。而实未得世间五通。而亦未舍此世界身。亦无生彼诸佛国土。唯住此土见余世界诸佛世尊。悉闻诸佛所宣正法。一切听受如说修行。世尊。譬如今时圣者阿难。于世尊前亲闻法已。皆悉受持如说奉行。彼诸菩萨身居此土不至彼界。而能遍睹诸佛世尊。听闻法已悉能受持。如说修行亦复如是。从是已后一切生处。常不远离诸佛世尊听闻正法。乃至梦中咸若斯也
《关于般舟殊胜的功德》全文阅读结束。